سخن بلاگ

نوشته های فرهنگی اجتماعی و سبک زندگی

سخن بلاگ

نوشته های فرهنگی اجتماعی و سبک زندگی

سخن بلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم

«نوشته های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا

آخرین نظرات

۹۲ مطلب با موضوع «فرهنگی» ثبت شده است

رنگ عوض کردن

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آبان ۹۶ ، ۱۲:۵۷
ع . شکیبا

http://www.tanzimekhanevadeh.com/picture/q828.jpg

نمازمخصوص گشایش بخت

نماز مخصوص گشایش بخت و ازدواج

هرکس این عمل را درساعت سعد ومطابق با طالع خودانجام دهد هر آنچه از خدا خواسته به او داده خواهد شد.

از حضرت علی (ع) روایت شده است:
که حضرت نمازی را برای کسانی که قصد ازدواج دارند و میخواهند همسر خوبی اختیار کنند بیان فرمودند :
دو رکعت نماز که در هر رکعت بعد از سوره حمد سوره مبارکه یاسین خوانده شود و بعد از نماز 100 مرتبه بگوید ((الحمدلله)) و سپس بگوید:


اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی زَوْجَةً صَالِحَةً وَدُوداً وَلُوداً شَکُوراً قَنُوعاً غَیُوراً

إِنْ أَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَ إِنْ أَسَأْتُ غَفَرَتْ

وَ إِنْ ذَکَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَعَانَتْ وَ إِنْ نَسِیتُ ذَکَّرَتْ

وَ إِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا حَفِظَتْ وَ إِنْ دَخَلْتُ عَلَیْهَا سُرَّتْ

وَ إِنْ أَمَرْتُهَا أَطَاعَتْنِی وَ إِنْ أَقْسَمْتُ عَلَیْهَا أَبَرَّتْ قَسَمِی

وَ إِنْ غَضِبْتُ عَلَیْهَا أَرْضَتْنِی

یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ هَبْ لِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا اَسئَلُهُ

وَ لا اَجِدُ اِلّا ما مَنَنتَ وَ اَعطَیتَ

سپس حضرت فرمود: هرکس این عمل را انجام دهد هر آنچه از خدا خواسته به او داده خواهد شد.

این نماز از مجربات است و  مرحوم محدث نوری (ره)  می فرمایند: این نماز را به چند نفر سفارش کردم بعد از انجام آن از ازدواج خویش راضی بودند.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۴ مهر ۹۶ ، ۲۰:۲۳
ع . شکیبا

http://www.talab.ir/wp-content/uploads/2016/02/1033691856-talab-ir.jpg

به نظر ما یک کانون پیوند لازم است تا خانواده ها در صورت بروز اختلاف و ناراحتی به آنجا مراجعه کنند  و آنها با استفاده از مشاوران مجرب و توانمند ، گره از مشکلات زوجین بگشایند.

اولین مراجعه زن یا مرد به دادگاه یا پاسگاه مشکلات آنان را پیچیده تر می کند  و آنها انتظار چنین برخوردی را از سوی همسر خود ندارند. لذا بسیار ناراحت می شوند و بعد از آن حاضر نیستند کوتاه بیایند و این مراجعه برای آنان سنگین است.

اما اگر یک نهاد مشاوره ای نیمه دولتی (مثلا مردم نهاد ) اما با نظارت دولتی مثل بهزیستی یا سازمان جوانان یا ... وجود داشته باشد مشکلات زوجین و حتی سایر اعضاء خانواده  را  ساده تر بررسی و برطرف می کند و خیلی به زوجین برنمی خورد. و در آخر اگر راه چاره ای نبود آنوقت آنها را به دادگاه یا پاسگاه ارجاع بدهند.
بیشتر مردم افتخارشان به این است که پایشان به پاسگاه و دادگاه نرسیده است، آن وقت بخواهند برای حل مشکلات ساده زندگی خود به آنها مراجعه کنند . حساب کنید چقدر سخت شان است. اما اگر یک دفتر حمایتی باشد (حمایت از خانواده یا تحکیم خانواده و تا حدی هم قدرت اجرایی و مشاوره و ارجاع داشته باشد در مرحله نخست مراجعه خانواده ها به حل مشکلات آنها کمک می کند بدون اینکه به آبروی آنها و آبروی خانوادگی شان لطمه ای بزند.

بالاخره این کانون پیوند باعث می شود که حرمت خانواده ها نشکند و ناراحتی آنها شدت پیدا نکند. اصل قرآنی حکمیت و داوری هم می تواند توسط این کانون ها انجام شود.

کانون پیوند یا بنیاد ازدواج و حمایت از خانواده ( بنیاد ازدواج و تحکیم خانواده)

چنین کانونی می تواند سه بخش کاری داشته باشد:

الف) تشکیل خانواده : ازدواج جوانان و همسان یابی و مشاوره ازدواج

ب) تحکیم خانواده : رفع و رجوع مشکلات زوجین خصوصا همسران جوان قبل از دادگاه

ج) تثبیت خانواده : رسیدگی به مشکلات اعضای خانواده باهم (مثلا پسر و پدر یا پسر و مادر یا دختر و مادر و ... )

پناه بر خدا - دوشنبه اول آبان 1391 ساعت 00:30

-------------------------------------------------------

خبرهای مرتبط:

معاون فرهنگی قوه قضاییه در کارگروه ازدواج و طلاق مطرح کرد:                 چهارشنبه 24 تیر 1394

ضرورت احیای سنت «حکمیت قرآنی و کارآمدسازی نهاد داوری» برای جلوگیری از طلاق

تحکیم بنیان خانواده مهمترین ماموریت معاونت فرهنگی قوه قضائیه است      19  مرداد 1394

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۶ ، ۱۷:۱۸
ع . شکیبا

عوامل موثر در تربیت انسانعوامل مؤثر در تربیت انسان

منبع : ره رستگاری، ج 1، ص: 277 , غضنفری، علی

کما أَرْسَلْنا فِیکمْ رَسُولًا مِنْکمْ یتْلُوا عَلَیکمْ آیاتِنا وَ یزَکیکمْ وَ یعَلِّمُکمُ الْکتابَ وَ الْحِکمَةَ وَ یعَلِّمُکمْ ما لَمْ تَکونُوا تَعْلَمُونَ.[1]

[همان گونه رسولی از خودتان به میان شما فرستادیم تا آیات ما را بر شما بخواند و شما را پاک کند و به شما کتاب و حکمت بیاموزد و آنچه نمی دانستید به شما یاد دهد.]

دو عامل در تربیت انسان مؤثر است، عاملی مربوطه به درون انسان می باشد و عاملی نیز از بیرون وجود او در وی اثر می گذارد؛ عامل درونی همان وراثت است که از طریق ژنها، خصوصیات والدین و نسلهای گذشته به آیندگان منتقل می شود، عامل بیرونی سلسله عللی هستند که، قبل و بعد از تولد در تکوین شخصیت آدمی می توانند مؤثر باشند.

وراثت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۶ ، ۱۳:۱۵
ع . شکیبا

آیت الله العظمی مکارم شیرازی با بیان اینکه به "عاشورا" و "اربعین" اهمیت داده شده و فرهنگ سازی شده است؛ اما به غدیر آنچنان که باید اهمیت داده نشده است، ‌تصریح کردند:‌ علاوه بر برکات دیگر، گسترش شادی های غدیر نشان می دهد که اسلام تنها عزاداری نیست و این بهانه برطرف می شود.

در آستانه عید سعید غدیر،  رئیس و اعضاء ستاد بازسازی واقعه غدیر با «آیت الله العظمی مکارم شیرازی» دیدار و گفتگو کردند.

آیت الله مکارم شیرازی در این دیدار فرمودند: واقعه غدیر در تاریخ تشیع، مهم ترین واقعه است چون اساس و پایه ولایت از غدیر آغاز می شود.

ایشان افزودند: متاسفانه هنوز اهمیت لازم به واقعه غدیر داده نمی شود. وقتی نوشته «علامه امینی» درباره غدیر مطالعه می شود می بینیم که قرن به قرن درباره آن شعر و آثار وجود دارد، در آیات و روایات، تاریخ و اشعار به غدیر اهمیت بسیاری داده شده است.

معظم له تصریح کردند: متاسفانه در عصر و زمان ما حق غدیر ادا نشده است که باید ادا شود. باید از راه های گوناگون از جمله بیان خطابه، هنر، بازسازی ماجرای غدیر که در دست اقدام است و دیگر ابزار و طرق گوناگون مساله غدیر را زنده کرد.

معظم له در ادامه افزودند: باید برای دهه غدیر سرمایه گذاری شود. خدا «آیت الله خزعلی» را رحمت کند که بنیاد بین المللی غدیر را تأسیس کرد. این بنیاد باید کارهای خود را با جدیت ادامه دهد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با بیان اینکه به "عاشورا" و "اربعین" اهمیت داده شده و فرهنگ سازی شده است و باید داده شود؛ اما به غدیر آنچنان که باید اهمیت داده نشده است، ‌تصریح کردند:‌ علاوه بر برکات دیگر گسترش شادی های غدیر نشان می دهد که اسلام تنها عزاداری نیست و این بهانه برطرف می شود.

ایشان افزودند: برنامه ریزی شده که در قم راهپیمایی غدیر برگزار شود؛ همانگونه که در اربعین و فاطمیه راهپیمایی برگزار می شود. در این راهپیمایی کاروان شادی هیأت‌های مذهبی و مردم از حرم مطهر حضرت معصومه(س) به مقصد مسجد مقدس جمکران می روند. البته باید مراقب بود که افراد ناآگاه چهره غدیر را مخدوش نکنند و به جای تقریب، اختلاف ایجاد نکنند. اهل سنت اصل غدیر را قبول دارند و می توانند در جشن ها شرکت کنند.

معظم له فرمودند:‌ کارها نباید به صورت پراکنده باشد بلکه باید با اتحاد برنامه ریزی خوبی صورت گیرد، احیای غدیر برکات بسیاری برای کشور و شیعه دارد آن هم زمانی که وهابی ها می خواهند این مسائل را کمرنگ کنند.

آیت الله مکارم شیرازی گفتند: باید در برابر تلاش وهابیت برای کمرنگ‌کردن مقدسات شیعیان، برنامه‌های هماهنگ و منسجمی در مورد غدیر داشته باشیم.

ایشان ادامه دادند: در حاشیه شهر مشهد مقدس که وهابیت برنامه‌هایی داشته‌اند باید با انجام کارهای فرهنگی این توطئه را خنثی کرد و از سرمایه‌های عظیم شیعه بخوبی بهره‌برداری نمود.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در پایان تأکید کردند:‌ غدیر سرمایه بزرگی است که از آن باید به خوبی بهره برداری کنیم و به یقین مورد رضای الهی و خشنودی بقیة الله است.

 منبع: ابنا

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۶ ، ۰۹:۱۴
ع . شکیبا

حجاب در لغت به معنای مانع، چیزی که بین دو چیز جدایی افکنَد، پوشاندن و پوشش (سِتر) است.

امروزه واژه حجاب در زبان عامه مردم و متون فقهی به معنای پوشش شرعیِ زنان به‌کار می‌رود.

حجاب، بیش از آن‌که جنبه فردی داشته باشد، رفتاری اجتماعی است، یعنی انسان عاقل مکلف، در جمع و هنگام مواجهه با دیگران، از حیث پوشش، الزامات و محدودیت‌هایی را می‌پذیرد که میزان آن در فرهنگ‌ها و ادیان و جوامع، متفاوت است. (تبیان)

احکام لباس شهرت در رساله مراجع:

پرسش 181. حکم پوشیدن لباس شهرت را بیان کنید؟

آیات عظام امام، خامنه اى، فاضل و نورى: پوشیدن لباسى که موجب شهرت و انگشت نما شود، بنابر احتیاط واجب حرام است.

[1]

آیات عظام بهجت، صافى و وحید: پوشیدن لباسى که موجب شهرت و انگشت نما شود، حرام است.[2]

آیات عظام تبریزى و سیستانى: پوشیدن آن حرام نیست؛ مگر آنکه موجب هتک حرمت و خوارى شخص شود.[3]

آیه اللّه  مکارم: پوشیدن لباسى که جنبه ریاکارى دارد و شخص مى خواهد به وسیله آن مثلاً به زهد و ترک دنیا مشهور شود، بنابر احتیاط واجب حرام است؛ خواه از جهت پارچه یا رنگ آن باشد و یا دوخت آن اما اگر واقعا قصدش ساده پوشیدن است و جنبه ریاکارى ندارد، نه تنها جایز است؛ بلکه عملى شایسته است.[4]

تبصره. پوشیدن هر لباسى که موجب هتک حرمت و خوارى شخصى شود، به فتواى همه مراجع حرام است.

  • [1]. امام، نورى و فاضل، توضیح المسائل مراجع، م845؛ خامنه اى، استفتاء، س 550.
  • [2]. صافى، توضیح المسائل مراجع، م845؛ بهجت، توضیح المسائل، م711؛ وحید، توضیح المسائل، م851.
  • [3]. تبریزى و سیستانى، توضیح المسائل مراجع، م845.
  • [4]. مکارم، توضیح المسائل مراجع، م845.(احکام نگاه و پوشش، پرسمان).

مطابق نظر آیت الله خامنه ای

مطابق نظر آیت الله امام خامنه ای

لباس شهرت و احکام پوشش‏

س 1361: معیار لباس شهرت چیست؟

ج: لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص، به خاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست، به‌طوری که اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما می‏شود.

س 1362: صدایی که هنگام راه رفتن زنان از برخورد کفش آنان با زمین ایجاد می‏شود، چه حکمی دارد؟

ج: تا زمانی که باعث جلب توجه و ترتّب مفسده نشده است، فی‌نفسه اشکال ندارد.

س 1363: آیا دختران می‏توانند لباسی که رنگ آن مایل به آبی پررنگ است بپوشند؟

ج: فی‏نفسه اشکال ندارد به شرطی که منجر به جلب توجه دیگران و ترتّب مفسده نشود.

س 1364: آیا برای زنان پوشیدن لباسهای تنگی که برجستگیهای بدن آنان را نشان می‏دهد و یا پوشیدن لباسهای بدن نما و عریان در عروسیها و مانند آن جایز است؟

ج: اگر از نگاه مردان اجنبی و ترتّب مفسده در امان و محفوظ باشند، اشکال ندارد در غیر این صورت جایز نیست.

س 1365: آیا پوشیدن کفش سیاه برّاق توسط زن مؤمن جایز است؟

ج: اشکال ندارد مگر آن‌که رنگ و شکل آن باعث جلب توجه نامحرم و یا انگشت‌نما شدن او شود.

س 1366: آیا بر زنان واجب است در لباس مانند مقنعه، شلوار و پیراهن فقط رنگ سیاه را انتخاب کنند؟

ج: حکم لباس زن از جهت رنگ و شکل و کیفیت دوخت مانند کفش است که در جواب سؤال قبل بیان شد.

س 1367: آیا جایز است حجاب و لباس زن به‌گونه‏ای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را به‌گونه‏ای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟

ج: پوشیدن چیزی که از جهت رنگ یا شکل و یا نحوه پوشیدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جایز نیست.

س 1368: آیا پوشیدن چیزی که مخصوص زنان است توسط مردان و برعکس، در خانه بدون قصد تشبّه به جنس مخالف، جایز است؟

ج: تا زمانی که آن را به عنوان لباس برای خود انتخاب نکرده باشند، اشکال ندارد.

س 1369: فروش لباسهای زنانه داخلی توسط مردان چه حکمی دارد؟

ج: اگر موجب ترتّب مفاسد اخلاقی واجتماعی نباشد، اشکال ندارد.

س 1370: آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟

ج: اگر تولید و خرید و فروش آن به قصد پوشیدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد، اشکال ندارد

س 1371: آیا جایز است افرادی که ازدواج نکرده‏اند با رعایت موازین شرعی و آداب اخلاقی، در فروشگاههای لباسهای زنانه و وسایل آرایش کار کنند؟

ج: جواز کارکردن و کسب درآمد حلال شرعاً مختص گروه خاصی ازمردم نیست، بلکه هر کس که موازین و آداب اسلامی را رعایت کند حق آن را دارد، ولی اگر برای دادن پروانه تجاری یا اجازه کار از طرف ادارات و نهادهای مسئول به خاطر رعایت مصالح عمومی برای بعضی از مشاغل شرایط خاصی وضع شده باشد باید مراعات شود.

س 1372: انداختن زنجیر توسط مردان چه حکمی دارد؟

ج: اگر زنجیر از طلا باشد و یا از چیزهایی باشد که استفاده از آنها مخصوص زنان است، انداختن آن برای مردان جایز نیست.اجوبه الاستفتائات .

آیا استفاده‌ی نوع خاصی از حجاب با رنگ‌های متنوع جهت جذب دیگران به مقوله‌ی حجاب جایز است؟
استفاده از رنگ‌های متنوع اگر به‌گونه‌ای باشد که موجب جلب توجه نامحرم شده به‌طوری‌که خانم انگشت‌نما شود جایز نیست. درست است که برخی قصد خیر دارند و می‌خواهند حجاب تمیز و شیک داشته باشند و مرتب باشند و با این کار دیگران را جذب کنند تا حجاب ترویج پیدا کند، اما باید به این نکته توجه داشته باشند طوری نشود که در نگاه دیگران حتی بین خانم‌ها انگشت‌نما شوند؛ یا موجب جلب توجه نامحرم شوند که در این دو صورت جایز نیست. اما اگر این‌گونه نیست و حجابشان عادی است و دیگران هم جذب این حجاب می‌شوند، قطعاً اشکالی ندارد. 

منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir.


طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی

طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی

لباس شهرت 

پرسش :لباس شهرت چیست؟ و استفاده از آن چه صورتى دارد؟

پاسخ :منظور از لباس شهرت آن است که لباسى بپوشد که مشهور به زهد و قدس شود و جنبه ریاکارى داشته باشد و استفاده از چنین لباسى شرعاً اشکال دارد.

پوشیدن لیاس نظامی سایر کشورها 

پرسش :بنده علاقه به پوشیدن لباس های نظامی کشورهای مختلف دارم. آیا پوشیدن این لباس ها که بعضاً امریکایی یا انگلیسی هستند تشبه به کفار و یا لباس شهرت به حساب می آید؟ و یا مشکل شرعی دیگری دارد؟

پاسخ :خالی از اشکال نیست. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.


مطابق نظر آیت الله سیستانی

مطابق نظر آیت الله سیستانی

پرسش: بعضی از لباسهایی که جوانان می پوشند ترکیب بندی لباس به گونه ای است که جلب توجه می کند مثلا از مانتوهایی که با رنگهای خیلی تند استفاده می کنند یا اینکه ترکیب رنگ روسری با مانتو ولباسشان جوری است که جلب توجه می کند یا از کفشها وپیراهنهایی که نوع ورنگ ان توجه کننده است استفاده می کنند،
۱-آیا لباس شهرت محسوب می شود وحرام است پوشیدن آن؟
۲-نماز خواندن با لباس شهرت اشکال دارد؟

پاسخ: ۱-لباس های شهرت محسوب نمی شود ولی اگر زی مختص کافر باشد به احتیاط واجب پوشیدن آن جایز نیست.
۲-نماز صحیح است. استفتائات آیت الله سیستانی.

لباس شهرت چیست؟ توضیحات بیشتر ...

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مرداد ۹۶ ، ۰۱:۱۷
ع . شکیبا

http://eheyat.com/wp-content/uploads/2017/06/photo-2016-12-03-19-37-21.jpg

بایسته های کار جمعی | هیچ کاری بدون تشکیلات پیش نمیرود

صحبت نظری از تشکیلات و کار تشکیلاتی بویژه در امور فرهنگی زمانی ثمر می‌دهد که در قالب یک توانمندی ظهور پیدا کند. برخی گمان می‌کنند با مطالعه دقیق پیرامون تشکل‌های مختلف و بررسی اهداف و راه رسیدن آن‌ها به هدف‌هایشان و همچنین مطالعه تکنیک‌ها و روشهای آنها،‌ تشکیلاتی شده‌اند؛‌ حال آنکه این مطالعات صرفاً یکسری گزاره‌های دانشی است. زمانی این دانش در افراد نتیجه می‌دهد که به بینش تبدیل شود و لازمه گذر از دانش تشکیلاتی به بینش تشکیلاتی، فعالیت عملی است که به فهم و درک عمیق کار تشکیلاتی در افراد کمک می‌کند.

در نوشتار پیشین(به ادامه مطلب بروید...) پیرامون ضرورت های کار جمعی گفتیم و قصد داریم مواردی نیز درباره ی بایسته های کار جمعی بنویسیم. خاطر نشان میگردد تمام آنچه در این نوشتار و همینطور در عنوان قبلی و بعد از این به آن پرداخته میشود؛ بیانات ارزشمند مقام معظم رهبری دامت برکاته حول محور اهمیت تشکیلات و کار جمعی می باشد.

بایسته های کار جمعی:

  • همکاری، همراهی و همّت بلند

نکته ای که در کار جمعی نهفته است، تعاون و همکاری با یکدیگر و همّت بلند است. کودکان و همچنین جوانان را از آغاز عادت بدهیم که با همّتِ بلند نگاه کنند. مسائلی وجود دارد که اینها را باید در آفاقِ صد ساله و صد پنجاه ساله دید، نه در یک افق محدود پنج ساله و ده ساله و کمتر. اینها همّت بلند لازم دارد؛ نگاه بلندهمتانه به مسائل گوناگون.

اسلام همه چیز را جمعی دارد، حتی عبادت. عبادت یعنی شخصی ترین کار آدم، کار آدم با خدا که هیچ ارتباط به کارهای معمولی و دنیوی و همکاری و تعاون ندارد و رابطه ای ست بین انسان؛ آن عبادت نوع نیایش و تقدیس را می گویم، نه مفهوم عامّ عبادت، همین عبادتی که در ذهن مردم هم بیشتر هست؛ این یک رابطه انسان است با خدا. همین را اسلام می گوید دسته جمعی انجام بدهید؛ نماز جماعت، حج و…

یک تشکیلات واحد، اولین و واضح ترین معنایش این است که افرادی که در این تشکیلات کار می کنند، اینها به دنبال یک جهت واحدی، به دنبال گمشده واحدی می گردند، آن هم با همکاری و همراهی و همگامی با یکدیگر. (بیانات مقام معظم رهبری-دامت برکاته- در تاریخ ۰۲/۰۳/۱۳۵۹)

  • اخلاق تشکیلاتی

اخلاق تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی؛ اخلاق تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی منظّم، یعنی چگونگی برخورد دو برادر، دو همفکر، دو هم آهنگ، دو هم جهت. اگر دو نفر از دو طرف که با هم صد و هشتاد درجه اختلاف جهت دارند می آیند به طرف هم، این یک جور برخورد است، این برخورد اصطکاک است. اگر کسانی با هم به یک جهت حرکت می کنند، این نوع دیگر این برخورد است؛ برخورد همکاری، همگامی و همراهی. (بیانات مقام معظم رهبری-دامت برکاته- در تاریخ ۰۲/۰۳/۱۳۵۹)

  • مدیریت متمرکز

من اگر بخواهم تشکیلات درست کنم و اعضای این تشکیلات- به قول شما بازوهایش – همین برادران و خواهران روشنفکر و هنرمند انقلابی باشند، این با اسم نمیشود.  خاصیت مجموعه های انسانی این است. اگر کسی در امور حزبی و تشکیلاتی کار و فعالیت کرده باشد، اینها را خوب میداند.

مجموعه ی تشکیلاتی، حیاتش به این است که از بالا مرتّب زیر نظر باشد. یعنی یک نفر دائم به تشکیلات نگاه کند. این نگاه، مثل نور چراغ قوه است و تا زمانی که به یک نقطه افتاده باشد، آن نقطه روشن است. اما به مجردی که چراغ قوه را گرداندید، دیگر آن نقطه روشن نیست. کسی که بالاسر است باید دائم مجموعه را زیر نظر داشته باشد و با چشم و نگاه اوست که مجموعه جان میگیرد. «نگاه» که عرض میکنم، نگاه ظاهری نیست؛ مقصود، مدد رساندنِ فرد ناظر و بالاسر است. با این حساب، آیا من فرصتِ نظارت بر مجموعه را دارم؟

 (بیانات مقام معظم رهبری-دامت برکاته- ۲۲/۰۴/۱۳۷۳ بیانات در دیدار هنرمندان و مسئولان فرهنگی کشور)

  • دوری از انشعاب

هر تشکیلاتی باید منسجم باشد تا مورد اعتماد قرار بگیرد. ما باید به هم پیوسته باشیم. (بیانات مقام معظم رهبری-دامت برکاته- در دیدار نمایندگان فرهنگی ایران در خارج از کشور – ۰۳/۰۲/۱۳۷۰)

انشعاب و انشاق و دودسته شدن خطرناک است؛ یکی به خاطر یک فکری از مجموعه ای جدا بشود، باز یکی دیگر از آن طرف به خاطر یک فکر دیگر جدا بشود؛ در حالیکه این فکرها ممکن است درست هم باشد، اما آنقدر اهمیت نداشته باشد که انسان این یکپارچگی را بخاطر آن بهم بزند. (بیانات مقام معظم رهبری-دامت برکاته- در دیدار اعضای بسیج دانشجویی دانشگاه ها – ۳۱/۰۲/۱۳۸۶)

  • نظم سازمانی

بدون سازماندهی، بدون تشکیلات، مدیریت امکان ندارد و کار هم پیش نمیرود. بنده معتقد به نظم سازمانی هستم؛ اما معتقدم که این نظم سازمانی نباید ما را از هویت خودمان خارج کند. (بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در دیدار اعضای نمایندگی رهبری در دانشگاه ها – ۲۰/۰۴/۱۳۸۹)

اساس کار تشکیلات است. شکی نیست که تا کار تشکیلاتی نباشد، هیچ چیزی بر اساس آن نمیشود بنا کرد؛ لکن در ایجاد تشکیلات نباید خیلی معطل ماند. (بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در دیار اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت علیه السلام- ۰۴/۰۷/۱۳۷۰)

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۶ ، ۰۰:۳۱
ع . شکیبا

السلام علیک یا امام جعفر صادق (ع)امام صادق (ع) : حرمت مؤمن بزرگتر است از حرمت خانه کعبه.

 امام صادق (ع) : خدای تبارک و تعالی فرموده:  باید اعلام نبرد مرا دریابد کسی که بنده مؤمنم را خوار دارد .

پیامبر (ص) از قول خدای تعالی : اعلان جنگ مرا دریابد هرکس آزار دهد بنده مؤمنم را .

 پیامبر (ص) : هرکه مؤمنی را بیازارد مرا آزرده است و هرکس مرا بیازارد خدای عزوجل را آزرده و هرکس خدا ر ا آزارد لعنت شده در تورات و انجیل و زبور و قرآن .

 امام صادق (ع) :   خدا همه کار مؤمن را به خودش وانهاده ولی به او اختیار نداده که خوار باشد . نشنیدی خدای  عز و جل می فرماید  : « از آن خداست عزت و از رسولش و از مؤمنین »  پس مؤمن عزیز است و خوار نیست .

 امام صادق (ع) :  ای فضل , مؤمن را مؤمن نامیدند برای آنکه امان میدهد از طرف خدا و امانش پذیرفته است .

و آنگاه فرمود: شنیدی خدای تعالی در باره  دشمنان شما فرماید چون روز رستاخیز ببینند مردی از شماها برای یارش شفاعت کند گویند :« نیست برای ما شفیعی و نه دوست مهربانی ! » .

 امام صادق (ع) :   اگر پرده از دیده مردم بردارند و ببینند پیوند میان خدا و مؤمن را ، گردن برای مؤمن کج کنند و در برابر او هموار باشند و در طاعت او نرم شوند . واگر ببینند چه بسیار کارها از آسمان برمی گردند ...

 جابر جعفی گفت در برابر امام باقر (ع) گرفته شدم و گفتم : قربانت ! بسا اندوهگین شوم بی آنکه آسیبی  به من رسد یا حادثه ای که رخ دهد به من تا آنجا که خاندانم در چهره ام بشناسند وهم دوستم ؟ فرمود: آری ای جابر راستش خدای عز وجل مؤمنان را از سرشت بهشت آفریده و در آنان از بوی روح خود در آورده از این رو مؤمن برادر پدری و مادری مؤمن است ،  چون آسیبی به یکی از این ارواح در شهری از شهرها برسد آنها هم اندوه خورند چون از او باشند .

 امام صادق (ع) :   از نگاه مؤمن بپرهیز  ، چون به نور خدای تعالی مینگرد در هر چیز .

 امیر المؤمنین  علی (ع) صفات زیادی را برای مؤمن برشمرده تا اینجا که فرموده :

دوریش از دیگران ، از دشمنی و پاکدامنی است که همانا از کافران و بدکاران دوری کند در راه خدا و خود را پاک نگهدارد از کردار و گفتار آنها .

 برگرفته از کتاب اخلاق اسلامی  ترجمه جلد پانزدهم بحار الانوار 

۷ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۹۶ ، ۱۴:۵۱
ع . شکیبا

سزاوار لعن خدا  

امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی دو نفر با هم قهر می کنند، هر دو سزاوار بیزاری و لعنت خداوند می شوند. مُعتب پرسید: آنکه ظلم کرده، این سزای اوست ولی مظلوم چه جرمی دارد که سزاوار بیزاری خداوند می شود؟
امام صادق علیه‌السلام گفتند: برای آنکه دوست خود را به آشتی دعوت نمی کند و از گفتار برادرش چشم پوشی نمی کند! هرگاه دو تن با هم نزاع می کنند باید آن مظلوم نزد رفیق ظالم خود برود و به او بگوید: ای برادر! من ستمکارم! تا اینگونه جدایی میان او و رفیقش از بین برود، خداوند تبارک و تعالی حکیم و عادل است و حق مظلوم را می ستاند.
مرحوم کلینی، اصول کافی، جلد ۴، باب الهجرة، صفحه43

https://hammihan.com/users/users2015/status/thumbs/thumb_HamMihan-20151108981161791551462207228.4674.jpg

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ خرداد ۹۶ ، ۱۵:۲۲
ع . شکیبا

گول افراد ظاهر الصلاح را نخورید‼   

امام سجّاد علیه السّلام فرمودند: اگر شما فرد ظاهر الصّلاحی را دیدید که متواضع بود، صبر کنید؛ آهسته!
مبادا ظاهر او شما را گول بزند، زیرا بیشتر افرادی که در به دست آوردن دنیا و ارتکاب گناهان ناتوانند ؛ دین را تله ای برای دنیای خود ساخته اند، و مردم ، فریب ظاهر اینان را می خورند. اگر این افراد امکان عمل حرامی را پیدا کنند ، حتماً مرتکب آن می شوند و اگر دیدید او از مال حرام ، خودداری می کند ، صبر کنید؛ آهسته! گول نخورید که شهوت های آدم، گوناگون است و در عوض خود را مجبور به ارتکاب اعمال زشت می کنند

و اگر دیدید از این کارهای زشت نیز خودداری می کنند، باز هم صبر کنید! مبادا گولشان را بخورید، تا اینکه کاملًا به عقیده دلشان بنگرید، زیرا همه افرادی که این گونه اند در آخر ، اندیشه ای استوار ندارند.
و اگر عقل او را نیز استوار یافتید، باز هم صبر کنید و گول نخورید! ببینید هوای نفس او تابع عقل است، یا عقل او تابع هوای نفس؟
و ببینید عکس العمل او در برابر به دست آوردن ریاست باطل چگونه است؛ مثبت یا منفی؟
زیرا گروهی از مردم، دنیا را برای دنیا ترک نمودند، و لذّت ریاست باطل را بر خوشی اموال ترجیح دادند.
پس او حرام خدا را حلال ؛ و حلال خداوند را حرام می کند، و اگر ریاستش سالم بماند ، دیگر برایش مهمّ نیست که دینش از بین برود. این افراد ، همان هایی هستند که خدا بر آنها غضب نموده و عذابی خوارکننده برایشان مهیّا فرموده است.


الاحتجاج طبرسی ، ترجمه جعفری، جلد2 ، صفحه 154 –155

http://nmedia.afs-cdn.ir/v1/image/oQW-K6KQVhACtaP5HQ8TACRtkQXX2ftJxHkLxt2fzDRkJqkSp2lBIw/s/w500/

تکرار یک اشتباه

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۶:۲۸
ع . شکیبا
رهبری
رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از معلمان:

اینجا جمهوری اسلامی است؛ تسلیم سندهایی مانند ۲۰۳۰ یونسکو نخواهد شد/ از شورای‌ عالی انقلاب فرهنگی گله‌مندم

رهبر معظم انقلاب اسلامی گفتند: جمهوری اسلامی تسلیم سندهایی مانند سند ۲۰۳۰ یونسکو نخواهد شد.
 
به گزارششفاف به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در دیدار هزاران نفر از معلمان سراسر کشور، آموزش و پرورش را زیر ساخت اصلی علم و تحقیق در کشور دانستند و با تأکید بر لزوم اهتمام جدی مسئولان برای اجرایی کردن سند تحول آموزش و پرورش،  گفتند: وظیفه آموزش و پرورش تربیت نسلی «با ایمان، با وفا، مسئولیت پذیر، دارای اعتماد به نفس، مبتکر، راستگو، شجاع، با حیا، اهل تفکر و اندیشه، عاشق کشور و نظام و مردم، و دوستدار مصالح کشور» است.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین انتخابات را موضوعی حیاتی و برآمده از اندیشه مردم سالاری دینی در نظام جمهوری اسلامی دانستند و تأکید کردند: حضور همه مردم، با سلایق مختلف سیاسی، در انتخابات 29 اردیبهشت، ضامن حفظ اقتدار، اُبّهت و مصونیت کشور است و با چنین حضوری، دشمن هرگز نخواهد توانست هیچ غلطی در مقابل ملت ایران انجام دهد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با گرامیداشت یاد شهید آیت الله مطهری، آن معلم شهید را آموزگاری واقعی در گفتار، رفتار و سبک زندگی خواندند و افزودند: دشمنان بشر و کشور و اسلام، او را از ما گرفتند اما کتابهای آن بزرگوار پرورش‌دهنده ذهن و هدایت‌کننده به‌سوی معارف اسلامی است و باید از این آثار ارزشمند حداکثر استفاده را کرد.
رهبر انقلاب اسلامی سپس با اشاره به اهمیت و جایگاه معلم، گفتند: قدرت، اعتبار و آبروی کشور بیش از هر چیز وابسته به نیروی انسانی است و معلمان هستند که سازنده نسل آینده و نیروی انسانی آن هستند.
ایشان با تأکید بر لزوم قدردانستن شأن و منزلت معلم و تکریم آن در جامعه گفتند: هزینه کردن برای معلم از وظایف مسئولان و دولت است زیرا همان‌طور که بارها گفته‌ام که هزینه کردن برای معلم در واقع، سرمایه‌گذاری است.
رهبر انقلاب اسلامی انجام مسئولیت بزرگ تربیت نسل آینده را نیازمند افزایش آمادگی‌های معلمان دانستند و گفتند: بر همین اساس به مسئولان تأکید می‌کنیم دانشگاه فرهنگیان را که تولیدکننده معلم است و اهمیت فراوانی دارد، جدی بگیرند و هر چه می‌توانند برای آن سرمایه‌گذاری کنند.
ایشان با اشاره به نقش برجسته معلم در ترویج اخلاق و خصلتهای خوب در دانش‌آموزان، خاطرنشان کردند: معلمِ منیع‌الطبع، صبور، متدین و متین این خصوصیات را با رفتار خود به دانش‌آموزان منتقل می‌کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای استفاده سیاسی از معلمان را در تعارض با شأن معلم دانستند و گفتند: از سالهای دهه 60 همواره به کسانی که قصد داشتند از معلمان مانند ابزار سیاسی استفاده کنند، اعتراض داشتم چرا که معلم، همچون الماسی قیمتی است که نباید آن را بازیچه قرار داد.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به قریب‌الوقوع بودن بازنشستگی جمع زیادی از معلمان، گفتند: برای جبران کمبود معلم باید ظرفیت دانشگاههای معلم‌پرور افزایش یابد و مراکز مسئول، ضوابطی برای جذب معلمان قرار دهند تا افراد بدون حساب وارد آموزش و پرورش نشوند.
رهبر انقلاب اسلامی آموزش و پرورش را زیر ساخت اصلی علم و تحقیق در کشور دانستند و گفتند: اگر آموزش و پرورش براساس برنامه ها و سیاست های صحیح حرکت کند، کشور از لحاظ علم و تحقیق غنی خواهد شد اما اگر چنانچه آموزش و پرورش به حال خود رها شود، این زیر ساخت لطمه خواهد خورد و ضررهای ناشی از آن، غیرقابل محاسبه خواهد بود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه وظیفه آموزش و پرورش تربیت یک نسل است، خاطرنشان کردند: آموزش و پرورش باید تربیت نسلی با ایمان، وفادار، مسئولیت پذیر، دارای اعتماد به نفس، دارای ابتکار، راستگو، شجاع، با حیا، اهل فکر و اندیشه، عاشق کشور و نظام و مردم، و دوستدار مصالح کشور را، هدف اصلی خود قرار دهد.
ایشان افزودند: لازمه اینکه نسلی محکم، قوی، با اراده، مبتکر، پیشرو فعال تربیت شود، آن است که آموزش و پرورش زمینه مناسب را برای معلم، دانش آموز، اولیا، و طراحان و نویسندگان کتابهای درس فراهم آورد.
رهبر انقلاب اسلامی با هشدار در خصوص جریانی که به دنبال از بین بردن جایگاه و ارزش آموزش و پرورش و سلب اعتماد از این دستگاه بسیار مهم است، خاطرنشان کردند: این جریان از خارج کشور هدایت می شود و تنها راه مقابله با آن، برطرف کردن نقاط ضعف آموزش و پرورش و زمینه های نفوذ است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای یکی از اشکالات آموزش و پرورش را، بیماری «دانشگاه گرایی» خواندند و گفتند: دانشگاه گرایی یک تفکر غلط و خطایی است که متأسفانه سایه آن از ابتدای ورود به محیط مدرسه تا پایان تحصیلات در آموزش و پرورش، بر سر دانش آموزان سنگینی می‌کند.
ایشان خاطرنشان کردند: در کشور نیازهای فوری و ضروری غیرمرتبط با تحصیلات دانشگاهی بسیار زیاد است و بر همین اساس، بنده سالها است که بر موضوع اهتمام به هنرستانها و مراکز فنی و حرفه ای و تقویت آنها، تأکید دارم.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به افراد زیادی که با تحصیل در هنرستانها و مراکز فنی و حرفه ای و فراگیری مهارتهای مختلف، اکنون صاحب شغل و زندگی هستند، این افراد را ثروتهای ملی کشور دانستند و افزودند: ما نیازمند علم و تحقیق و پیشرفت علمی هستیم اما این موضوع بدین معنا نیست که همه دانش آموزان، باید هدف خود را دانشگاه قرار دهند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به موضوع سند تحول آموزش و پرورش نیز اشاره کردند و با انتقاد از اجرایی نشدن این سند با وجود گذشت چندین سال از ابلاغ آن، گفتند: چرا سند تحول آموزش و پرورش تا به حال عملیاتی نشده است؟ تا چه زمانی باید منتظر آماده شدن نظام نامه های سند تحول بود؟
ایشان افزودند: من به‌طور جدی از وزیر محترم و مسئولان می خواهم که موضوع اجرایی شدن سند تحول را پیگیری کنند زیرا آموزش و پرورش نیازمند تحول عمقی و بدور از تغییرات ظاهری است.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین به موضوع پذیرش سند 2030 سازمان ملل و یونسکو از جانب دولت اشاره کردند و با انتقاد شدید از این موضوع گفتند: این سند و امثال آن، مواردی نیستند که جمهوری اسلامی ایران تسلیم آنها شود، و امضای این سند و اجرای بی سر و صدای آن قطعاً مجاز نیست و به دستگاههای مسئول نیز اعلام شده است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: به چه مناسبت یک مجموعه به اصطلاح بین المللی که تحت نفوذ قدرتهای بزرگ نیز قرار دارد، به خود حق می دهد که برای ملتهایی با تاریخ و فرهنگ و تمدن گوناگون، تکلیف معین کند.
ایشان با تأکید بر اینکه اصل این کار غلط است، خاطرنشان کردند: اگر چنانچه با اصل کار نمی‌توانید مخالفت کنید، صراحتاً اعلام کنید که جمهوری اسلامی ایران در زمینه آموزش و پرورش، دارای اسناد بالادستی است و احتیاجی به این سند ندارد.
رهبر انقلاب اسلامی با گلایه از شواریعالی انقلاب فرهنگی گفتند: این شورا باید مراقبت می کرد و نباید اجازه می داد که کار تا جایی پیش برود که اکنون ما مجبور به جلوگیری از آن شویم.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: اینجا جمهوری اسلامی ایران است و در این کشور مبنا اسلام و قرآن است. اینجا جایی نیست که سبک زندگی معیوب و ویرانگر و فاسد غربی بتواند اعمال نفوذ کند. در نظام جمهوری اسلامی پذیرش چنین سندی، معنا ندارد.
رهبر انقلاب اسلامی سپس با اشاره به انتخابات 29 اردیبهشت ماه، انتخابات در نظام جمهوری اسلامی را یک موضوع حیاتی و بسیار با ارزش دانستند و خاطرنشان کردند: انتخابات در نظام جمهوری اسلامی، برآمده از اسلام است و اینگونه نیست که «جمهوری» به «اسلام» الصاق شده باشد و اگر انتخابات نبود، امروز اثری از جمهوری اسلامی ایران باقی نمی ماند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حضور عظیم مردم در عرصه های مختلف بویژه انتخابات را مصونیت بخش کشور و حافظ منافع ملت و موجب ابهت نظام در چشم دشمنان دانستند.
ایشان با یادآوری نمونه‌ای تاریخی از اقدام یکی از دولتهای اروپایی در متهم کردن رئیس جمهور ایران و احضار وی به دادگاه، در اوایل دهه هفتاد افزودند: با آنکه رئیس جمهور وقت روابط نزدیکی با آن دولت داشت اما همان دولت اروپایی او را متهم و احضار کرد و تنها عاملی که باعث عقب نشینی آن دولت اروپایی شد، تو دهنی بود که دریافت کرد، بنابراین دشمن، دشمن است و این دولت و آن دولت ندارد.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه دشمن در هر موقعیتی که بتواند، زهر خود را خواهد ریخت و ملاحظه لفاظی ها را هم نخواهد کرد، افزودند: تنها مانع در مقابل اظهار دشمنیِ دشمن، حضور مردم در صحنه است زیرا اُبّهت یک کشور 80 میلیونی با نیروی انسانی قوی و باهوش و دارای میلیونها جوان، در دل دشمن ترس ایجاد می کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: اگر می خواهیم اُبهت و اقتدار نظام جمهوری اسلامی حفظ شود و مصونیت آن باقی بماند، باید همه در انتخابات شرکت کنند.
ایشان افزودند: اگر چنانچه در انتخابات کوتاهی شود و عواملی زمینه ساز یأس مردم شوند، قطعاً کشور لطمه خواهد خورد و هر فردی هم که در این لطمه سهیم باشد، در پیشگاه پروردگار مسئول خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سلایق و دیدگاههای مختلف سیاسی و گرایش های متفاوت در انتخاب کاندیداها، خاطرنشان کردند: در انتخابات هرکس به هر نامزدی که بپسندد رأی می دهد اما موضوع اصلی و مهم، حضور همه مردم در پای صندوق های رأی است تا نشان دهند که آماده دفاع از اسلام و نظام هستند و مصونیت کشور را حفظ خواهند کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پایان تأکید کردند: اگر به لطف خداوند، این همت و اراده در مردم، با همین شدت و ابهت ادامه پیدا کند، دشمن هرگز نخواهد توانست در مقابل ملت ایران، هیچ غلطی انجام دهد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین با اشاره به ماه شعبان و لزوم استفاده از فرصت نیمه شعبان برای مناجات و تقرب به خداوند، گفتند: ماه شعبان، ماه دعا و توسل و مقدمه ماه مبارک رمضان است و در ادعیه وارده آن، راههای سعادت و هدایت روشن شده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۷:۵۷
ع . شکیبا

رئیسی: حجاب فقط چادر نیست

رئیسی:

حجاب فقط چادر نیست

کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری گفت: وضعیت تعطیلی کارخانه و کارگاه‌ها دیگر قابل تحمل نیست.

به گزارششفاف، حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی  که در جمع مردم اراک سخن می گفت، با بیان اینکه شهرک های صنعتی در سراسر کشور و شهر اراک که یک شهر صنعتی است، یکی پس از دیگری تعطیل می شود و این بسیار نگران کننده است، گفت: وضعیت فعلی تعطیلی کارخانه‌ها و کارگاه‌ها دیگر قابل تحمل نیست.

وی افزود: اگر تنها نیمی از نقدینگی که در دولت یازدهم خلق شده بود در حمایت از تولید به کار گرفته می شد، با بحران بیکاری مواجه بودیم.
رئیسی با بیان اینکه آلودگی هوای اراک قابل حل است، اظهار داشت: وضعیت آلودگی هوا به جلسه و صورت جلسه حل شدنی نیست باید با اقدام وعمل آلودگی هوا را از ارک از بین برد؛ امروز نه تنها در اراک بلکه در برخی دیگر از استان ها شاهد آلودگی هوا هستیم آقایان به این نتیجه رسیده اند که مشکل مردم حل شدنی نیست. خب بفرمایند بسمه تعالی، ما نمی‌توانیم. خب اگر شما نمی توانید ما می توانیم مشکل را حل کنیم.
این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری، باید کارگاه های تعطیل شده در سراسر کشور را به مدار تولید بازگردد، گفت: مسئله شرکت هپکو در ارک که با مشکل مواجه شده و نیروهای آن اعتراض دارند. امروز بیش از 17 هزار کارگاه و مرکز تولیدی تعطیل شده است و ما باید امید به خدا و با همت مردم این مراکز را به مدار تولید باز گردانیم.
وی گفت: من از وضعیت مردم مطلع هستم و می‌دانم هستند خانواده های در همین اراک که با یارانه زندگی می‌کنند؛ من به برکت حکم آستان قدس به خیلی از خانواده سر زده‌ام واقعا شرایط درباره فقر بسیار نگران کننده است و دولت نمی تواند درباره وضعیت بی تفاوت باشد.
رئیسی، خواستار احیای مدیریت قدرتمند  و برنامه ریزی در قوه مجریه شد و با انتقاد از نابسامانی در مدیریت اقتصادی کشور تصریح کرد: در دولت یازدهم، پیشرفت مسکن مهر سالانه 6 در صد بوده و این حق مردمی که زندگی خود را فروخته و چشم انتظار تحویل مسکم خود بودند، نیست.
این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری، گفت: سالانه 700 هزار جوان در کشور ما ازدوج می‌کنند و نیاز به مسکن دارد؛ بحث بافت‌های فرسوده هم باید اصلاح شود و در حاشیه شهرها مردمی که زندگی می‌کنند باید محترم شمرده شوند و دولت حق ندارند حاشیه شهرها را رها کند.
وی با اشاره ماجرای صندوق فرهنگیان، گفت: شغل فرهنگیان، شغل انبیاست. من در مناظره گفتم فرهنگیان حق دارن بگویند پول این صندوق کجا رفته است. من از فرهنگیان مظلوم حمایت کرده و می‌کنم.  ما وظیفه داریم  و بر اساس وظیفه از حقوق فرهنگیان دفاع خواهم کرد.
رئیسی با بیان اینکه، حقوق شهروندی می گوید که مردم نباید در هوای آلوده زندگی کنند، تاکید کرد: این مردم اصلا نه شیعه و نه سنی، مسلمان هم که نباشند شهروند این کشور هستند و حقوقشان محترم است و دولت باید از حقوق همه شهروندان دفاع کند. خب اگر نمی توانید و می گویید نمی شود، بروید کنار بگذارید کسانی که می توانند از حقوق مردم دفاع کرده و مشکل اشتغال ، مسکن و محیط زیست مردم را حل کند.
وی گفت: اگر بشود کاری کرد که هم کارخانه باشد هم محیط زیست سالم باشد بسیار خوب است اما اگر قرار باشد یکی را حفظ کرد باید محیط زیست را حفظ کرد چرا که قانون اساسی حفظ محیط زیست را نسبت به دیگر امور داری اولویت می‌داند.
این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری درباره حجاب نیز گفت: قانون و شرع حجاب را لازم واجب می داند اما حجاب فقط چادر نیست هر کس بر اساس اقلیم خودش باید عمل کند در کردستان یک نوع پوشش داریم، در سیستان یک پوشش داریم. برخی چادر دارند، برخی مانتو دارند  و برخی هم لباس محلی دارند؛ پاکی هم برای مرد است وهم برای زن. حیا برای همه است و همه باید حیا داشته باشند و حیا تنها برای زنان نیست.
وی گفت: منتهی باید یک نکته را عرض کنم در شورای عالی انقلاب فرهنکی یک طرخ تصویب شده که اجرایش به نظرم به جای وزارت کشور باید به وزارت ارشاد ابلاغ شود تا یک مسئله و موضوع فرهنگی نباید در شکل دیگری اجرا شود.
رئیسی با بیان اینکه در بحث فرار مالیاتی باید توجه داشته باشیم که باید ابتدا از کسانی که درآمد میلیاردی دارند اما مالیات نمی دهند، مالیات گرفت، تاکید کرد: ما می گوییم باید همه چیز شفاف باشد باید مسائل اقتصادی شفاف باشد و شرایط اقتصادی ویترینی باشد تا مردم در جریان باشند اما آقایان اقتصاد را هم امنیتی کرده‌اند و معلوم است که چه کسانی نمی‌خواهند مسائل شفاف باشد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۶ ، ۰۰:۳۵
ع . شکیبا

https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/139111070001173.jpg

خانه‌شان طبقه سوم بود. هر وقت کارش داشتیم، سحرها قرار می‌گذاشتیم، می‌رفتیم خانه‌شان.

بهمان می‌گفت «وقتی با ماشین می‌آیید، از بالای خیابون که شیب داره بیایید. ماشینتون رو هم خاموش کنید. بوق هم نزنین. مبادا همسایه‌ها از خواب بیدار بشن.»
خودش هم وقتی می‌خواست از طبقه سوم پایین بیاید، کفش‌هایش را در می‌آورد.


  حجت الاسلام سید علی اکبر ابوترابی
منبع : منبع خاطرات: کتاب حجت الاسلام

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۳۰ بهمن ۹۵ ، ۱۰:۱۸
ع . شکیبا