سخن بلاگ

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان ---این نقش ماند از قلمت یادگار عمر

سخن بلاگ

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان ---این نقش ماند از قلمت یادگار عمر

سخن بلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان
این نقش مانَد از قلمت یادگار عمر

«نوشته های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی ، شهدا و مدافعین حرم»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
پیوندها
امکانات

۳۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «احادیث و روایات» ثبت شده است

https://doa786.com/wp-content/uploads/2022/01/%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D9%81%D8%B9-%D8%B4%D8%B1-%D9%88-%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%B0%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B4-%D9%88-%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86.jpg

امام صادق (ع):

هر مومنی به بلایی گرفتار شود و صبر کند اجر هزار شهید برای او است .

اصول کافی ، جلد 3، ص 146

۰ نظر موافقین ۱ ۲۱ تیر ۰۱ ، ۱۰:۳۴
ع . شکیبا---۱۲۷

20 حدیث گهربار و خواندنی از پیامبر اکرم (ص)


آیة المنافق ثلاث: اذا حدث کذب و اذا وعد اخلف و اذا اؤتمن خان.

نشان منافق سه چیز است: 1-سخن به دروغ بگوید. 2-از وعده تخلف کند. 3 -در امانت خیانت نماید.

صحیح مسلم، کتاب الایمان، ح 89.


لاینال شفاعتی من آخر الصلوة بعد وقت‌ها.

کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهد رسید.

بحارالانوار، ج، 83 ص 20


أبغض الحلال الی الله الطلاق.

منفور‌ترین چیز‌های حلال در پیش خدا طلاق است.

سنن ابی داود، کتاب الطلاق، ح 1863


خَیرُ الأصحابِ مَن قَلَّ شِقاقُهُ و کَثُرَ وِفاقُهُ.

بهترین یاران کسی است که ناسازگاری اش اندک باشد و سازگاری اش بسیار.

تنبیه الخواطر، ج 2، ص 123

۰ نظر موافقین ۰ ۰۷ آذر ۰۰ ، ۱۰:۰۷
ع . شکیبا---۱۹۲

حرمت مومن از حرمت کعبه بالاتر است . امام علی علیه السلام

چهل حدیث درباره حیثیت و آبرو

١ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

اِنَّ حُرمَةَ عِرض المُؤمِنِ کَحُرمَةِ دمِهِ و مالِهِ.

حرمتِ حیثیت و آبروی مؤمن همانند حرمتِ جان و مال اوست.(لئالی الاخبار، ج ٥، ص ٢٢٦)

 

٢ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

لاتَفَعَلْ ما یَشینُ العِرضَ والاِسم.

هیچ‌وقت به کاری که باعث بدنامی و لطمه زدن به حیثیت تو می‌شود اقدام مکن. (فهرست غرر، ص ٢٤٢)

 

٣ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

اذا رَقَّ العِرضُ اُستُصعِبَ جَمْعُه!

وقتی آبرو ریخت و بی‌ارزش شد دیگر جمع‌آوری و جبران آن دشوار خواهد بود! (اعلام‌الدین، ص ٣٠٣)

 

۱ نظر موافقین ۰ ۱۷ آبان ۰۰ ، ۲۳:۳۱
ع . شکیبا---۲۴۵

علوم حدیث

 

رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه علیه و آله: مَن أدّى‏ إلى‏ اُمّتی حَدیثاً، لِتُقامَ بِه سُنَّةٌ، أو تُثْلَمَ بهِ بِدْعَةٌ، فهُو فی الجَنّةِ؛
پیامبر خدا [حضرت محمد] ﷺ: هرکس به امّت من حدیثی برساند که به سبب آن سنّتی برپا شود، یا بدعتی از میان برود، {جایش} در بهشت است.[۱]

الإمامُ علیٌّ علیه السلام: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه علیه و آله: اللّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفائی، قیلَ: یا رسولَ اللَّهِ ومَن خُلَفاؤکَ؟ قالَ: الّذینَ یَأتونَ مِن بَعدی، یَرْوونَ حَدیثی وسُنَّتی.
امام علی (علیه السلام): پیامبر خدا [حضرت محمد] ﷺ فرمود: {خدایا جانشینان مرا رحمت کن!}. عرض شد ای رسول خدا! جانشینان شما چه کسانی هستند؟}.فرمود: (آنان که بعد از من می آیند و حدیث و سنّت مرا روایت می کنند).[۲] 

الإمامُ الرِّضا عن آبائه علیهم السلام: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه علیه و آله: اللّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفائی - ثلاثَ مَرّاتٍ - قیلَ لَهُ: (یا رسولَ اللَّه) ومَن خُلَفاؤکَ؟ قالَ: الّذینَ یَأتونَ مِن بَعدی، ویَرْوونَ أحادیثی وسُنَّتی، فیُعَلّمونَها النّاسَ مِن بَعدی.
امام رضا (علیه السلام) به نقل از پدرانش: پیامبر خدا [حضرت محمد] ﷺ سه بار فرمود: خدایا! جانشینان مرا رحمت کن. عرض شد: {ای رسول خدا} جانشینان شما چه کسانی هستند؟ فرمود: آنها که بعد از من می آیند و احادیث و سنّت مرا روایت می کنند و پس از من، آنها را به مردم آموزش می دهند.[۳]  

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: راویةٌ لِحَدیثِنا یَبُثُّ فی النّاسِ، ویُشَدِّدُ فی قُلوبِ شِیعَتِنا أفْضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ.
امام صادق (علیه السلام): کسی که حدیث ما را روایت کند و در میان مردم نشر دهد، و دلهای شیعیان ما را {با آن} استوار گرداند، از هزار عابد برتر است.[۴]  

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: الرّاویةُ للحَدیثِ المُتَفقِّهُ فی الدِّینِ أفْضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ لا فِقْهَ لَهُ ولا رِوایةَ.
امام صادق (علیه السلام): راوی حدیثِ دین شناس برتر از هزار عابدی است که دین شناس و راوی حدیث نباشد.[۵]

 پی نوشت:
[۱]. کنز العمّال: ۲۸۸۱۵،  میزان الحکمة جلد ۲ صفحه ۵۱۷.
[۲]. کتاب من لایحضره الفقیه: ۴/۴۲۰/۵۹۱۹، میزان الحکمة جلد ۲ صفحه ۵۱۷.
[۳]. عیون أخبار الرِّضا: ۲/۳۷/۹۴، میزان الحکمة جلد ۲ صفحه ۵۱۸.
[۴]. بحار الأنوار: ۲/۱۴۵/۸، میزان الحکمة جلد ۲ صفحه ۵۱۸.
[۵]. بحار الأنوار: ۲/۱۴۵/۹ ،  میزان الحکمة جلد ۲ صفحه ۵۱۸ .

۰ نظر موافقین ۰ ۱۰ آبان ۰۰ ، ۱۱:۴۸
ع . شکیبا---۱۶۰
هفت چیز بدون هفت چیز دیگر مسخره است
الإمام الرضا علیه السلام :سَبعَهُ أشیاءَ بِغَیرِ سَبعَهِ أشیاءَ مِنَ الاِستِهزاءِ : مَنِ استَغفَرَ بِلِسانِهِ ولَم یَندَم فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، ومَن سَأَلَ اللَّهَ التَّوفیقَ ولَم یَجتَهِد فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، ومَنِ استَحزَمَ (استجاب) ولَم یَحذَر فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، ومَن سأَلَ اللَّهَ الجَنَّهَ ولَم یَصبِر عَلَى الشَّدائِدِ فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، ومَن تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ولَم یَترُکِ الشَّهَواتِ فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، ومَن ذَکَرَ اللَّهَ ولَم یَستَبِق إلى لِقائِهِ فَقَدِ استَهزأَ بِنَفسِهِ ، وَ مَنْ ذَکَرَ الْمَوْتَ وَ لَمْ یَسْتَعِدَّ لَهُ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِه‏.

 حضرت رضا (ع) فرمود هفت چیز بدون هفت چیز دیگر مسخره است:

1- هر که با زبان استغفار کند ولى با دل پشیمان نباشد خود را مسخره کرده.

2- شخصی که از خدا توفیق بخواهد اما کوشش ننماید خود را مسخره کرده .

3- هر کس دنبال احتیاط باشد ولى از ارتکاب گناه باکى نداشته باشد، خود را مسخره نموده.

4-هر که از خدا بهشت بخواهد اما بر گرفتاری ها صبر نکند خود را مسخره کرده.

5- کسی که از آتش جهنم به خدا پناه برد ولى ترک شهوات دنیا را ننماید خود را مسخره کرده.

6 - هر که به یاد خدا باشد ولى براى دیدار خدا سرعت نگیرد خود را مسخره کرده.

7- کسی که مرگ را یاد کند ولی خود را برای آن آماده نکند خود را مسخره کرده است.

بحار الأنوار : ج‏۷۸ ص‏۳۵۶ ح‏۱۱
۲ نظر موافقین ۰ ۱۲ مهر ۰۰ ، ۰۰:۵۱
ع . شکیبا---۲۲۱

https://www.balagh.ir/sites/default/files/media/image/emam-javad-1-copy_0.jpg

چهل حدیث گهربار از حضرت امام جواد (علیه السلام)

 

1- الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.

فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است : توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسى که او را نصیحت نماید.

 2- قالَ علیه السلام : مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ کانَ نَزْرا قَلیلا.

فرمود: ملاقات و دیدار با دوستان و برادران - خوب - ، موجب صفاى دل و نورانیّت آن مى گردد و سبب شکوفائى عقل و درایت خواهد گشت ، گرچه در مدّت زمانى کوتاه انجام پذیرد.

 3- قالَ علیه السلام : إیّاکَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّریرِ، فَإنَّهُ کَالسَّیْفِ الْمَسْلُولِ، یَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ یَقْبَحُ أثَرُهُ.

فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور، چون که او همانند شمشیرى زهرآلود، برّاق است که ظاهرش زیبا و اثرش زشت و خطرناک خواهد بود.

 4قالَ علیه السلام : کَیْفَ یُضَیَّعُ مَنِ اللّهُ کافِلُهُ، وَکَیْفَ یَنْجُو مَنِ اللّه طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إلى غَیْرِاللّهِ وَکَّلَهُ اللّهُ إلَیْهِ.

فرمود: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد کسى که خداوند سَرپرست و متکفّل اوست . چطور نجات مى یابد کسى که خداوند طالبش مى باشد. هر که از خدا قطع امید کند و به غیر او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى کند.

 5-  قالَ علیه السلام : مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَوارِدَ أعْیَتْهُ الْمَصادِرُ.

فرمود: هرکس موقعیّت شناس نباشد جریانات، او را مى رباید و هلاک خواهد شد.

 6- قالَ علیه السلام: مَنْ عَتَبَ مِنْ غَیْرِ ارْتِیابٍ أعْتَبَ مِنْ غَیْرِ اسْتِعْتابٍ.

فرمود: سرزنش کردن دیگران بدون علّت و دلیل سبب ناراحتى و خشم خواهد گشت ، در حالى که رضایت آنان نیز کسب نخواهد کرد.

7- قالَ علیه السلام : أفْضَلُ الْعِبادَةِ الاْخْلاصُ.

فرمود: با فضیلت ترین و ارزشمندترین عبادت ها آن است که خالص و بدون ریا باشد.

 8- قالَ علیه السلام : یَخْفى عَلَى النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ یَغیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ، وَ هُوَ سَمّیُ رَسُول اللّهِ صلى الله علیه و آله وَ کَنّیهِ.

فرمود: زمان ولادت امام عصر علیه السلام بر مردم زمانش مخفى است، و شخصش از شناخت افراد غایب و پنهان است . و حرام است که آن حضرت را نام ببرند؛ و او همنام و هم کنیه رسول خدا صلى الله علیه و آله است .

9- قالَ علیه السلام : عِزُّالْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ.

فرمود: عزّت و شخصیّت مؤمن در بى نیازى از مردم و طمع نداشتن به مال و زندگى دیگران است .

۱ نظر موافقین ۰ ۱۹ تیر ۰۰ ، ۰۲:۰۸
ع . شکیبا---۱۲۲۱

چهل حدیث درباره اصلاح و سازش

«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اصلاحٌ ذاتِ البَینِ اَفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ و الصّیامِ. اصلاح و سازش دادن میان مسلمانان از تمام نمازها و روزه‌های (مستحبی) بالاتر است. (نهج‌البلاغه، نامة ٤٧)

١ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

اِنَّ أَفضَلَ الصّدَقَةِ اِصلاحُ ذاتِ البَینِ.

اصلاح و سازش میان مسلمانان برای انسان بالاترین صدقه و احسان به شمار می‌آید. (مواعظ عددیّه، ص ١٩)


٢ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

اصلاحٌ ذاتِ البَینِ اَفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ و الصّیامِ.

اصلاح و سازش دادن میان مسلمانان از تمام نمازها و روزه‌های (مستحبی) بالاتر است. (نهج‌البلاغه، نامة ٤٧)


٣ـ «امام موسی‌کاظم(علیه‌السلام)»:

طوبی لِلْمُصلِحینَ بَینَ النّاسِ اُولئِکَ هُمُ المُقرَّبونَ یَومَ القِیامَة.

خوشا به حال کسانی که میان مردم صلح و آشتی می‌دهند. آنان هستند که در روز قیامت مقربان درگاه الهی خواهند بود. (تُحف‌العقول، ص ٤١٤)

۰ نظر موافقین ۰ ۱۰ فروردين ۰۰ ، ۱۲:۵۸
ع . شکیبا---۳۵۰
https://farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/04/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D8%A1.jpg
 آیت الله قاضی طباطبایی
یکی از مراجع بزرگوار تقلیدنقل می کنند: آیت الله قاضی استاد عرفان و اخلاق علامه طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان،  به حدیث کساء بسیار اعتقاد داشت و اگر کسی به ایشان مراجعه می کرد و از مشکلات خود برای ایشان می گفت، در جواب به خواندن حدیث کساء، سفارش می کردند. همچنین آیت الله قاضی به رعایت آداب خاصی برای جلسات  حدیث کساء اشاره می نمودند؛ برای مثال می فرمودند: در جلسات حدیث کساء، چوب عود آتش بزنید.
 
آیت الله بهاء الدینی
یکی از شخصیت های مهم مملکتی نقل می کرد:
۰ نظر موافقین ۲ ۰۲ اسفند ۹۹ ، ۱۲:۱۸
ع . شکیبا---۲۱۸

آثار آیت الکرسی

فضیلت های آی الکرسی به روایت معصومین(ع)

آیه ای از قرآن که قرائت روزانه اش زندگی مادی و معنوی شما را تغییر می دهد

آیَةُ الْکُرْسى‌ یکی از آیات مقدس است که اسم اعظم خدا در آن به کار رفته است.

امام رضا (ع) از امیرالمومنین (ع) روایت کرده‌اند که پیامبر اعظم (ص) فرمودند: «هر کس یکصد مرتبه آیه الکرسی را بخواند مثل کسی است که در طول حیاتش خدا را عبادت و بندگی کرده است؛ و هر کس آیه الکرسی را بخواند و ثوابش را برای اهل قبور قرار دهد خداوند گناهانش را می‌آمرزد.»

روایت است که: هر که آیه الکرسی را بنویسد و بر بالای در دکان یا منزل خود بیاویزد مال او زیاد میگردد و هرگز محتاج دیگران نخواهد شد. 


رسول خدا (ص) فرمودند: هر که در شب نوزدهم ماه رجب چهار رکعت نماز بخواند و در هر رکعتی بعد از حمد هر یک از آیه الکرسی و توحید را پانزده مرتبه بخواند خداوند عالم ثواب جناب موسی (ع) را به او می بخشید.


روایت است که: هر کسی بین نماز مغرب و عشاء شش رکعت نماز بخواند و در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه آیه الکرسی را بخواند و بعد از سلام پنجاه مرتبه صلوات بفرستد عملش با عمل صدیقین و صالحین بالا می رود؛

و پیامبر اکرم (ص) در جای دیگر می‌فرمایند: هر که در شب یکشنبه چهار رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت یک مرتبه حمد یازده مرتبه آیه الکرسی بخواند خداوند او را در دنیا و آخرت محافظت خواهد کرد گناهان او را می بخشد و اگر بمیرد بنده‌ی مخلص پروردگار عالم می شود اجازه دارد که روز قیامت شفاعت کند.


روایت است که

۰ نظر موافقین ۱ ۰۲ اسفند ۹۹ ، ۱۰:۴۳
ع . شکیبا---۹۵۵

حرمت مومن2

پیامبر اکرم (ص):

مَن أحزَنَ مُؤمِنا ثُمَّ أعطاهُ الدُّنیا لَم یَکُن ذلِکَ کَفّارَتَهُ ، ولَم یُؤجَر عَلَیهِ ؛

هر کس مؤمنى را اندوهگین سازد و سپس همه دنیا را به او بدهد ، این کار ، کفّاره (جبران کننده) گناه او نخواهد بود و براى آن ، اجرى به او داده نمى شود.

بحار الأنوار : ج 75 ص 150 ح 13

مطالب مرتبط: پیامبر اکرم (ص) ، اهل بیت (ع) ، احادیث و روایات  

۰ نظر موافقین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۴:۳۱
ع . شکیبا---۱۲۳۵

http://nedaesfahan.ir/wp-content/uploads/2016/11/IMG10213775.jpgحدیث"عنوان بصری"چیست؟ لطفا متن کامل آنرا به همراه توضیحات کافی قید کنید؟

"حدیث عنوان بصری"، دستور العملی ارزشمند از امام صادق (ع) است برای پیروان طریق هدایت تا با درک مفاهیم و عمل به محتوای آن از هواهای نفسانی پیراسته شوند و به علم و معرفت حقیقی دست یابند. این دستور العمل بازگو کننده داستان مردی است که از علوم متداول زمان خود بهره مند شده و می خواست تا از علوم ائمه (ع) نیز برخوردار شود، ولی با این حقیقت مواجه شد که علم حقیقی، از طریق آموختن حاصل شدنی نیست، بلکه نوری است که خداوند بر قلب انسان اشراق می کند و سرّ نائل شدن به آن را باید در حقیقت عبودیت جست و جو کرد.

ترجمه این حدیث نورانی که شامل  شرح ماوقع ارتباط فردی بنام "عنوان بصری" با امام صادق (ع) و دریافت دستور العملی جامع از آن حضرت است، در زیر نقل می شود:

"عنوان بصرى" مرد مسنى که نود و پنج سال از عمرش گذشته بود مى‏ گوید:

من سالها پیش مالک بن انس جهت یادگیرى حدیث مى‏رفتم. وقتى امام صادق(ع) به مدینه آمد پیش حضرت رفتم

۰ نظر موافقین ۰ ۱۶ مهر ۹۸ ، ۱۵:۰۸
ع . شکیبا---۴۰۷

مطیع خدا- حدیثی از امام هادی (ع)

امام هادی(علیه السلام):

مَنْ اَطاعَ الخالِقَ لَمْ یُبالِ سَخَطَ المَخْلُوقینَ وَ مَنْ اَسْخَطَ الخالِقَ فَلْیَیْقَنْ‏ اَنْ یَحِّلَ بِهِ سَخَطُ المَخْلوُقینَ؛

کسى که از آفریدگار پیروى کند از خشم آفریـده ‏ها بـاکى نـدارد؛ و کسى که خــدا را به خشـم آورد، باید باور کند که مردم بر او خشم خواهند آورد.

تحف العقول، ص 482

مطالب مرتبط: امام هادی (ع) ، اهل بیت (ع) ، احادیث و روایات  

۱ نظر موافقین ۲ ۲۶ مرداد ۹۸ ، ۱۲:۵۱
ع . شکیبا---۷۰۰

ولادت امام هادی علیه السلام مبارک باد

15 ذیحجه، ولادت باسعادت امام هادی (ع) بر شما و همه شیعیان آن حضرت مبارک باد.

چند حدیث گهربار از امام هادی (ع)

۱- اِنّ للهِ بِقاعاً یُحِبُّ أن یُدعی فی‌ها فَیَستَجیبَ لِمَن دَعاهُ

به راستی مکان‌هایی برای خداوند متعال وجود دارد که دوست دارد بندگان در آن‌ها به درگاهش دعا کنند تا به مرحله اجابت برسد. (تحف العقول، ص. ۴۸۲)

۲- اَلغَضَبُ عَلی مَن لاتَملِکُ عَجزٌ وَ عَلی مَن تَملِکُ لُؤمٌ

خشم و غضب بر مردم نشانه ناتوانی است و بر زیر دستان علامت فرو مایگی و پستی است. (مستدرک الوسائل، ج. ۱۲، ص. ۱۲)

۳- ألنّاسُ فِی الدُّنیا بِالأَموالِ وَ فی الآخِرَةِ بِالأَعمالِ

مردم در دنیا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان هستند. (بحارالانوار، ج. ۷۸، ص. ۳۶۸)

مطالب مرتبط: امام هادی (ع) ، اهل بیت (ع) ، احادیث و روایات      

۵ نظر موافقین ۳ ۲۶ مرداد ۹۸ ، ۰۰:۲۲
ع . شکیبا---۱۴۵۲
۰ نظر موافقین ۲ ۰۹ مرداد ۹۸ ، ۱۲:۰۴
ع . شکیبا---۵۰۱
سخن خیر یا سکوت
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله):
مَنْ کانَ یُؤْمِنُ بِاللّه ِ وَ الْیَوْمِ الآْخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرا اَوْ لِیَسْکُتْ؛
هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، باید سخن خیر بگوید یا سکوت نماید.
منبع: نهج الفصاحه، ح 2915حدیث
نکته اصلی در همون خیر بودنشه وگرنه سکوت بهتره .
۰ نظر موافقین ۲ ۲۹ ارديبهشت ۹۸ ، ۱۱:۱۱
ع . شکیبا---۴۲۶