سالروز تخریب بقیع و یک روضه امام زمانی ...

اگه می خوای گریه کنی و با امام زمان (عج) هم نوایی کنی این روضه را تا آخر گوش بده:

مداح حاج محمدرضا بذری     دریافت فایل

آیت الله عَمری - مرجع شیعیان مدینه

تصاویر کمیاب از قبرستان بقیع قبل از تخریب / هشتم شوال

تصاویر کمیاب از قبرستان بقیع قبل از تخریب / هشتم شوال

1. بیت الاحزان
2. قبر مطهر چهار امام معصوم (ع)
3. قبر حضرت خدیجه کبری (س)
4. قبر عباس عموی پیامبر (ص)
5. دختران پیامبر (ص)
6. همسران پیامبر (ص)
7. فاطمه بنت اسد- مادر حضرت علی (ع)
8. حضرت ام البنین (س)

تصاویر قبرستان بقیع در آن مقطع، از آن رو دارای اهمیت است که چند سال بعد، با روی کار آمدن آل سعود و وهابیون در عربستان و پایان قدرت عثمانی‌ها در این دیار، گنبد و بارگاه موجود توسط فرقه ضاله وهابیت تخریب شد.

این اقدام در آن زمان، مورد اعتراض دولت ایران قرار گرفت .
گفتنی است، سعودی‌ها سال 1340 قمری (1301 شمسی)، قدرت را در عربستان به دست گرفتند و سال 1343 قمری (1304 شمسی) ‌ساختمان‌های موجود در بقیع را تخریب کردند.

هشتم شوال سالروز تخریب بقیع توسط وهابی‌های خبیث تسلیت باد
تصویر فوق مربط به قبل از تخریب قبر چهار امام معصوم در قبرستان بقیع است .(1342هجری قمری)

یک روضه امام زمانی و مطالب کامل تر در ادامه مطلب....

عید سعید فطر بر شما و همه مؤمنان و مسلمانان جهان مبارک باد

سلام عید سعید فطر بر شما مخاطبان گرامی و همه مسلمانان جهان مبارک باشه 

از همه عزیزان التماس دعا 

مطالب مرتبط: مقام معظم رهبری ، عید سعید فطر ، نماز 

در کجای قرآن گفته حجاب واجبه ؟!

دلالت آیات بر وجوب حجاب و حدود آن
نوشتاری از حجت‌الاسلام و المسلمین علی محمدی جورکویه عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه

در این یادداشت به بررسی دو آیه “۵۹ سوره احزاب” و “۳۱ سوره نور” که دلالت وجوب حجاب و حدود آن را تبیین می کند خواهم پرداخت:

1. آیه ۵۹ سوره احزاب

یکی از آیات، آیه ۵۹ سوره احزاب می‌باشد که خداوند در این آیه خطاب به پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم – می‌فرماید:

یَأَیهُّا النَّبىِ‏ قُل لّأِزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیهْنَّ مِن جَلَبِیبِهِنَّ  ذَالِکَ أَدْنىَ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ  وَ کاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا.

اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمن بگو: «جلبابها [روسرى‏هاى بلند] خود را بر خویش فروافکنند، این کار براى اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا کنون خطا و کوتاهى از آنها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است.

“جلابیب “جمع “جلباب” و آن به معنای پیراهن است و “جلب” یعنی آوردن چیزی از مکانی به مکانی و چیزی که چیزی را می‌پوشاند(ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۱ع ص ۴۶۹ و ۴۷۰) و برخی آن را پوشاننده سر و سینه و برخی دیگر پوشش از روی سر تا بالای زانو دانسته‌اند(ابن اثیر جزری، النهایة، ج‏۱، ص۲۸۳).

“یدنین” نیز به معنای نزدیک کردن(الراغب ألإصفهانى، مفردات ألفاظ القرآن، ص۳۱۹) یا بلند گرفتن(الطریحی، مجمع البحرین، ج‏۱، ص۱۴۸) است یعنی اطراف “جلباب” (پیراهن) را به هم نزدیک کنند به‌گونه‌ای که از لای درز آن بدنشان پیدا نشود یا “جلباب” را بلند بگیرند به‌گونه‌ای که از سر تا زانویشان را بپوشاند.

نکته قابل توجه این‌که خداوند در این آیه نمی‌فرماید: به زنان بگو از “جلباب” استفاده کنند بلکه می‌فرماید: به زنان بگو این جلبابی را که استفاده می‌کنید اطرافش را به هم نزدیک کنید تا حجاب شما حجاب شرعی گردد. یعنی استفاده از “جلباب” بین زنان عصر پیامبر رواج داشته است اما قرآن عرف رایج درباره شیوه استفاده از جلباب را نمی پذیرد و شیوه درست استفاده از آن را بیان می‌کند.

لذا این آیه نیز با بیان جمله خبری – که در ابلاغ دستور رساتر از جمله امری است – پوشش خاص و شرعی را بر زنان مسلمان واجب می‌شمارد.

2. آیه ۳۱ سوره نور

آیه دیگر درباره حکم حجاب، آیه ۳۱ سوره نور است که خداوند در این آیه بعد از موظف کردن زنان مؤمن به فروگرفتن دیدگان خود از نگاه هوس‌آلود و حفظ پاکدامنی، فرموده است:

وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا  وَ لْیَضْرِبْنَ بخِمُرِهِنَّ عَلىَ‏ جُیُوبهِنَّ  وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ.

و زینت خود را- جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند و (اطراف) روسرى‏هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود) و زینت خود را آشکار نسازند.

زینت به دو نوع زینت ظاهر و باطن (پنهان) تقسیم می‌شود که آیه شریفه خطاب به زن‌ها می‌فرماید زینت باطنی خود را نزد نامحرم آشکار نکنید. زینت ظاهر عبارت است از: صورت، کف دستان و پاها و سرمه چشمان، حنای کف دست و پا و انگشتر و مراد از زینت پنهان، زیورآلاتی مانند خلخال (پابند زینتی)، دستبند (و النگو) و گوشواره است و البته منظور از ممنوعیت آشکار کردن آن‌ها، ممنوعیت آشکار کردن مواضع آن‌ها از بدن مانند مچ پا و دست و گوش می‌باشد(ر. ک: طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص ۴۲۹ و …).

خُمُر جمع خِمار است که بر پوشاندن دلالت دارد(ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج‏۲، ص۲۱۵) و آن لباس معروفی نزد زنان است(ابن اثیر الجزری، النهایة، ج‏۳، ص۴۴). وقتی گفته می‌شود: خَمَّرتْ به رأسها یعنی زن سرش را پوشاند(ابن منظور، لسان العرب، ج‏۴، ص۲۵۷). لذا راغب می‌گوید: به آنچه که با آن چیزی پوشانده می‌شود خِمار گفته می‌شود، لیکن این کلمه در عرف اسم شده برای آنچه که زن با آن سرش را می‌پوشاند و جمع آن خُمُر است.

جُیُوب جمع جَیْب است و جیب القمیص یعنی آن قسمت باز پیراهن که نزدیک گلو می‌باشد(الفیومى، المصباح المنیر، ج‏۲، ص۱۱۵). الجیب یعنی گریبان و یقه پیراهن(ابن منظور، لسان العرب، ج‏۱، ص۲۸۸). بنابراین، خمار جامه‌ای است مانند مقنعه که زن سر، گریبان و سینه خود را با آن می‌پوشاند.

بر این اساس، آیه ۳۱ سوره نور در خطاب به زنان مومن با نهی از آشکار کردن زینت باطنی (پنهانی) و مواضع آن و امر به پوشاندن سر، گردن و گریبان، به روشنی بر وجوب حجاب بر زنان و حدود آن دلالت دارد.

در این آیه نیز خداوند نمی‌فرماید: زنان از خمار استفاده کنند بلکه می‌فرماید: این خماری را که زنان استفاده می‌کنند به گونه‌ای باشد که گردن و گریبانشان را بپوشاند. به دیگر بیان، عرف رایج (آن زمان) درباره شیوه استفاده از خمار برای پوشش سر بین زنان کامل و درست نبوده و شارع می‌خواهد آن را کامل کند.

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

چند جور روزه داریم ؟ مراتب روزه داری

روزه کامل از دیدگاه علمای اخلاق چه خصوصیاتی دارد؟

مراتب روزه داری

علماى اخلاق و سیر و سلوک، روزه را از نظر مراتب و از زاویه نقشى که در تکامل انسان دارد، به سه دسته تقسیم مى کنند: روزه عام، روزه خاص و روزه خاص الخاص. (1)
اینک به توضیح این مراتب و درجات می پردازیم:
دسته اول: روزه عام
این مرتبه از روزه، با پرهیز از مفطِرات و مبطلات روزه صورت مى پذیرد، شرح مبطلات و مفطرات روزه در کتب فقهی و رساله های مراجع عظام تقلید آمده است. این مرتبه از روزه، آسان ترین و پایین ترین مرتبه روزه است. پیامبر اسلام (صلی اله علیه و آله) فرمودند: «آسان ترین چیزى که خداى متعال بر روزه دار در روزه دارى اش واجب ساخته است، نخوردن و نیاشامیدن است». (2)
دسته دوم : روزه خاص
در این مرتبه از روزه، روزه دار تنها به پرهیز از مفطرات روزه بسنده نمى کند؛ بلکه از همه حرام هاى الهى پرهیز مى نماید. از این رو، اجتناب از مفطرات، شرط صحت و درستىِ روزه است و اجتناب از سایر محرمات الهی، شرط قبولى روزه در درگاه الهی. در روایتی از رسول خدا (ص) آمده که حضرت فرمودند: «چهار چیز روزه و کارهاى نیک را خراب مى کند: غیبت، دروغ، سخن چینى و نگاه به نامحرم».(3)
دسته سوم: روزه خاص الخاص
این مرتبه از روزه، با باز داشتن قلب و نگهدارى آن از هر چیزى که اشغال کننده دل (چه حلال و چه حرام) است به جز خدا، به دست مى آید. روزه خاصّ الخاص، روزه دل از همّت هاى پست و اندیشه هاى دنیوى و باز داشتن کلى آن از غیر خداوند است. شکستن این مرتبه از روزه، با اندیشه درباره غیر خدا و قیامت، و فکر درباره دنیا تحقّق مى یابد، مگر دنیایى که به خاطر دین خواسته شود، که چنین دنیای، توشه آخرت است و دنیای مذموم نیست.
حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: «روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شکم». (4)  این مرتبه، رتبه پیامبران، صدّیقان و مقرّبان درگاه الهی است. هر یک از این دو مرتبه اخیر (روزه خاص و روزه خاص الخاص) به نسبت تلاش روزه داران و آمادگى آنان، مراتب متعدد دیگری نیز دارد.

پی نوشت:
1.  ر.ک: محمدی ری شهری، ماه خدا (ترجمه جواد محدثی)، دارالحدیث، ج1، ص 157 تا ص 160.
2. شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، ج‌10، ص 164.
3. مشکینی اردبیلی، تحریر المواعظ العددیه، الهادی، ص 331.
4. تمیمى آمدى، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، دفتر تبلیغات، ص 176.

پاسخگویی به سوالات دینی my.pasokhgoo.ir

حیدر حیدر نوحه جانسوز حاج محمود کریمی در ایام شهادت امیرالمؤمنین (ع)

شهادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین ، حضرت علی (ع) بر تمامی شیعیان و آزادگان جهان تسلیت باد

گلچین مداحی شب های قدر و شهادت حضرت علی (ع) + دانلود

اگه همونجوری که نشستی یه کم باهاش سینه بزنی ، اشکتم در میاد و توسل خوبی میشه ...

شجره نامه اولاد امام حسن مجتبی (ع) سادات حسنی

شجره نامه سادات طباطبایی فرزندان امام حسن مجتبی (ع) -

این شجره نامه از روی کتاب « رساله انساب » نوشته آیت الله العظمی بروجردی (ره) تهیه شده است.

دریافت

مطالب مرتبط : امام حسن مجتبی (ع) ، سادات حسنی ، امامزاده ها

دهم رمضان ، سالروز شهادت حضرت خدیجه کبری (س) تسلیت باد

گلچین مداحی شهادت حضرت خدیجه (س)

حضرت خدیجه (س) سه سال قبل از هجرت بیمار شد. چون بیماری خدیجه شدت یافت، عرض کرد: یا رسول الله! چند وصیت دارم: من در حق تو کوتاهی کردم، مرا عفو کن. پیامبر (ص) فرمود: هرگز از تو تقصیری ندیدم و نهایت تلاش خود را به کار بردی. در خانه ام بسیار خسته شدی و اموالت را در راه خدا مصرف کردی.

عرض کرد: یا رسول الله! وصیت دوم من این است که مواظب این دختر باشید؛ و به فاطمه زهرا (س) اشاره کرد. چون او بعد از من یتیم و غریب خواهد شد. پس مبادا کسی از زنان قریش به او آزار برساند. مبادا کسی به صورتش سیلی بزند. مبادا کسی بر او فریاد بکشد. مبادا کسی با او برخورد غیر ملایم و زننده ای داشته باشد.

اما وصیت سوم را شرم می کنم برایت بگویم. آن را به فاطمه عرض می کنم تا او برایت بازگو کند. سپس فاطمه را فراخواند و به وی فرمود: نور چشمم! به پدرت رسول الله بگو: مادرم می گوید: من از قبر در هراسم؛ از تو می خواهم مرا در لباسی که هنگام نزول وحی به تن داشتی، کفن کنی.

متن دعای افتتاح و ترجمه با صوت زیبا- مخصوص شبهای ماه رمضان

 

مستحب است پس از مغرب دعاى افتتاح که از ناحیه مقدسه امام زمان علیه السلام به شیعیان سفارش شده در هر شب از ماه رمضان خوانده شود . دعایی که حاوی مضامین بلند و مورد تاکید اهل معرفت است برای مشاهده متن دعا و ترجمه به ادامه مطلب بروید

  

دریافت صوت (اباذر حلواجی)

دریافت متن دعای افتتاح و ترجمه -  فایل pdf

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

به نام خداوند بخشنده مهربان

اَللّهُمَّ اِنّى اَفْتَتِحُ الثَّنآءَ بِحَمْدِکَ وَ اَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَّنِکَ وَ اَیْقَنْتُ اَنَّکَ اَنْتَ

خدایا من ستایش را به وسیله حمد تو مى گشایم و تویى که به نعمت بخشى خود بندگان را به درستى وادارى و یقین دارم که براستى تو

اَرْحَمُ الرّاحِمینَ فى مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَهِ وَ اَشَدُّ الْمُعاقِبینَ فى

مهربانترین مهربانانى اما در جاى گذشت و مهربانى ولى سخت ترین کیفرکننده اى در

مَوْضِعِ النَّکالِ وَالنَّقِمَهِ وَ اَعْظَمُ الْمُتَجَبِّرینَ فى مَوْضِعِ الْکِبْریآءِ

جاى شکنجه و انتقام و بزرگترین جبارانى در جاى بزرگى و

وَالْعَظَمَهِ اَللّهُمَّ اَذِنْتَ لى فى دُعآئِکَ وَ مَسْئَلَتِکَ فَاسْمَعْ یا سَمیعُ

عظمت خدایا تو به من اجازه دادى در این که بخوانمت و از تو درخواست کنم پس اى خداى شنوا

مِدْحَتى وَ اَجِبْ یا رَحیمُ دَعْوَتى وَ اَقِلْ یا غَفُورُ عَثْرَتى فَکَمْ یا

مدح و ثنایم را بشنو و پاسخ ده اى مهربان خواسته ام را و نادیده گیر اى آمرزنده لغزشم را اى

اِلهى مِنْ کُرْبَهٍ قَدْ فَرَّجْتَها وَ هُمُومٍ قَدْ کَشَفْتَها وَ عَثْرَهٍ قَدْ اَقَلْتَها

معبود من چه بسیار گرفتارى که برطرف کردى و چه بسیار اندوه که زدودى و لغزشها که چشم پوشیدى

وَ رَحْمَهٍ قَدْ نَشَرْتَها وَ حَلْقَهِ بَلاَّءٍ قَدْ فَکَکْتَها اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذْ

جدول اوقات شرعی ماه رمضان شهر تهران - ١٤٠٣ شمسی

جدول اوقات شرعی ماه رمضان ١٤٠٣ شمسی | ٢٠٢٤ میلادی | ١٤٤۵ قمری شهر تهران

چاپ تصویری و یا pdf    دریافت جدول

اوقات شرعی همه استانها (با انتخاب استان و شهر یا روستا) در ادامه مطلب

دعای روزهای آخر ماه شعبان از حضرت امام رضا (ع)

توصیه حضرت امام رضا (علیه السلام) برای روزهای پایانی ماه شعبان

ابَوُالصّلت هَروى روایت کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا (علیه السّلام) رفتم.

حضرت فرمود: که اى ابوالصَّلْت اکثَر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است ، پس تدارک و تلافى کن در آن چه از این ماه مانده است تقصیرهایى را که در ایّام گذشته این ماه کرده اى و بر تو باد که بر آنچه نافع است براى تو رو آورى و دعا و استغفار بسیار کن و تلاوت قرآن مجید بسیار کن و توبه کن به سوى خدا از گناهان خود تا آنکه چون ماه مبارک درآید خالص گردانیده باشى خود را براى خدا و مگذار در گردن خود امانت و حق کسى را مگر آنکه ادا کنى و مگذار در دل خود کینه کسى را مگر آنکه بیرون کنى و مگذار گناهى را که مى کرده اى مگر آنکه ترک کنى و از خدا بترس و توکّل کن بر خدا در پنهان و آشکار امور خود و هر که بر خدا توکّل کند خدا او را بس است .

و بسیار بخوان در بقیّه این ماه این دعا را:

 

اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ

خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده اى در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان.

 

به درستى که حقّ تعالى در این ماه، بنده هاى بسیاری را از آتش جهنّم به حرمت ماه مبارک رمضان آزاد مى گرداند.

 

متن کامل روایت؛

نمازهای وارده برای تمام شب‌های ماه شعبان

بسم الله الرّحمن الرّحیم

نمازهای وارده برای تمام شب­های ماه شعبان

برگرفته از کتاب اقبال الاعمال سید بن طاووس (ره)

فضیلت ماه شعبان :

این ماه بسیار شریف و منسوب به پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) است . آن حضرت این ماه را روزه می داشت و متصل به ماه مبارک رمضان می کرد و می فرمود : «شعبان ماه من است.»

آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می فرمود : «هر کسی که ماه شعبان را روزه بدارد ، برای محبت پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) و تقرب به خدا، خدا او را دوست دارد و او را به کرامت خود در روز قیامت نزدیک می سازد، و بهشت را بر او واجب می کند.»

نماز در هر پنجشنبه از ماه شعبان:

در هر پنجشنبه از این ماه، دورکعت نماز خوانده می شود. در هر رکعت بعد از حمد، صد مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از سلام صد بار صلوات بفرستد.

از امام علی (علیه السلام) روایت شده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمود : " آسمان ها در هر پنج شنبه از ماه شعبان زینت داده می شود ، پس ملائکه عرض می کنند خدای ما بیامرزد روزه داران این روز را ، و دعای آنها را اجابت کند . و کسی که یک روز از این ماه را روزه بگیرد خدا بدن او را بر آتش حرام می کند.

نماز شب­های ماه مبارک شعبان و ثواب آنها

فضیلت و اعمال ماه مبارک رمضان از زبان پیامبر(ص) -خطبه شعبانیه

 

فضیلت و اعمال ماه مبارک رمضان از زبان پیامبر(ص)

معروف به خطبه شعبانیه

امیرالمؤمنین(ع) فرمود: رسول خدا(ص) روزی (از روزهای آخر ماه شعبان) برای ما چنین خطبه خواند:‌

ای مردم! به درستی که ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است ؛
ماهی که نزد خدا بهترین ماهها، روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شب‌ها و ساعاتش بهترین ساعات است ؛
ماهی که در آن به ضیافت خدا خوانده و از اهل کرامت خدا قرار داده شده‌اید ؛
نفسهای شما در آن ثواب تسبیح دارد و خواب شما در آن عبادت و عمل شما در آن مقبول و دعای شما در آن مستجاب است؛
پس با نیت‌های راست و دل‌های پاک، از خدا درخواست کنید که شما را برای روزه و تلاوت قرآن توفیق دهد ؛
به درستی که شقی و بد عاقبت، کسی است که از آمرزش خدا در این ماه بزرگ محروم شود ؛
و به گرسنگی و تشنگی خود در این ماه، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را یاد کنید ؛
و بر فقیران و مسکینان خود صدقه دهید ؛
سالمندان را احترام نمایید، بر خُردسالان رحم کنید و صله ارحام نمایید ؛
و زبان‌های خود را [از آن چه نباید گفت] و چشم‌های خود را از آن چه نباید دید و گوش‌هایتان را از آن‌چه نباید شنید حفظ کنید؛
و با یتیمان مردم مهربانی کنید، تا با یتیمان شما مهربانی شود ؛

منظور از قمر در عقرب برج عقرب است یا صورت فلکی عقرب

قمر در عقرب چیست؟

عقرب یکی از بروج دوازدگانه آسمان است که بر منطقه البروج قرار دارد . منطقة البروج ، نواری است که خورشید، ماه و سیارات از دید ناظر زمینی از آن عبور می کنند. و دایره میانی آن (دایرة البروج) سیر حرکت ظاهری سالانه خورشید است.

در حدود قرن پنجم قبل از میلاد، اخترگویان بابلی و شاید یونانی، منطقة البروج را به 12 قسمت برابر که هر کدام حدود 30 درجه اند، تقسیم و هر یک را یک برج نامیدند. و چون در هر برج عده‏ اى از ستارگان گرد آمده‏ اند که از هیئت اجتماع آنها صورت جانورانى قابل تصور می باشد، آن برج را به نام صورت آن جانور نامیدند. مانند برج حمل، ثور، جوزا و ... 

عقرب هشتمین برج از بین این بروج است و قمر در عقرب یعنی زمانی که ماه در برج یا صورت عقرب قرار دارد.

منظور از قمر در عقرب برج عقرب است یا صورت فلکی عقرب؟

از آنجایی که ستارگان در نظر ما که به آسمان نگاه می کنیم در طول یک سال اندکی از جای خود حرکت می کنند از زمان نامگذاری این بروج تا الان صورت های فلکی جابجا شده با بروج خود تطبیق ندارند و به همین خاطر در زمان ما قسمت عمده صورت عقرب در برج بعدی یعنی قوس قرار دارد. با این توضیح برای اصطلاح قمر در عقرب دو فرض وجود دارد، قمر در برج عقرب و قمر در صورت عقرب.

در مورد اینکه کدامیک از این دو می تواند منظور امام صادق علیه السلام در روایت فوق باشد بین علما اختلاف است یعنی برخی آن را برج عقرب می دانند و برخی دیگر صورت فلکی عقرب.

در این بین نظر علامه حسن زاده آملی که در زمان ما متبحر در علم هیئت و استاد این فن می باشند این است که ملاک همان صورت فلکی است و دلائلی برای آن ذکر می کنند. (رجوع کنید به کتاب ایشان با نام دروس فی المعرفه الوقت و القبله، درس 25)

اما در عین حال ایشان اینکه در هر دو مورد یعنی هم برج و هم صورت فلکی از مسافرت و ازدواج اجتناب شود را مطابق با احتیاط می دانند.

در جدول زیر برای اطلاع مراجعین محترم سایت هر دو زمان یعنی ورود و خروج قمر به برج عقرب و ورود و خروج آن به صورت فلکی عقرب قرار داده شده است.
نکته:

 بهتر است  چند ساعت قبل از ورود قمر به عقرب و چند ساعت بعد از خروج از آن نیز احتیاطا از انجام اعمال ممنوع شده در قمر در عقرب پرهیز شود.

به نقل از : موسسه تحقیقاتی اهل البیت (ع)

مطلب جدید:

اکثر فقها گفته‌اند مراد، برج عقرب است و برخی گفته‌اند مراد، صورت فلکی عقرب است و به نظر می‌رسد حق با اکثریت فقهاست ولی احتیاطا اگر هر دو لحاظ شود بهتر است چنانکه استاد علامه حسن‌زاده آملی در پایان چنین فرموده‌‌اند:

 روش احتیاط هم این است که چون قمر (کره ماه) هر دو روز و نیم - برابر 60 ساعت - از مقابل هر برج و از جمله برج «عقرب» عبور مى‌‌کند، بهتر است حدود 24 ساعت بر آن دو روز و نیم افزود و جمعاً سه روز و نیم تا چهار روز صبر و احتیاط نمود و سپس در امر ازدواج، صیغه عقد را اجرا کرد.

منبع: خبرگزاری دانشجو

مطلب مرتبط :  تقویم سال ۱۴۰۴ تعطیلات و مناسبت های آن

قمر در عقرب چیست ؟ برج ها و صورتهای فلکی آسمان

قمر در عقرب (قمر در صورت عقرب یا برج عقرب)

جدول روزهای قمر در عقرب و روزهای نحس سال قمری

---

مطالب خواندنی و  شنیدنی

 

سبک زندگی    حجاب و بدحجابی   فهرست مطالب شهدا    مدافعین حرم 

شهیدان  امام زمان-عج   انتخابات     فلسطین    دعاها و ذکرها

  

از مطالب دیگر سایت دیدن کنید

محراب جمکران

رسانه‌ی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن نیمه‌ی شعبان سالروز میلاد حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه، در نماهنگ «محراب جمکران»، فیلمی از حضور رهبر انقلاب اسلامی در مسجد مقدس جمکران را منتشر میکند.
تشرف به مسجد مقدس جمکران یکی از برنامه‌های مستمر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که در زمان‌های مختلف سال اتفاق می‌افتد و فیلم منتشر شده نیز یکی از همین برنامه‌هاست که چندی پیش انجام شد.
عنوان «محراب جمکران» نیز برگرفته از غزلی است که سال‌ها پیش رهبر انقلاب برای حضرت ولی‌عصر عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف سروده‌اند:
«گزاره غم دل را مگر کنم چو "امین"
جدا ز خلق به محراب جمکران بی تو»