مجازات کسی که مؤمنی را به ناحق بترساند

عنه صلى الله علیه و آله :مَن أخافَ مُؤمِنا بِغَیرِ حَقٍّ ، کانَ حَقّا عَلَى اللّهِ أن لا یُؤمِنَهُ مِن أفزاعِ یَومِ القِیامَةِ.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر کس به ناحق ، مؤمنى را بترساند ، بر خداوند است که او را از وحشت هاى روز قیامت ، ایمنى نبخشد .

 کنز العمّال : ج 16 ص 10 ح 43704 .

عنه صلى الله علیه و آله :مَن أخافَ مُؤمِنا بِغَیرِ حَقٍّ ، کانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ أن لا یُؤمِنَهُ مِن أفزاعِ یَومِ القِیامَةِ .

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر کس به ناحق ، مؤمنى را بترساند ، بر خداوند است که او را از وحشت هاى روز قیامت ، ایمنى نبخشد .

المعجم الأوسط : ج 3 ص 24 ح 2350 عن عبد اللّه بن عمر .

شهادت امام موسی کاظم (ع) - با احادیث و روایاتی از آن حضرت

زندگی و شهادت امام کاظم (ع)

بیست و پنجم رجب سالروز شهادت امام موسی کاظم(علیه السلام)، امام هفتم شیعیان جهان در سال 183 هجری است.

درباره حبس امام موسی (ع) به دست هارون الرشید شیخ مفید در ارشاد روایت می کند که علت گرفتاری و زندانی شدن امام، یحیی بن خالد بن برمک بوده است زیرا هارون فرزند خود امین را به یکی از مقربان خود به جعفربن محمد ابن اشعث که مدتی هم والی خراسان بوده است سپرده بود و یحیی بن خالد بیم آن را داشت که اگر خلافت به امین برسد جعفربن محمد را همه کاره دستگاه خلافت سازد و یحیی و برمکیان از مقام خود بیفتند.

دل کسی را نشکنید

کفاره شکستن دل مومن

آزار و اذیت مومن (کسی که در دلش خدا وجود دارد) در اسلام حرام است و به طور کلی شکستن دل انسان مومن که به تعبیر روایات، احترام او از کعبه بیشتر است، دارای آثار وضعی و جانبی فراوانی است و دلی که شکست به سادگی التیام نمی یابد و جبران آن دشوار است، پس در مرحله ی اول باید انسان مراقب باشد دل کسی را نشکند و قلبی را جریحه دار نسازد و اگر خدای ناخواسته این اتفاق افتاد باید به سرعت جبران و تلافی کند و دل شکسته را التیام بخشد و آن را به دست آورد و تنها استغفار و آمرزش کافی نیست.

قسم خوردن کار احمقانه ای است

عنه علیه السلام : للأحمَقِ مَعَ کُلِّ قَولٍ یَمینٌ .

امام على علیه السلام : شخص احمق با هر سخنش سوگندى همراه است .

غرر الحکم : 7336

سخاوت در کلام حضرت زهرا سلام الله علیها

سخاوت در کلام حضرت زهرا (س)

▪️حضرت فاطمه(س):

 قالَ لی أبی رَسولُ اللّهِ(ص): السَّخاءُ شَجَرَةٌ فِی الجَنَّةِ و أغصانُها فِی الدُّنیا، فَمَن تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها أدخَلَهُ الجَنَّةَ.

حضرت فاطمه(س): پدرم رسول خدا(ص) به من فرمود: سخاوت، درختی است در بهشت و شاخه هایش در دنیا هستند؛ هر کس به شاخه ای از شاخه های آن در آویزد او را به بهشت درآورد.

📗دلائل الإمامة ، ص ۷۱ ح ۹

مطالب مرتبط: احادیث و روایات ، حضرت فاطمه (س) ،  بهشت 

خطبه حضرت فاطمه زهرا (س) در جمع زنان مهاجرین و انصار

چهل حدیث از امام علی علیه السلام - تصویری برای نوجوانان

بقیه در ادامه مطلب 

عاقبت ظلم به دیگران

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام ـ فی قولِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ : «إنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرصادِ» ـ : قَنطَرَةٌ على الصِّراطِ لا یَجُوزُها عبدٌ بِمَظلِمَةٍ .[ثواب الأعمال : 321/2 ]

امام صادق علیه السلام ـ درباره آیه «همانا پروردگار تو سخت در کمین است» ـ فرمود : [مرصاد] پلى است بر روى صراط که هر بنده اى مظلمه اى به گردن داشته باشد ، نمى تواند از آن بگذرد.

نکته:

به دیگران ظلم نکنیم حق کسی را پایمال نکنیم. اگر حق کسی یا ظلمی در گردنمان هست در همین دنیا ادا کنیم و رضایت بگیریم. 

همانا خداوند ستمدیده را یاری می کند و پیروزی اش فرا میرسد

ظلم پایدار نمی ماند 

وَ بِالْإِسْنَادِ الْآتِی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی وَصِیَّتِهِ لِأَصْحَابِهِ قَالَ وَ إِیَّاکُمْ أَنْ یَبْغِیَ بَعْضُکُمْ عَلَى بَعْضٍ فَإِنَّهَا لَیْسَتْ مِنْ خِصَالِ الصَّالِحِینَ فَإِنَّهُ مَنْ بَغَى صَیَّرَ اللَّهُ بَغْیَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَ صَارَتْ نُصْرَةُ اللَّهِ لِمَنْ بُغِیَ عَلَیْهِ وَ مَنْ نَصَرَهُ اللَّهُ غَلَبَ وَ أَصَابَ الظَّفَرَ مِنَ اللَّهِ
ترجمه :
امام صادق علیه السلام در وصیتش به اصحاب خود فرمود: بر حذر باشید از اینکه برخى از شما بر برخى دیگر ستم روا دارد زیرا ستمکارى از خصلت هاى شایستگان نیست؛ همانا کسى که ستم کند خداوند ستمش را به خود او باز مى گرداند و نصرت و یارى خداوند شامل شخص ستمدیده مى گردد و کسى که خداوند یارى اش کند حتما غلبه پیدا مى کند و پیروزى اش از جانب خداوند فرا مى رسد.

≡جهاد نفس شیخ حر عاملی - حدیث ۷۰۱

چهل حدیث ناب از امام جعفر صادق (ع)

دریافت
عنوان: چهل حدیث از حضرت امام جعفر صادق (ع)-برای گوشی همراه

 

امام صادق (ع) فرمود : شکیبائى، راستى و درستى، بردبارى، و خوى خوش از اخلاق و خوهاى پیامبران است و هر چه در میزان مرد روز قیامت از اعمال شایسته بگذارند به حُسن خلق نخواهد رسید. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 321

دعای غلبه بر دشمن از امام صادق (ع)

 

دعایی از امام صادق (علیه السلام)

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْکُوفِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلتَّیْمِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ اَلْعَلاَءُ بْنُ کَامِلٍ إِنَّ فُلاَناً یَفْعَلُ بِی وَ یَفْعَلُ فَإِنْ رَأَیْتَ أَنْ تَدْعُوَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ هَذَا ضَعْفٌ بِکَ قُلِ اَللَّهُمَّ إِنَّکَ تَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَ لاَ یَکْفِی مِنْکَ شَیْءٌ فَاکْفِنِی أَمْرَ (فُلاَنٍ) بِمَ شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ مِنْ حَیْثُ شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ .

(بجای فلان اسم شخص را بگوید)

الکافی  ,  جلد۲  ,  صفحه۵۱۲ 

دعای دیگر

خطبه حضرت فاطمه زهرا (س) در جمع زنان مهاجرین و انصار

متن نوشته در ادامه مطلب

انواع زنان و صفات و اخلاق آنان

انواع زنان و صفات و اخلاق آنان

از امام ششم (علیه السلام): زنها چهار نوعند: ربیع مربع (بهار چهار شانه ) و جامه مجمع (جامع خوبی ها)، کرب مقمع (بداخلاق )، غل قمل (پوست خشکیده ). اما ربیع مربع: آنهایند که یک فرزند در بغل و یکی در شکم دارد (یعنی ولود، و بچه زاست ). جامع مجمع: آن که پرخیر و پاکدامن است. و کرب مقمع: آن زن که با شوهر بدخو است، و غل قمل: زنی است که غل قمل را ماند، و آن ریسمانی است که از پوست که برگردن اسیر افکنند و چون خشک می شود گردن را می خورد و می ساید، و این مثلی است برای کسی که جز نکبت و زیان چیز دیگری ندارد.

تأثیر لقمه حرام در مستجاب نشدن دعا

رسول خدا صلّی الله علیه و آله درباره رابطه کسب حلال و استجاب دعا فرمودند:

«أَطِبِ کَسْبَکَ تُسْتَجَبْ دَعْوَتُکَ فَإِنَّ الرَّجُلَ یَرْفَعُ اللُّقْمَةَ إِلَى فِیهِ فَمَا تُسْتَجَابُ لَهُ دَعْوَةٌ أَرْبَعِینَ یَوْماً»

کسب خود را پاک و حلال بدار تا دعایت مستجاب گردد، زیرا شخص گاهى لقمه (حرام یا مشتبهى) را به دهن مینهد و تا چهل روز بعد دعایش مستجاب نمى ‏گردد.

طبرسى، حسن بن فضل، مکارم الأخلاق، ص 275، 1جلد، شریف رضى - قم، چاپ: چهارم، 1412 ق / 1370 ش.

پوشش زن مسلمان موقع بیرون رفتن ازخانه/ یک حدیث در سه طرح

مطالب مرتبط : حجاب و بدحجابی    سبک زندگی    احادیث و روایات   

بزرگترین گناهان کبیره کدام است؟

حدیث :
437 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی یَعْفُورٍ وَ مُعَلَّى بْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أَبِی الصَّامِتِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ أَکْبَرُ الْکَبَائِرِ سَبْعٌ الشِّرْکُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَکْلُ أَمْوَالِ الْیَتَامَى وَ عُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْکَارُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ
ترجمه :
437 - امام صادق علیه السلام فرمود: بزرگترین گناهان بزرگ هفت گناهند: شرک آوردن به خداى بزرگ و کشتن نفسى که خداوند کشتن او را حرام گردانده مگر به سببى حق و خوردن اموال یتیم و آزار رساندن به پدر و مادر و نسبت ناروا دادن به زنان شوهردار و گریختن از جهاد و انکار نمودن آنچه که خداوند عزوجل فرو فرستاده است .

وسائل الشیعه، کتاب جهاد نفس ، حدیث 437