آیت الله مکارم شیرازی:

۱- در سایت فارسی گو با انتخاب کشور و سپس انتخاب شهر جدول اوقات شرعی همان روز و همچنین درجه قبله را برای شما می نویسد که در شکلی مثل شکل زیر ان را نمایش می دهد و شما می توانید با یک قطب نما جهت شمال و جنوب شهر و محل خود را یافته و به نسبت آن درجه داده شده در سایت از محور شمال و جنوب جهت قبله را در خانه خودتان پیدا کنید.
در ایران عدد داده شده را منهای ۱۸۰درجه کنید و باقیمانده آن را بدست بیاورید.
مثلا در تهران ۳۷= ۱۸۰-۲۱۷
اگر رو به جنوب بایستید و به همان اندازه ی باقیمانده به سمت راست برگردید دقیقاً رو به سمت قبله ایستاده اید.
ضمنا قبله نمای ساده هم در واقع یک قطب نماست . منتهی فقط باید عقربه شمال- جنوب آن را در نظر گرفت . عقربه قرمز آن جهت عمومی قبله ایران را نشان میدهد نه قبله دقیق همه شهر ها را .
( مهندسین عزیز ناراحت نشوند! این توضیحات برای کسانی است که با درجه و قطب نما آشنایی کمتری دارند.)
(کدها به جهت وجود اسکریپت خاص در قسمت تنظیمات یا قالب وبلاگهای بلاگفا درج نمی شود.)
منبع : سایت فارسی گو
۲- این هم سایت دیگری جهت محاسبه اوقات شرعی در شهر و محل شما
مراکز استانها قابل انتخاب هستند و بقیه نقاط نیاز به دانستن طول و عرض جغرافیایی آنجا است.
بعثه مقام معظم رهبری - حج و زیارت
۳- این هم یک سایت خوب دیگه جهت نمایش جدول اوقات شرعی شهرها :
راهنمای اوقات شرعی شهر های ایران
۴- لینک اوقات شرعی از سایت پارسی بلاگ
در این سایت پس از انتخاب شهر ، اوقات شرعی را به صورت کامل نوشته و در انتها می نویسد:
--- خورشید در قبله : ۱۴:۱۸ -----
با استفاده از آن در ساعت مذکور با استفاده از خورشید و سایه یک میله یا دیوار صاف می توان جهت قبله را در محل زندگی خود مشخص نمایید .( جهت برعکس سایه، قبله را نشان میدهد.)

اوقات شرعی مراکز استانها
| اراک | تبریز | شیراز |
| اردبیل | تهران | قزوین |
| ارومیه | خرم آباد | قم |
| اصفهان | رشت | کرمان |
| اهواز | زاهدان | کرمانشاه |
| ایلام | زنجان | گرگان |
| بجنورد | ساری | مشهد |
| بندرعباس | سمنان | همدان |
| بوشهر | سنندج | یاسوج |
| بیرجند | شهرکرد | یزد |
از ابن عباس روایت کرده اند که حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَاله فضیلت بسیار از براى روزه هر روز ماه مبارک رمضان بیان فرمود و از براى هر روز دعاى مخصوصى با فضیلت و ثواب بسیار از براى آن دعا ذکر کرده و ما به اصل دعا اکتفا مى نمائیم .
دعاى روز اوّل :
اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِیامى فیهِ صِیامَ الصّاَّئِمینَ وَقِیامى فیهِ
خدایا قرار ده روزه ام را در این ماه روزه روزه داران واقعى و شب زنده داریم را
قیامَ الْقاَّئِمینَ وَنَبِّهْنى فیهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلینَ وَهَبْ لى جُرْمى فیهِ
نیز همانند شب زنده داران و بیدارم کن در آن از خواب بیخبران و جنایتم را بر من ببخش
یا اِلهَ الْعالَمینَ وَاعْفُ عَنّى یا عافِیاً عَنِ الْمُجْرِمینَ
اى معبود جهانیان و درگذر از من اى درگذرنده از جنایتکاران
روز دوّم :
اَللّهُمَّ قَرِّبْنى فیهِ اِلى مَرْضاتِکَ وَجَنِّبْنى فیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَنَقِماتِکَ
خدایا نزدیکم کن در این ماه بسوى موجبات خوشنودیت و دورم ساز در آن از خشم و عذابت
وَوَفِّقْنى فیهِ لِقِرآئِةِ ایاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
و موفقم دار در این روز بخواندن آیات قرآنیت به رحمت خود اى مهربانترین مهربانان

استاد بزرگوار حضرت آیتالله حاج آقا حسن صافی اصفهانی داستانی از امام زمان(عج) را نقل میکردند که بسیار شنیدنی و عبرت آموز است:
در کربلای معلّی یکی از علما که به علوم غریبه آگاهی داشته است، تصمیم میگیرد که به وسیله علم جفر خود را به امام عصر(عج) برساند. در نتیجه، در داخل یکی از غرفههای صحن امام حسین(ع) به محاسبات این علم میپردازد، و پاسخی که دریافت میدارد این بوده است که امام زمان(عج) داخل صحن با پیرمردی قفلساز در حال صحبت هستند.
او ابتدا تردید میکند که مبادا قسمتی از برنامه را اشتباه کرده باشد. بار دوم و سوم نیز حساب میکند و نتیجه همان میشود. در این هنگام عزم خود را بر دیدار جزم میکند که هر چه بادا باد. میبیند آری حضرت صاحب الزمان(عج) در همان زاویه صحن که به وسیله آن علم درک کرده است، با آن مرد قفلساز مشغول گفتگو هستند. چون میبیند که آقا در حال خداحافظی هستند، رو به امام به سرعت حرکت میکند. امام(عج) از آن پیرمرد خداحافظی کرده و رو به سوی ایشان میآیند. و وقتی با او رودررو قرار میگیرند، میفرمایند: «فلانی تو هم مثل این پیر مرد قفل ساز شو تا من به سراغ تو بیایم» و از کنارش میگذرند.
این عالم میگوید: همان وقت به سراغ این پیرمرد قفلساز رفتم تا او و رفتار و روحیاتش را شناسایی کنم. از او پرسیدم: «این آقایی که با ایشان صحبت داشتی، که بود؟» در پاسخ گفت: «تا آن جا که میدانم آقا سیدمهدی، فرزند مرحوم آقا سیدحسن، هستند که پدرشان هم به رحمت خداوند رفته است». از نوع جواب او به زودی متوجه شدم که آقا خود را به او معرفی کردهاند، ولی این بنده خدا متوجه نشده است که ایشان امامعصر(عج) هستند. نزدیک بود او را از حقیقت امر آگاه سازم، ولی به خود آمدم که اگر این کار صلاح این بنده خدا بود، خود آقا به او توجه میدادند. ازحالات آقا و زمان آشنایی او با آقا و غیره پرسیدم...
دقت کردم ببینم که این پیرمرد چه ویژگی خاصی دارد که امام مرا به آن دعوت فرمودهاند، عاقبت دریافتم که در کنار تقید ایشان به مسائل شرعی و کسب حلال، بارزترین ویژگی اخلاقی او این است که سخت به قول و قرارش با مردم پایبند است و اگر میگوید قفل شما فلان موقع آماده است، آن را حتماً سر وقت و شاید زودتر آماده کرده است.
منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ اِلَى اللَّهِ وَ فى سَبیلِ اللَّهِ وَ عَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَللّهُمَّ اِلَیْکَ اَسْلَمْتُ نَفْسى وَ اِلَیْکَ وَجَّهْتُ وَجْهى وَ اِلَیْکَ اَلْجَاْتُ ظَهْرى وَ اِلَیْکَ فَوَّضْتُ اَمْرى اَللّهُمَّ احْفَظْنى بِحِفْظِ الاْیمانِ مِنْ بَیْنِ یَدَىَّ وَ مِنْ خَلْفى وَ عَنْ یَمینى وَ عَنْ شِمالى وَ مِنْ فَوْقى وَ مِنْ تَحْتى وَ ما قِبَلى وَادْفَعْ عَنّى بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ فَاِنَّهُ لا حَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاّ بِکَ.
به نام خدا، و به خدا، و از خدا، و به سوى خدا، و در راه خدا، و بر آیین رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش) خدایا خویشتن را تسلیم تو کردم، و رویم را به جانب تو متوجه نمودم، و به تو پشت گرم شدم، و کارم را به تو وا گذاشتم، خدایا مرا به حفظ ایمان حفظ کن، از پیش رویم، و از پشت سرم، و از سمت راست و چپم، و از بالاى سرم و زیر پایم، و آنچه نزد من است، به حول و نیرویت از من دور کن، زیرا جنبش و نیرویى جز تو نیست.

از جمله عواملی که ثابت شده است به موفقیت انسان لطمه می زند و جلوی پیشرفت انسان را سد می کند مسئله چشم زخم می باشد. در طبیعت عوامل غیر ملموس و غیر فیزیکی وجود دارد که با منطق و استدلال نمی توان آنها را پذیرفت، اما چیزهایی هستند که وجود دارند و ضرر و زیان و ایجاد نقصان می کنند، از جمله این پدیده ها چشم زخم و همچنین سحر و جادو می باشد که در اینجا قصد داریم به پدیده چشم زخم اشاره کنیم.
چشم زخم از نظر عقلی امر محالی نیست و در واقعیت وجودی آن نمی توان تردید کرد. عده ای از دانشمندان معتقدند که در برخی چشم ها، چنین خاصیتی وجود دارد، یعنی برخی دیده ها نوعی اشعه از خود بیرون می دهند که اثر بدی بر اشیاء وارد می کند مخصوصا اگر با یک نگاه و نظری مخصوص باشد.
برخی از دانشمندان عقیده دارند که نیروی مغناطیسی برخی چشم ها کارایی زیادی دارد که می توان با تمرین و ممارست آن را پرورش داد. حتما شنیده اید که مرتاضان هندی قادرند با نیروی چشمان خود قطاری را متوقف و یا میله آهنی را کج کنند. قرآن مجید از چشم زخم کافران نسبت به حضرت محمد (ص) خبر می دهد و می فرماید: « و ان یکاد الذین کفروا » که در سوره قلم می باشد و ترجمه آن چنین است: « نزدیک است کافران هنگامی که آیات قرآن را می شنوند تو را با چشمان خود هلاک گردانند و می گویند او دیوانه است. »
مفسران گفته اند که واقعیت این است که در میان آنان (افرادی از قوم بنی اسد) افرادی زندگی می کردند که به اصطلاح شور چشم بودند و به هر فرد و یا شیء که با نگاه اعجاب آمیز نگاه می کردند، به آن فرد و شیء ضرر و زیان می رسید و نزدیک بود از همین طریق پیامبر اسلام (ص) را دچار مشکلاتی کنند که عنایت الهی مانع از اقدام آنها شد. بنابراین قرآن نیز تلویحا مسئله چشم زخم را تایید کرده است. اما این مربوط به همه انسانها نیست و تنها به برخی از افراد به ویژه حسودان مربوط می شود.
بنابراین اگر کسی چیزی از برادر مومنش دید که سبب شگفتی و خوشایند او بود، باید خدا را یاد کند که با این کار ضربه ای به وی نمی رسد. این یاد خدا در برخی روایات به عنوان تکبیر ذکر شده و در منابعی دیگر گفته اند 3 مرتبه بگویید: { ماشاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم }
و در هنگام برخورد با کودکان شیرین سخن حتما از ذکر فوق استفاده کنید یا هرگاه خواستید از خانه بیرون بروید سوره های فلق و ناس را بخوانید تا چشمی در شما اثر نکند.
در روایتی آمده است که چشم بد حق است اگر چیزی از تقدیر پیشی بگیرد همان چشم بد می باشد و نیز آمده که شیطان و حسد پدید آورنده این حالت است و اضافه کرده اند که نیمی از افرادی که در قبرستان که در قبرستان دفن شده اند از جهت چشم زخم می باشد!
گاهی اوقات غیر از انسانها اجنه نیز باعث چشم زخم می شوند. گاهی اوقات متوجه می شوید که نمی توانید کسی را تحمل کنید یا چنان حالت خاصی به روح و روان شما فشار وارد می شود که مدام برآشفته هستید. دیده می شود که اکثر دعواها در خانواده بین زن و شوهر یا بین دو همکار در محل کار، به علت وجود بار مغناطیسی و موج سنگین انرژی منفی حاصل از چشم زخم است که با شکستن ظرف شیشه ای که بی مورد شکسته می شود، آن حالت را نیروهای غیبی از شما دور می کنند و محیط از انرژی منفی سنگین عاری می شود. این کار باعث می شود تا اثرات زیان آور آن انرژی سنگین به شما آسیبی نرساند. اما این را بدانید که ادعیه هایی وجود دارند که شما با خواندن آنها یا برخی از آیات می توانید جلوی این پدیده را بگیرید و جلوی آسیب هایی که گاهی باعث از دست دادن زندگی یا حتی سلامتی و جان شما و عزیزانتان می شود را به راحتی سد کنید.
از این رو جهت اطلاعات بیشتر می توانید به کتاب « کلیات اسرار و رازهای موفقیت » مراجعه فرمایید.

قالَ الْکاظِمُ علیه السلام: مَنْ اَتاهُ اَخُوهُ الْمُؤْمِنُ فِى حاجَةٍ فَاِنَّما هِىَ رَحْمَةٌ مِنَ اللّهِ ساقَهَا اللّهُ فَاِنْ فَعَلَ ذلِکَ فَقَدْ وَصَلَهُ بِوِلایَتِنا وَهِىَ مَوْصُولَةٌ بِوِلایَةِ اللّهِ عَزَّوَجَلِّ.
امام کاظم علیه السلام فرمود: وقتى برادر مؤمنى نیاز خود را به مؤمنى عرضه مى کند این عرضه نعمتى است از خداوند که بسوى او فرستاده شده است پس اگر مؤمن نیاز او را بر طرف نماید این کار او را به ولایت ما مى رساند و او به ولایت خدا متّصل است.
بحار الأنوار: ج 74 ، ص 313
مطالب مرتبط: امام کاظم، اهل بیت (ع) ، احادیث و روایات
قائم آل محمد
چرا به امام زمان (عج) قائم آل محمد می گویند؟
ابوحمزه ثمالی می گوید: از حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) پرسیدم: اى فرزند رسول خدا! مگر شما ائمه، همه قائم به حق نیستید؟
فرمود: بلى!
عرض کردم: پس چرا فقط امام زمان (علیه السلام) قائم نامیده شده است؟
فرمودند: هنگامى که جدّم امام حسین علیه السّلام کشته شد فرشتگان گریستند و ضجّه زده و به درگاه الهى نالیده و گفتند: اى خدا و اى سرور ما آیا از کسى که برگزیده و فرزند برگزیده و بهترین خلق تو را کشته غافل هستى؟
خداى عزّ و جلّ به ایشان وحى نمود: اى ملائکه من آرام باشید قسم به عزّت و جلال خودم از قاتلین او انتقام خواهم گرفت اگر چه در زمان بعد باشد، سپس ائمّه اى که از فرزندان امام حسین علیه السّلام هستند را به ایشان نشان داد، آنها مسرور و خوشحال شدند در بین فرزندان حضرت یکى از آنها ایستاده و نماز مى خواند، حقّ تعالى فرمود: با این قائم از قاتلین او انتقام خواهم گرفت.
محمد بن على،ابن بابویه، علل الشرائع ، ترجمه: محمد جواد ذهنى تهرانى،انتشارات مؤمنین، قم،1380ش،ص531.

یکی از علما، آرزوی زیارت حضرت بقیة اللّه ارواحنا فداه را داشت و از عدم موفقیت خود، رنج می برد. مدتها ریاضت کشید و آنچنان که در میان طلاب حوزه نجف مشهور است، شبهای چهارشنبه به «مسجد سهله» می رفت و به عبادت می پرداخت، تا شاید توفیق دیدار آن محبوب عاشقان نصیبش گردد.
مدتها کوشید ولی به نتیجه نرسید. سپس به علوم غریبه و اسرار حروف و اعداد متوسل شد، چله ها نشست و ریاضتها کشید، اما باز هم نتیجه ای نگرفت. ولی شب بیداری های فراوان و مناجات های سحرگاهان، صفای باطنی در او ایجاد کرده بود، گاهی نوری بر دلش می تابید و حقایقی را می دید و دقایقی را می شنید.
روزی در یکی از این حالات معنوی به او گفته شد: «دیدن امام زمان(ع) برای تو ممکن نیست، مگر آنکه به فلان شهر سفر کنی». به عشق دیدار، رنج این مسافرت توانفرسا را بر خود هموار کرد و پس از چند روز به آن شهر رسید. در آنجا نیز چله گرفت و به ریاضت مشغول شد. روز سی و هفتم و یا سی و هشتم به او گفتند: «الان حضرت بقیة اللّه ، ارواحنافداه، در بازار آهنگران، در مغازه پیرمرد قفل سازی نشسته اند، هم اکنون برخیز و به خدمت حضرت شرفیاب شو!» با اشتیاق ازجا برخاست. به دکان پیرمرد رفت. وقتی رسید دید حضرت ولی عصر(ع) آنجا نشسته اند و با پیرمرد گرم گرفته اند و سخنان محبت آمیز می گویند. همین که سلام کرد، حضرت پاسخ فرمودند و اشاره به سکوت کردند.
در این حال، دید پیرزنی ناتوان و قد خمیده، عصا زنان آمد و با دست لرزان قفلی را نشان داد و گفت: اگر ممکن است برای رضای خدا این قفل را به مبلغ سه شاهی بخرید که من به سه شاهی پول نیاز دارم. پیرمرد قفل را گرفت و نگاه کرد و دید بی عیب و سالم است، گفت: خواهرم! این قفل دو عباسی (هشت شاهی) ارزش دارد؛ زیرا پول کلید آن، بیش از ده دینار نیست، شما اگر ده دینار (دو شاهی) به من بدهید، من کلید این قفل را می سازم و ده شاهی، قیمت آن خواهد بود!
پیرزن گفت: نه، به آن نیازی ندارم، شما این قفل را سه شاهی از من بخرید، شما را دعا می کنم.
پیرمرد با کمال سادگی گفت: خواهرم! تو مسلمانی، من هم که مسلمانم، چرا مال مسلمان را ارزان بخرم و حق کسی را ضایع کنم؟ این قفل اکنون هشت شاهی ارزش دارد، من اگر بخواهم منفعت ببرم، به هفت شاهی می خرم، زیرا در معامله دو عباسی، بیش از یک شاهی منفعت بردن، بی انصافی است. اگر می خواهی بفروشی، من هفت شاهی می خرم و باز تکرار می کنم: قیمت واقعی آن دو عباسی است، چون من کاسب هستم و باید نفعی ببرم، یک شاهی ارزانتر می خرم!
شاید پیرزن باور نمی کرد که این مرد درست می گوید، ناراحت شده بود و با خود می گفت: من خودم می گویم هیچ کس به این مبلغ راضی نشده است، التماس کردم که سه شاهی خریداری کنند، قبول نکردند؛ زیرا مقصود من با ده دینار (دو شاهی) انجام نمی گیرد و سه شاهی پول مورد احتیاج من است.
پیرمرد هفت شاهی به آن زن داد و قفل را خرید؛ همین که پیرزن رفت امام(ع) به من فرمودند: «آقای عزیز! دیدی و این منظره را تماشا کردی؟! اینطور شوید تا ما به سراغ شما بیاییم. چله نشینی لازم نیست، به جفر متوسل شدن سودی ندارد. عمل سالم داشته باشید و مسلمان باشید تا من بتوانم با شما همکاری کنم! از همه این شهر، من این پیرمرد را انتخاب کرده ام، زیرا این مرد، دیندار است و خدا را می شناسد، این هم امتحانی که داد. از اول بازار، این پیرزن عرض حاجت کرد و چون او را محتاج و نیازمند دیدند، همه در مقام آن بودند که ارزان بخرند و هیچ کس حتی سه شاهی نیز خریداری نکرد و این پیرمرد به هفت شاهی خرید. هفته ای بر او نمی گذرد، مگر آنکه من به سراغ او می آیم و از او دلجوئی و احوالپرسی می کنم.»1
*برگرفته از: محمدرضا باقی اصفهانی، عنایات حضرت مهدی(ع) به علما و طلاب، ص204-202، به نقل از: سرمایه سخن، ج1.
1 .ملاقات با امام عصر، ص268.
برای ما هم دعا کنید...
آیت الله مکارم شیرازی:
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید در دیدار جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه استان همدان با تبریک تبریک اعیاد شعبانیه، به روایتی از امام صادق(ع) درباره اهمیت علم و نقش علما اشاره کرد و گفت: حضرت می فرماید در قیامت در یککفه ترازو خون های شهدا و در کفه دیگر مداد العلما گذاشته می شود که مرکب قلم های علما بر خون شهیدان برتری پیدا می کند.
وی افزود: خون مایه حیات بوده و اگر نباشد حیات انسان در خطر است اما مرکب ابزار کار عالم دانشمند است که بر اساس روایت این ابزار ساده بر آنمایه حیات برتری دارد چرا که اگر مداد علما نباشد خون شهدا پایمال می شود.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در تبیین چرایی برتری مداد علما بر خون شهدا اظهار داشت: اگر علما ودانشمندان حادثه عاشورا را نمی نوشتند و آن را زنده نگه نمی داشتد فراموش می شد، شهدا به وسیله تعالیم علما وارد میدان جهاد شدند و شهید با جسم دشمن اما عالم با فکر و روح مخالفان سرکار دارد.
وی ادامه داد: باید شاکر خداوند باشیم که در مسیر علم هستیم بسیاری آرزو دارند در این برنامه ها باشند اما نتوانستند و توفیق نصیب ما شده است، خدا توفیق را بی حساب و کتاب به کسی نمی دهد از این رو باید با تلاش لازم کسب علم کرده و با این علم سبب هدایت مردم شویم.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تأکید بر نشر علوم ابراز داشت: امروز بیش از هر زمان دیگری به نشر علم برای هدایت نیاز داریم چرا که در هیچ زمانی اسباب فساد و انحراف به اندازه زمان ما نبوده که یکی از عامل مهم آن فضای مجازی است، هیچگاه این اندازه خطر برای مقدسات، اخلاق، ایمان، خانواده ها و استقلال کشورهای اسلامی نبوده است.
وی عنوان کرد: به همان اندازه زیادی اسباب فساد باید اسباب هدایت را نیز بیشتر کرد و نباید بگوییم آب از سر گذشته است، معارف غنی و قوی اسلامی به ویژه مکتب اهل بیت(ع) می تواند مقابله کند و نباید منفعل عمل کنیم.
این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: بیگانه ای در خانه لانه کرده که همه زندگی و جامعه را هدف قرار داده است، زمانی گوش شنوایی برای مشکلات فضای مجازی نبود اما در حال حاضر اجماع پیدا شده که باید فضای مجازی سالم جانشین شود، کشورهای دیگر که مذهبی نیستند این کار را کردند و اینجا دیگر توجیهی برای مخالفت قابل قبول نیست.
وی اضافه کرد: باید برای مساله کار کرد تا جانشین سالمی برای آن فضای فاسد پیدا شود، عده ای محدود نمی توانند در برابر خواست عمومی مقابله کنند.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به مشکلات و معضلات اقتصادی مردم و تأکید بر اهتمام مسؤولان برای حل آن گفت: مشکلات بسیاری دامن گیر مردم است که همه باید دست به دست هم دهند تا حل شود، هرکس باید وظیفه خود را در این راستا بشناسد و عمل کند.
وی افزود: اجناس داخلی باید مصرف شود البته اجناس باید با کیفیت و قیمت ها قابل رقابت باشد، مشکلات اقتصادی قابل حل است اما نیازمند همت مردم و مسؤولان است.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمه قم با بیان این که حوزه های علمیه باید در این زمان تقویت شوند، اظهار داشت: موافق کمک دولتی نیستیم و حوزه باید با همیت خیرین و مردم باید قوی تر و وسیع تر شود.
وی حوزه خواهران را از برکات انقلاب دانست و ادامه داد: طلاب باید خوب درس بخوانند، بفهمند، عمل کنند و منتشر کنند.
این مرجع تقلید با تقدیر از فعالیت های مسؤولان حوزه علمیه استان همدان ابراز داشت: عمای برجسته ای از همدان برخاسته اند و امیدواریم حوزه همدان گسترش بیشتری پیدا کند.

سوم شعبان
امام سوم، ابو عبد الله حسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام، در سوم ماه شعبان در شهر مدینه به دنیا آمد. مادرش فاطمه دخت رسول الله (ص) بود. آن حضرت با نثار خون پاک خود و یارانش، از اسلام و ارزشهای اسلامی پاسداری نمود. روز میلاد آن امام عزیز به روز پاسدار نامگذاری شده است.
چهارم شعبان
حضرت ابوالفضل العباس فرزند امیرالمؤ منین علیهما السلام، در 4 شعبان سال 26 هجری در مدینه به دنیا آمد. مادرش فاطمه کلابیه بود که بعدها با کنیه «ام البنین» شهرت یافت. آن حضرت ، قامتی رشید ، چهره ای زیبا و شجاعتی کم نظیر داشت و به خاطر سیمای جذابش او را «قمربنی هاشم» می گفتند. در حادثه کربلا، سمت پرچمداری سپاه حسین (ع) و سقایی خیمه های اطفال و اهل بیت امام را داشت. به خاطر فداکاری و جانبازی آن حضرت در روز عاشورا، روز میلادش به نام روز جانباز نامگذاری شده است.
پنجم شعبان
پیشوای چهارم شیعه، حضرت سجاد، امام علی بن الحسین، زین العابدین (ع)، در روز 5 شعبان سال 38 هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود. مادرش شهربانو دختر یزدگرد بود. نقش عمده آن حضرت در نهضت عاشورا، پیام رسانی خون شهیدان کربلا و حفظ دستاوردهای آن انقلاب خونین بود. «صحیفه سجادیه» مجموعه ای از دعاهای آن حضرت است که اینک در دست ما به عنوان گنجینه ای از معارف دینی موجود است .
یازده شعبان
حضرت علی اکبر فرزند امام حسین علیهما السلام در بین سال های 33 تا 35 ه از مادری به نام لیلا دختر ابی مرّه در شهر مدینه چشم به جهان گشود. وی در مکتب انسان ساز پدر شیوه های صحیح دفاع از مکتب و اطاعت از امامت و حمایت از آرمان های مقدس آن را آموخت. او در روز عاشورا اولین نفر از بنی هاشم بود که پس از مبارزه جانانه جام شهادت سر کشید. روز میلاد حضرت علی اکبر علیه السلام به روز جوان نامگذاری شده است.
نیمه شعبان
ویژه نامه گل نرگس به مناسبت نیمه شعبان، میلاد مسعود امام زمان علیه السلام تهیه شده است. در این ویژه نامه به موضوعاتی مانند ولادت و زندگی امام مهدی، منجی گرایی، علایم و شرایط ظهور و مساجد منسوب به امام زمان عجل الله فرجه الشریف پرداخته شده است.
اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر

یا موسی بن جعفر، یا باب الحوایج ...


