اِمام رضا (علیه السّلام) : کافى ، ج 8 ، ص 347، ح 546؛ دانش نامه عقاید اسلامى، ج 9، ص 120
|
اِمام رضا (علیه السّلام) : کافى ، ج 8 ، ص 347، ح 546؛ دانش نامه عقاید اسلامى، ج 9، ص 120
|
ولادت با سعادت حضرت امام رضا (ع) بر همه شما عزیزان مبارک باد
مرحوم دولابی نقل کردند که:
در همسایگی مرحوم شهید مطهری خانم بیحجابی زندگی میکرد که یک باره چادری شده بود. خودش تعریف کرده بود که ما اصلاً اهل دیانت نبودیم. یک بار به قصد تفریح با شوهرم به مشهد رفتیم و چند روزی که آنجا بودیم در تفریحگاهها گذراندیم.
روز آخر که میخواستیم به تهران برگردیم من از خیابان جلوی حرم مطهر امام رضا(ع) عبور میکردم که از خیابان نگاهم به ایوان حضرت افتاد. سلامی کردم و رد شدم.
شب خواب دیدم که حضرت رضا(ع) فرمودند: کسی که دعای یا من تحل به عقد المکاره (که در مفاتیحالجنان و صحیفه سجادیه است) را بخواند ما دست او را میگیریم.
بعد از بیدار شدن از خواب آن دعا را خواندم و تمام زندگیم متحول شد و روح دیانت بر زندگی ما حاکم شد. ائمه(علیهمالسلام) حتی کوچکترین اظهار ارادت و محبتی را بیپاسخ نمیگذارند.
مصباح الهدی، ص283 و284
متن و صوت دعای یا من تحل به عقد المکاره در این وبلاگ - کلیک کنی
1396/04/31
آیت الله بهجت از علمای بزرگ خداوند، ذوب در ائمه اطهار (ع) بود و زمانی در حرم حضرت معصومه(ع) حاضر می شدند، عاشقانه به زیارت می پرداخت و می فرمود ؛
زیارت امامزادگان حکم ویتامین غذایی برای انسانها را دارد.
به نقل از آیت الله صدیقی امام جمعه موقت تهران
🎥 "خاله! تیر زدن تو سر مامان، مُرده، اما کی میاد پیش من؟"
🔹قصه پر غصه مجروحیت #آرتین و شهادت پدر و مادرش از زبان خاله اش
ما از کسانی که تحت تاثیر دروغ بزرگ مهسا امینی از اغتشاشات اخیر حمایت کردند و بنزین روی آتش آشوب ها ریختند سوال می کنیم آیا فقط مهسا یک زن بود ! آیا مادر آرتین یک زن نیست ؟!
#برای_آرتین 🖤
#شاهچراغ
#ایران_تسلیت
#برخورد_قاطع 👊
احمد شرفخانی، معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه، شهریورماه سال ۱۳۹۶ :
«بخش عمدهای از امامزادگان کاملا شجرهنامه دارند. اگر برخی از آنها هم شجرهنامه نداشته باشند یک کتاب تاریخی معتبر، حضور امامزادگان را تأیید میکند و یا شهرت محلی و قدیمی که سینه به سینه به ما رسیده است ثابت میکند که در این مکان امامزاده بوده است. همچنین قدمت آثار تاریخی و باستانی که در برخی امامزادگان وجود دارد نشاندهنده آن است که اینها واقعا نوادگان ائمه بودهاند.»
خدای متعال انسان را آفرید و به او شرافت و کرامت بخشید و برای ادامه حیاتش نعمتهای فراوانی را در دل طبیعت به ودیعه نهاد و از این مواهب طبیعی به عنوان خیر، فضل، رحمت و رزق یاد نمود و مؤمنان را به بهرهوری و مصرف درست آنها تشویق کرد. امّا از نظرگاه قرآن این بهرهوری شرایطی دارد که دو شرط ذیل از مهمترین آنهاست:
۱ـ حلال بودن و پاکیزگی
مال حلال، مالی است که از راه مشروع به دست آمده؛ مثل آنکه کالایی را بخرند، یا صیدی را شکار کنند، و مال پاکیزه، مالی است که از هر گونه آلودگی ظاهری و باطنی به دور باشد. خدای متعال در اینباره میفرماید:«فَکُلوا ممّا رَزَقَکُمُ الله حلالاً طیّباً واشکروا نِعمة الله»؛ «پس از آنچه خدای متعال روزی شما کرده در صورت حلال و پاکیزه بودن، بخورید و شکر نعمت او را به جای آورید.» ه
۲ـ اعتدال و میانهروی
قرآن کریم، پیروانش را به قناعت و اعتدال (میانهروی) در مصرف دعوت نموده و از هر گونه زیادهروی، مصرفزدگی، تجمّلپرستی و تجاوز از حدّ در استفاده از مواهب طبیعی بر حذر داشته و میفرماید:
«کُلوا واشرَبوا و لا تسرفوا اِنّهُ لا یحبُّ المسرفین»؛ «بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. همانا خدا اسرافکاران را دوست ندارد.» و در برخی آیات، اسرافکنندگان را تهدید به عذاب و هلاکت نموده میفرماید:
«اِنّ المُسرفین هم اَصحابُ النّارِ»؛ «همانا اسرافکنندگان از اصحاب و یاران آتش هستند.»
در سنّت نیز روایات فراوانی به اعتدال در مصرف و پرهیز از اسراف سفارش نموده است. پیامبر گرامی اسلام میفرماید:«اِیّاکُم وَالسَّرفِ فی المالِ وَالنّفقة وَ عَلَیکم بِالإقتصاد»؛ «از اسراف در مال و خرج زندگی بپرهیزید و هرگز جانب اعتدال را رها نکنید.»
امام صادق علیهالسّلام میفرماید:
«اِنَّ القَصدَ اَمر یحبّهُ اللّه وانَّ السّرَفَ اَمر یبغضُهُ الله»؛ «همانا خداوند اسراف را دشمن و میانهروی و اعتدال را دوست دارد.» و در بعضی روایات، اسراف، جزو گناهان کبیره شمرده شده است.
حضرت صادق علیهالسّلام ضمن بیانی طولانی در شمارش کبایر میفرماید:
«اَلکبائر مُحَرّمَة وَهِیَ الشِرکُ بالله عزّ وَ جَلَّ وَ قَتَلُ النُّفس التّی حَرَّمَ اللهُ وَالإسراف والتَبذیر»؛ «گناهان کبیره عبارتند از:شرک به خدا، کشتن انسانه بیگناه... و اسراف و تبذیر»
شایان ذکر است، اسرافی که در آیات و روایات از آن مذّمت شده شامل هر گونه تضییع اموال، استفاده دور از شأن، و مصرف نابجا میشود.
علی رغم اهمیّت ویژهای که در آیات و روایات به پرهیز از اسراف داده شده باز ما مسلمانان سخت گرفتار این بیماری مهلک هستیم. شاید یکی از عوامل ریشه دواندن اسراف در جامعه اسلامی ما، عدم شناخت این بیماری در جلوههای گوناگون آن باشد. بدین خاطر، بر آنیم تا در این سلسله مقالات، به تبیین مصادیق گوناگون اسراف، عوامل و ریشههای آن، زیانها و پیامدهای وخیم آن، شیوههای مبارزه با آن بنشینیم و نخستین بخش را به معرّفی مصادیق و نمونههای اسراف اختصاص میدهیم.
مصادیق گوناگون اسراف
برخی گمان کردهاند که اسراف تنها در مصارف روزمرّه زندگی مذموم و حرام است، در حالی کهایات و روایات به طور کلی از هر گونه زیادهروی در مصرف و نابودی بیرویّه مواهب طبیعی نهی کردهاند؛ حال چهاین زیادهرویها در مصارف روزمرّه باشد و یا در اموال عمومی و منابع طبیعی.
ما در این نوشتار، نمونههای اسراف را در دو بخش به خوانندگان عزیز تقدیم میداریم:
الف) ـ اسراف در منابع طبیعی و اموال عمومی.
ب) ـ اسراف در مصارف روزمرّه زندگی.
شاید برای بسیاری از مسافرین عزیز شهر مشهد مقدس و بارگاه ملکوتی امام هشتم جای سوال باشد که سیستم پرداخت یک شب به چه نحو بوده و چه ضمانت هایی دارد.
سامانه رزرواسیون هتل های مشهد «زواران» برای اولین بار در ایران و شاید دنیا! سیستم رزرو محل اقامت با پرداخت حق رزرو حدودی یک شب را پایه ریزی نمود. در این سیستم با توجه به اعتباری که سیستم رزرواسیون زواران در هتل ها و هتل آپارتمان های طرف قرارداد هزینه نموده امکان اخذ رزرو با هزینه کمتر مهیا شده است.
البته سیستم بیعانه از قدیم در داد و ستد وجود داشته فقط زواران این سیستم را به صورت مدرن در زمینه رزرو محل اقامت بازسازی نموده است.
با توجه به دغدغه های مسافران برای تامین هزینه های سفر سیستم پرداخت یک شب کمک شایانی برای کاهش این نگرانی ها تا لحظه رسیدن به محل اقامت نموده است. ممکن است تامین مخارج اقامت تا لحظه رسیدن به مقصد مقدور نباشد و در صورت نبود چنین سیستمی امکان رزرو وجود نخواهد داشت و با توجه به شلوغی شهر مشهد شاید در لحظه رسیدن هم امکان اخذ اقامت مکانی مناسب و شایسته وجود نداشته باشد. چون معمولا اتاق ها و هتل های خوب از چندین روز قبل رزرو و پر می گردند.
در سیستم پرداخت یک شب مسافران می توانند با پرداخت هزینه یک شب + 20 درصد مابقی زمان اقامت خود محل مورد نظر خود را رزرو نموده و تسویه کامل را در زمان رسیدن به هتل در مشهد انجام دهند.
زواران https://www.zavaran.com
توجه: این تبلیغ جهت اطلاع رسانی به زائران عزیز و به نیت خیر انجام شده و هزینه ای بابت آن دریافت نشده است.
تولیت آستان قدس رضوی بر لزوم استفاده از قالبهای گوناگون و به روز رسانهای تأکید و عنوان کرد: قالبهای گوناگون رسانهای، ابزارهایی قدرتمند در تبیین حقایق و عملکردها برای جامعه است.
به گزارش raisi.ir، حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی در دیدار با مدیرکل و مسئولان اداره کل روابط عمومی و امور رسانههای آستان قدس رضوی که در محل تالار ولایت حرم مطهر رضوی برگزار شد، رسالت روابط عمومی آستان قدس رضوی در دوره جدید را رسالتی خطیر و مهم توصیف و عنوان کرد: رسالت روابط عمومی تبیین آنچه در سازمان اتفاق میافتد برای جامعه و انتقال برداشتها و درخواستهای عمومی به سازمان است، بنابراین روابط عمومی باید به شکلی مؤثر با بخشهای مختلف سازمان و لایههای مختلف جامعه در ارتباط باشد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به جایگاه رفیع بارگاه قدس رضوی در اذهان شیعیان و مسلمانان جهان، خاطرنشان کرد: بسیاری مشتاق آگاهی از عملکرد و اقدامات این بارگاه ملکوتی هستند که باید به این اشتیاق پاسخ داد و این مهم بر عهده روابط عمومی است.
وی افزود: بنای آستان قدس رضوی در دوره جدید، بر تعامل و همکاری با رسانههای گوناگون کشور و رسانه ملی بوده است که در طی یک سال گذشته به خوبی انجام شده و باید با قوت ادامه داشته باشد.
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی پاسخ به شبهات فراوانی که برای تضعیف ایمان و باورهای قلبی مردم مطرح میشود را یکی دیگر از وظایف روابط عمومی و امور رسانه معرفی و اظهار کرد: باید با اطلاع رسانی دقیق، سریع و شفاف اذهان عمومی را نسبت به اقدامات و عمکردها روشن کرد، این کار از سوء استفاده معاندان و ضد انقلاب جلوگیری میکند.
تولیت آستان قدس رضوی اظهار کرد: باید از قالبهای گوناگون رسانهای برای انتقال مفاهیم استفاده کرد، قالبهای گوناگون رسانهای، ابزارهایی قدرتمند در تبیین حقایق و عملکردها برای جامعه هستند.
وی با اشاره به جهش رسانهای آستان قدس رضوی نسبت به گذشته و تحولات انجام شده در حوزه ارتباطات و رسانه، اظهار کرد: بر اساس استاندارد رسانههای نوین تولیدات رسانهای باید کوتاه و مؤثر باشند که لازم است مد نظر قرار داده شود و روابط عمومی باید نسبت به تولید محصولات رسانهای با زمان کوتاه اهتمام ویژه ورزد.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در ادامه بستر فضای مجازی و دیجیتال را یکی از ظرفیتهای ممتاز اطلاع رسانی برشمرد و خاطرنشان کرد: مقابله در برابر هجمههای دشمنان به مقوله زیارت نیازمند یک جبهه رسانهای منسجم و گسترده است و در این حوزه ما نیازمند یک آفند و پدافند هستیم، باید در برخی با پیش قدمی توطئههای دشمن را خنثی کرد.
وی ضمن تشکر از اقدامات رسانهای انجام گرفته در آستان قدس رضوی بر لزوم گسترش هرچه بیشتر ارتباطات با رسانههای کشور بویژه رسانه ملی تأکید و اظهار کرد: امروز توقعات از آستان قدس رضوی در حوزه های گوناگون بویژه ارتباطات و رسانه بالا رفته لذا لازم است در این زمینه تلاشها مضاعف و اقدامات گسترده تر شود.
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی در پایان ارتباط و همکاری رسانه با سایر اعتاب مقدسه را از رسالتهای روابط عمومی آستان قدس رضوی خواند و ابراز کرد: آستان های مقدس در ایران و اعتاب مقدسه عراق در حوزه رسانه فعال هستند که باید روابط عمومی آستان قدس رضوی با آنها تعامل و همکاری داشته باشد.
در ابتدای این دیدار محمد امین توکلی زاده، مدیرکل روابط عمومی و امور رسانه آستان قدس رضوی به ارائه گزارش عملکرد مجموعه متبوع خود پرداخت و در ادامه هریک از مسئولان این اداره کل توضیحاتی در رابطه با حوزه عملکردی خود ارائه کردند.
حضرت اباالحسن علی ابن امام محمد باقر (ع) در سال 113 هجری قمری جهت امر تبلیغ دین مبین اسلام و پاسخگویی به احساسات مذهبی مومنان وارد کاشان شدند و به مدت 3 سال در میان عاشقان و دلباختگان اهل البیت به ارشاد مردم ولایتمدار پرداختند.
از ویژگیهای بارز این امامزاده لازم التعظیم می توان به فرزند بلافصل بودن و هچنین نایب الامامین یعنی امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) اشاره نمود
درخصوص مقام والای آنحضرت روایتهای متعددی نقل شده است که از جمله آن می توان به حدیث حضرت امام صادق (ع) اشاره نمود که می فرماید :هرکس برادرم حضرت علی ابن باقر (ع) را در اردهال زیارت کند مانند کسی است که قبر جدم حسین (ع) را در کربلا زیارت کرده باشد و هچنین حضرت امام رضا (ع) می فرماید نعم الموضع الاردهال فلزم و تمسک به ، چه خوب مکانی است اردهال پس به آن التزام و تمسک پیدا کنید .
حضرت علی ابن امام محمد باقر (ع) در سال 116 هجری قمری با یاران و اعوانش به جنگ با کفر زمانه می پردازد و پس از رشادتهای فراوان سرانجام در 27 جمادی الثانی در دره ازناوه با یاران باوفایش به شهادت رسید و سر مبارکش را از تن جدا نموده و برای حاکم جور وقت در شهر قزون ارسال نمودند و بدن مطهرش را در مشهد اردهال به خاک سپردند.
مراسم قالیشویان در دومین جمعه ماه مهر ، هر سال در این زیارتگاه برگزار می شود.
مطالب مرتبط :
مطالب مرتبط :
مشرق - چهل روز از واقعه عاشورا میگذرد، جابر بن عبدالله انصاری اولین زائر اربعین حسین علیهالسلام؛ این یار صدیق رسول خاتم صلی الله علیه وآله وسلم به بزرگداشت حماسه حسینی میپردازد؛ آری اربعین حسینی نقطه آغازی است برای تزریق خون حسین(ع) در کالبد جامعه اسلامی، نقطه آغازی که به قیام نهمین فرزند حسین منتهی میشود.
برای 20 صفر و اربعین حسینی اعمالی مستحبی چون زیارت امام حسین علیهالسلام تاکید شده است، چنان که امام حسن عسکری علیهالسلام یکی از 5 علامت مختص شیعه را زیارت اباعبدالله الحسین علیهالسلام در روز اربعین توصیف میکند، هر چند برای کسانی که توانایی سفر به کربلا را ندارند، خواندن زیارت اربعین که توسط امام صادق علیهالسلام در کتاب «التهذیب» شیخ طوسی آمده است، توصیه شده است.
متن کامل زیارت اربعین به شرح زیر است:
حضرت معصومه (س) که به کریمه اهل بیت ملقب هستند عنایت فراوانی به زوار خود دارند. برای نمونه میتوان به ماجرای معروف مرحوم آیت الله مرعشی اشاره کرد :
مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی نقل می کردند: « سالها قبل در یک شب زمستانی بود که من دچار بی خوابی شدم؛خواستم به حرم بروم دیدم بی موقع است و دربهای حرم در این ساعت بسته است؛ آمدم خوابیدم و دست خود را زیر سرم گذاشتم که اگر خوابم برد، سحر خواب نمانم؛ در عالم خواب دیدم خانمی وارد اطاق شد؛ قیافه او را به خوبی دیدم ولی آن را توصیف نمی کنم .
او به من فرمود: «سید شهاب! بلند شو و همین حالا به حرم برو ، عده ای از زوار من پشت در حرم از سرما هلاک می شوند، آنها را نجات بده .»
ایشان می فرماید: «من از خواب پریدم و با همان حال با عجله به طرف حرم به راه افتادم; وقتی به خیابان آستانه رسیدم دیدم پشت در شمالی حرم (طرف میدان آستانه) عده ای زوار اهل پاکستان یا هندوستان (با آن لباسهای مخصوص خودشان) در اثر سردی هوا پشت در ایستاده اند و به خود می لرزند؛
محکم در را زدم، حاج آقا حبیب - که جزو خدام حرم بود - با اصرار من در را باز کرد؛
من از مقابل (جلو) و آنها هم پشت سر من وارد حرم بی بی شدند و در کنار ضریح آن حضرت به زیارت و عرض ادب پرداختند؛ من هم آب خواستم و برای نماز شب و تهجد وضو ساختم .
السلام علیک یا حضرت فاطمه معصومه(س)
مطالب مرتبط : فاطمه معصومه (س) ، علما و بزرگان ، آیت الله مرعشی نجفی