حالا فهمیدم چرا گاهی وقتها بی جهت دلمون می گیره !

حضرت آیت الله بهجت(ره):
آیا می شود رئیس و مولای ما حضرت ولیّ عصر (عج) محزون باشد، و ما خوشحال باشیم؟!
او در اثر ابتلای دوستان، گریان باشد و ما خندان و خوشحال باشیم و در عین حال، خود را تابع آن حضرت بدانیم؟!
[در محضر بهجت:2/181]

رفتار افراد در شبکه های مجازی تلفن همراه مانند تلگرام و...

گفتگو با چهار کاربر گوشی‌های تلفن همراه هوشمند که تخصص‌های مختلفی دارند

یک متأهل در وایبر و تلگرام چطور رفتار ‌می‌کند؟

از جمله خصلت‌های اپلیکیشن‌های ارتباطی تلفن همراه این است که همه گروه‌های سنی، جنسیتی، تخصصی و قشری را درگیر کرده است یعنی از نوجوان‌ها و گاهی حتی کودکان در این فضا حضور دارند تا میانسال‌ها و سالمندان. از دختر و پسر تا زن و مرد، از مجردها تا متأهل‌ها، بنابراین اکثر آدم‌های جامعه، فارغ از سن و جنسیت و تخصص و حرفه‌ای که دارند، در این باره تجربیاتی اندوخته‌اند. از قابلیت‌ها و ظرفیت‌هایش بهره برده‌اند و گاهی خود را در معرض لغزش دیده‌اند، به ویژه وقتی بحث رابطه‌های عاطفی با جنس مقابل پیش آمده است. چهار گفت‌وگوی زیر تلاش دارد این پرسش را به بحث بگذارد که اگر یک فرد متأهل ‌می‌خواهد هم در فضای ارتباطی اپلیکیشن‌های تلفن همراه حضور داشته باشد و هم خانواده‌اش آسیب نبیند، چه مهارت‌هایی داشته باشد و چه الزاماتی را مراعات کند.

عکس پروفایل‌ها حاوی پیام به مخاطب است

روشن علیزاده، ۳۰ ساله، کارشناسی ارتباطات خوانده و از چند نرم‌افزار ارتباطی تلفن همراه مثل وایبر و تلگرام استفاده ‌می‌کند. علیزاده که متأهل است و یک دختر دارد، ‌می‌گوید: «من از نرم‌افزارهای جدید که یک امکان تازه برای ارتباط به من ‌می‌دهد فرار نمی‌کنم اما سعی ‌می‌کنم کاری نکنم به زندگی خانوادگی‌ام آسیب بزند. مثلا من ‌می‌بینم بعضی از خانم‌ها که مجرد یا متأهل هستند، عکس‌های باحجاب یا بی‌حجاب‌شان را خیلی راحت در پروفایل‌هایشان ‌می‌گذارند که همین عکس‌ها ‌می‌تواند زمینه‌های بدبینی یا سوء استفاده‌های احتمالی را فراهم کند، من از همان اول تصویر «اللهم صلّی علی محمّد و آل محمّد» را در پروفایلم گذاشته‌ام که هم احساس امنیت به من ‌می‌دهد و هم تکلیف مخاطبم را روشن ‌می‌کند.»

«از طرف دیگر هر کسی که از این نرم‌افزارها استفاده ‌می‌کند به ویژه آقایان و خانم‌های متأهل باید مراقب باشد که چه مقدار از زمان‌های خودش را در این نرم‌افزارها سپری ‌می‌کند حتی اگر آن زمان‌ها در گروه‌های خانوادگی باشد، باز استفاده از این نرم افزارها باعث ‌می‌شود آدم گاهی از خانواده خودش غافل باشد. اخیرا یکی از دوستان من با خنده و شوخی ‌می‌گفت همسر من هر شب اعتراض ‌می‌کند که ساعت از ۱۲ شب گذشته، باز تو از تلگرام دل نکندی. اگرچه همسر دوست من ‌می‌داند که او در گروه‌های خانوادگی حضور دارد و از یک حیث خیالش راحت است اما از این که ‌می‌بیند همسرش بیش از حد سرش در گوشی تلفن همراه است ناراضی است که به نظر من حق دارد چون وقتی شما حواست در گوشی تلفن همراه است عملا نسبت به فرزند و همسرت در آن لحظه بی‌توجه ‌می‌شوی.»

برگزاری آزمون نهج البلاغه اقدامی ارزشمند جهت آشنایی دانش آموزان

کارشناس قرآن، نماز و عترت آموزش و پرورش اعلام کرد؛

شرکت ۱۰ هزار دانش آموز شهرستان در آزمون روز نهج البلاغه

اکبر احمدی گفت: برگزاری آزمون نهج البلاغه در مدارس اقدامی ارزشمند جهت آشنایی دانش آموزان با سخنان گهربار حضرت علی علیه السلام و رفع محجوریت این کتاب مقدس است.

به گزارش پایگاه خبری سفیر تیران و کرون  کارشناس قرآن، نماز و عترت آموزش و پرورش شهرستان در گفتگو با این پایگاه خبری گفت: بیش از ۱۰ هزار دانش آموز شهرستان تیران وکرون صبح امروز در  آزمون هماهنگ استانی “روز نهج البلاغه” شرکت کردند.

اکبر احمدی با اعلام این خبر افزود: این آزمون از محتوای نهج البلاغه که قبلا در اختیار دانش آموزان قرار گرفته بود، به عمل آمد  و نفرات برگزیده به مراحل بالاتر استانی راه پیدا خواهند کرد.

وی با اشاره به اهمیت مطالعه نهج البلاغه برای شیعیان، خاطر نشان کرد: برگزاری آزمون نهج البلاغه در مدارس اقدامی ارزشمند جهت آشنایی دانش آموزان با سخنان گهربار حضرت علی علیه السلام و رفع محجوریت این کتاب مقدس است.

کارشناس قرآن، نماز و عترت آموزش و پرورش شهرستان با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره این کتاب ارزشمند، تصریح کرد: نهج البلاغه هم باید همانند قرآن خوانده شود چرا که دنباله قرآن  است و همانطور که مسلمانان خودشان را موظف به انس با قرآن می دانند و نداشتن قرآن را برای خود نقص می شمارند نداشتن نهج البلاغه هم نقص به حساب می آید.

احمدی گفت: کتاب درّ علی در خصوص خطبه بدون الف و خطبه بدون نقطه حضرت علی علیه السلام کتابی مناسب جهت مطالعه و آشنایی با شاهکارهای ادبی این امام همام است.

چهارشنبه ۱۳۹۴/۱۰/۲

مزاحمت های خیابانی !

لطفاً مزاحم نشوید!
مهدی یاراحمدی خراسانی

پرداختن به برخی  موضوعات و معضلات اجتماعی در رسانه هم برای نویسنده سخت است هم برای خواننده. از این جهت که در برخی از نابهنجاری های اجتماعی آنقدر قباحت رفتاری بالاست که خاطر انسان را مکدر و مشوش می نماید. اما چه می توان کرد. وقتی یک رفتار قبیح اجتماعی آن قدر در منظر عمومی تجلی پیدا می کند که رفته رفته تبدیل به امری مرسوم می گردد دیگر نمی توان از کنار آن به سادگی گذشت. مزاحمت‌های خیابانی و به ویژه مزاحمت‌هایی که به اشکال گوناگون برای زنان و دختران جوان در جامعه ایجاد می‌شود موضوع جدیدی نیست؛ اما در دهه  جاری با تحصیل بیشتر دختران در دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی، افزایش آمار اشتغال زنان نسبت به گذشته و به طور کلی حضور گسترده‌تر آنها در سطح جامعه، این مزاحمت‌ها بیشتر به چشم می‌خورد. اجتماع امروز شاهد حضور زنان در همه عرصه‌های اجتماعی است. به‌ویژه آن‌ها که برای انجام فعالیت روزانه و پیشبرد امور، بیشتر وقت خود را در خارج از منزل و در کنار سایر اعضای جامعه به سر می‌‌برند. اما این حضور برای زنان همیشه خالی از دغدغه و دردسر نیست. از چشم‌چرانی تا انواع آزار و اذیت‌های گوناگون دیگر که تجاوز کلامی و غیرکلامی یکی دیگر از آن موارد است.

آزارهای خیابانی تقریبا در همه جای دنیا وجود دارد و ایران هم از آن مستثنی نیست. امری که به عنوان یک رفتار نابهنجار و پدیده نامطلوب اجتماعی رایج گشته و امنیت اجتماعی را حداقل  برای نیمی از اعضای جامعه به شدت تحت تأثیرات منفی خویش قرار داده به حدی که امروز یکی از دغدغه های اساسی پژوهشگران و کارشناسان مسائل اجتماعی ارائه راهکارهایی برای حل این موضوع گردیده است. مزاحمت خیابانی یک نوع ورود غیر قانونی و غیر شرعی به حریم خصوصی افراد می باشد که می تواند در یک نگاه آلوده، حرف نابجا، اشاره و یا هر گونه حرکت کلامی و غیرکلامی آلوده تعریف گردد.
اینکه چه عواملی زمینه ساز بروز چنین فرهنگ غلطی گردیده است به صورت قطعی قابل طرح نیست ولی برخی از عوامل فردی، اجتماعی و یا خلأهای قانونی را می توان بر اساس برخی از مشاهدات در این راستا مطرح کرد. به عنوان مثال عدم پایبندی برخی خانواده ها به معارف دینی، اشتغالات فراوان والدین و سهل انگاری های تربیتی در برخی خانواده ها، تبرج و استفاده زنان و دختران جوان از لباس های نامناسب، آرایش های غلیظ و غیرمتعارف و حضور بی باکانه و ماجراجویانه در جامعه، شکسته شدن مرزهای اجتماعی و ترویج شبکه های ماهواره ای، اینترنت، تصاویر غیراخلاقی در موبایل ها و سی دی ها و…، کمبودهای عاطفی و اختلالات رفتاری، افزایش سن ازدواج و توسعه فقر و بیکاری جوانان نیازمندِ ازدواج برخی از مهمترین عوامل زمینه ساز این امر در جامعه می باشد.
مزاحمت های خیابانی آسایش و امنیت خانواده ها خصوصاً زنان و دختران را سلب می نماید و سبب محدود شدن آزادی های مشروع و قانونی می گردد. اگر نگاه کنترلی موثری بر این پدیده  مذموم اجتماعی صورت نپذیرد رفتارهای پرخاشگرانه، نزاع و درگیری و افسردگی های روحی و روانی افزایش یافته و ضریب احساس نا امنی در جامعه بالا می رود.

قانون مجازات اسلامی، در این باره کیفرهایی را معین کرده است به عنوان مثال در ماده 619 آمده است: «هر کس در اماکن عمومی یا معابر متعرض زنان شود یا با الفاظ و حرکات مخالف شئون حیثیت به آنان توهین نماید به حبس از 2 تا 6 ماه و تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد شد». اما باید قبل از رسیدن به این مرحله نسبت به برخی از اقدامات پیشگیرانه در خانواده ها اقدام نمود. به عنوان مثال مراعات اصول شرعی و رعایت حریم پاکدامنی و حجاب، توجه والدین به رعایت اصول اخلاقی و پوشش اسلامی، عدم همراهی با دوستانی که از لباس و آرایش های نامناسب و جلب کننده مزاحمین استفاده می نمایند، نرفتن به مکان هایی که محل حضور و تردد اشخاص مزاحم است، استفاده از وسایل نقلیه عمومی و تاکسی تلفنی بانوان و عدم استفاده از ماشین های مسافر کش شخصی، تنها نبودن هنگام تردد در مناطق خلوت در روز یا عدم عبور از مکان های تاریک  و کم رفت و آمد در شب و محبت صادقانه به فرزندان تا در دام محبت های دروغین افراد ناباب گرفتار نشوند از مهمترین اقدامات قابل ذکر در این راستاست.

به هر حال مزاحمت های خیابانی در جامعه وجود دارد و افراد باید تا رفع کامل آن و ایجاد امنیت اجتماعی (از این منظر) خود را جهت مقابله با چنین رفتارهایی مجهز نمایند. برخورد قاطعانه همراه با متانت و وقار با مزاحمین، مشاوره با والدین، درخواست کمک از پلیس و پرهیز از هرگونه اقدام تنبیه خودسرانه از مهمترین بایسته های رفتاری در مواجهه با مزاحمین خیابانی است.
سخن پایانی اینکه مزاحمت های خیابانی بخشی از خشونت علیه زنان است که دلایل فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و اخلاقی دارد. نمی توان این واقعیت را انکار کرد که به لحاظ اخلاقی جامعه ایران دچار بداخلاقی و کم اخلاقی شده است و تجاوز به حریم دیگران در جامعه ما صورت می گیرد. البته این تجاوز به حریم منحصر به زنان نیست اما خشونت علیه زنان در جامعه بیشتر است. بی شک محرومیت های جنسی،نوع پوشش زنان، نبود فرهنگ مناسب برای آشنایی دختران و پسران به منظور ازدواج کردن، طبقه اجتماعی، نوع تربیت خانوادگی و ... سبب می شود پدیده های نامطلوبی همچون چشم چرانی، متلک پرانی و سایر مزاحمت های خیابانی ترویج یابد.

باید در جامعه اسلامی با مزاحمین نوامیس مردم در خیابان ها و ملاءعام برخورد جدی صورت پذیرد به صورتی که به جای آنکه زنان و دختران در جامعه احساس ناامنی نمایند، امنیت افرادی که به هر شکلی قصد اخلال در آسایش اجتماعی دیگران را دارند سلب گردد. البته مسلماً فرهنگ سازی و توسعه آموزش های عمومی نیز در این راستا بی اثر نخواهد بود. ترویج امر به معروف و نهی از منکر و پررنگ شدن اعتقادات مذهبی در جامعه، بازتعریف حقوق شهروندی زنان و توسعه  امنیت اجتماعی آنان و وضع قوانین جدی برای حمایت از افراد جامعه می تواند مهمترین راه حل های عملی برای کاهش این پدیده  مذموم باشد.

 

منبع: روزنامه رسالت مورخ نهم آذر 94 شماره 8540

http://www.resalat-news.com/Fa/?code=217644

مطالب مرتبط: حجاب و بدحجابی، مزاحمت ، دعای دفع مزاحم

ارزش وقت و عمر

هشت سنت غلط ازدواج از نگاه رهبر انقلاب

مهریه سنگین، جهیزیه سنگین، تجملات زیاد، اسراف، خرید از مکان های معروف به گرانی، هتل ها و سالن های پرخرج، لباس عروس گران قیمت و به رخ کشیدن ثروت ها، هشت سنت غلط در ازدواج است که در بیانات حضرت آیت الله خامنه ای به آن ها اشاره شده است.

در این یادداشت به توصیه رهبر معظم انقلاب به همه مردم مبنی بر «آسان کردن ازدواج»، آمده است:

حضرت آیت الله خامنه ای در سخنرانی ها و مناسبت های مختلف به آسیب شناسی مشکلات فراروی جوانان برای ازدواج پرداخته اند.ایشان معتقدند موانع «فرهنگی»، بخش قابل توجهی از این مشکل اجتماعی را به خود اختصاص داده است و جوانان، خانواده ها و مسئولان مربوط باید در جهت رفع این موانع تلاش کنند. 

ایشان در آخرین اظهار نظر رسمی درباره ی این موضوع در دیدار دانشجویی ماه رمضان امسال فرمودند: «بعضی از تصورات و سنت های غلط در مورد ازدواج وجود دارد که اینها دست وپاگیر است، مانع از رواج ازدواج جوان ها است؛ این سنت ها را باید عملاً نقض کرد. شما که جوانید، مطالبه گرید، پرنشاطید، پیشنهادکننده نقض خیلی از عادت ها و سنت ها هستید، به نظر من این سنت های غلطی را هم که در زمینه ی ازدواج وجود دارد، بایستی شماها نقض کنید.»

 

*متن زیر به هشت مورد از این سنت های غلط که مورد تصریح رهبر انقلاب اسلامی قرار گرفته، می پردازد:

در پس بشقاب ماهواره ها ، شیطان در کمین خانواده ها

ماهواره جدید ترین گوساله سامری !

به هر خانه که قلیانی به دود است              بُت  ماهواره  در  حـال  ورود  است

صـدای خنـده ی شیـطـان مـی آید             ز  راز  ما   به  دنبـال  شنـود  است

نمـازت  را  بخـوان  در  اول وقـت              که او ضد قیام است و قعود است

 

تأمل کن که شیطان درکمین است           غمش گمراهی ما مسلمین است

بدان ترفند دشمن جنگ نرم است              چو فرش خانه ها میدان مین است

بزن ماهواره را خاموش و بشکن !               کـه رسـم مـردم آزاده   این است

 

دوباره سامـری  گوسـاله  آورد                   بُـتی در  خــانه  با   بزغاله   آورد

به جمع  مردمان پاک سیـرت                    فسـاد  و  زشـتـی و  چَغـّاله آورد

به قلب مردم  با دین و ایمان                   ز  درد و  غصـه ،  آه و  نـاله آورد

 

تفو ! موسیـقی شیطان پرستی                   ز  آواز  بـد   و   تبلیـغ   مستـی

حـریم  خلـوت مردم شکـستن                    بلنـدان را کشیـدن سـوی پستـی

به خـانه فـاسـدان را راه دادن                    ندانیـم از  کجـایی و  که هستـی

 

همه برنامه های آن سخیف است              خبرهایش دروغ است و کثیف است

« اوباما » مرد جنـگ روبـرو نیست              خودش داند که با ما کی حریف است

توسـل  کـرده  او  بـر  حیـله بـازی              ز جایی حمله کرده که ظریف است

 

ز  وقتی  این  بت  ماهواره آمد                 ز  اهـل خـانه ها حجب و حیـا رفت

ز  جمع  خانه های  با  صفـامان                 چو یک رنگی ، صمیمت صفا رفت

غـرور  و  غیـرت و  مردانگـی ها                  نمیـدانم شبـانگاهان کجـا رفت ؟

 

خدا از دست شیطان داد وبیداد                   که زن ها پای ماهـواره  نشـسـتند

الا میــرزای شیـرازی کجـایی ؟!                  که با حُکمت همه قلیان شکستند !

بیـا  بهـر  خـدا  حکـم دگــر ده                   که در هـر خـانه ای ماهواره بسـتند

 

امـان  از  دستـگاه  بـی خـدایـی                امان  از  بی حجـابی ،  بی حیـایی

میـان دوستـان و جمـع فامیـل                 بیـفـکند  اختـلافـات  و  جـدایی

برای یـاری دیـن « محمـد (ص) »               کجایی  مهدی  خوبان ، کجـایی ؟

 

 حمیدرضا فاطمی – سه شنبه  4/7/1391 شمسی

---

 

در پس بشقاب ماهواره ها ، شیطان در کمین خانواده ها !!!

اینها مامورین دنیایی هستند ، وای به روزی که مامورین آخرتی سراغ ما بیان !!!

 

 

 

خاطراتی از شهید رجایی

دکتر مجتبی رحماندوست : برای رجایی ساده‌زیستی فقط یک روش شخصی نبود بلکه در حکومت هم آن را اعمال می‌کرد. اولین نصیحت ایشان به من پس از این که مدیر کل آموزش و پرورش تهران شدم این بود که برو سعی کن این اتاق را کوچکتر و کمتر کنی نه این که زیادش کنی.

دکتر احمد توکلی:ما معمولا در خیابان قدس و ضلع شرقی دانشگاه می‌نشستیم و جای مشخصی را انتخاب کرده بودیم چراکه وقتی نماز جمعه می‌آمدیم جاهای دیگر پر شده بود. آقای رجایی فرش را که آورد دیدیم یک گلیم کهنه و سوراخ بود که تمام پشم آن ریخته شده بود. این مسئله اسباب خنده دوستان شده بود که ما را به عجب فرشی مهمان کرده‌اید؟ شهید رجایی در پاسخ گفت که همین فرش را داشتیم.

شهید بهشتی ( قبل از نخست وزیری شهید رجایی ) : اگر آقای رجایی نخست‌وزیر انقلاب باشد، آن وقت می‌داند که درد دردمندان چیست؟ چون خودش احساس کرده است ؛ پابرهنه بوده و می‌تواند برای پابرهنه‌ها کار کند و مشکل‌گشا باشد.

آقای رجایی نسبت به صله ارحام خیلی حساس بودند ، یعنی این کار را مثل یک کار واجب تلقی می کردند و این خصلتشان در تمام فامیل زبانزد بود.

خواهرزاده شهید رجایی : آن روزهای پرمخاطره مسئولیت شهید رجائی در نخست وزیری و مخصوصا دوره ریاست جمهوری وی اوج ترور منافقین ـ مجاهدین خلق ـ در کشور حاکم بود. وقتی به دستور امام ـ که در مورد حفظ جان مسئولان صادر شد ـ ایشان با خانواده اش در نهاد ریاست جمهوری مستقر شدند یک روز که مهمانش شدیم پیش خود گفتم: لابد در این جا ـ به دلیل امکانات موجود ـ او از ظروف و وسایل پذیرایی بهتری استفاده خواهد کرد.وقتی قرار شد از ما پذیرایی به عمل آید ناباورانه دیدم در همان استکان های سابق و معمولی منزلشان برای ما چای آوردند. به شوخی گفتم: دایی جان! مثل این که این جا ریاست جمهوری است این استکان ها چیست!
گفت: اگر شما مهمان رجائی هستید کتری و سماور و استکان نعلبکی او همین است ولی اگر مهمان ریاست جمهوری هستید بحث دیگری است. ما در ریاست جمهوری همه چیز داریم اما آنها متعلق به بیت المال است. برای مهمان شخصی و خانوادگی نمی توان از آنها استفاده کرد.

منبع : شیدائیان شهادت :  ویژه نامه شهادت شهید رجایی و شهید باهنر

- آقا رضا روزانه چقدر پول این سیگار را  می دهید؟ - خدمت آقای خودم که 10 تومان. -می دانی چقدر خانواده های فقیر هستند که محتاج همین 10 تومان هستند؟ منتظر جواب نماند که جوابی نمانده بود. - شرم کن و سیگار نخر و پولش رو جای دیگری خرج کن. شرم کرد و سیگار نخرید ... این را خودش می گفت، حرف رجایی برایش دنیایی می ارزید.  شهید محمدعلی رجایی
 منبع: کتاب « خدا که هست » نوشته مجید تولایی

مرتبط: شهیدان رجایی و باهنر ، ترور ، منافقین

23 حدیث گهربار مرتبط با سعادت و خوشبختی همراه با متن عربی و ترجمه فارسی

23 حدیث گوهربار مرتبط با سعادت و خوشبختی

همراه با متن عربی و ترجمه فارسی

حدیث (1) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :
اَلصَّدَقَةُ عَلى  وَجه ِها وَ اصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَینِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً وَ تَزیدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِعَ السُّوءِ؛
صدقه بجا، نیکوکارى، نیکى به پدر و مادر و صله رحم، بدبختى را به خوشبختى تبدیل و عمر را زیاد و از پیشامدهاى بد جلوگیرى مى کند.
نهج الفصاحه ص549 ، ح 1869

حدیث (2) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :
لا یَزالُ النّاسُ بِخَیرٍ ما اَمـَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنـکَرِ وَ تَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقوى فَاِذا لَم یَفعَلوا ذلِکَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَکاتُ وَ سُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ وَ لَم یَکُن لَهُم ناصِرٌ فِى الرضِ وَ لا فِى السَّماءِ؛
تا زمانى که مردم، امر به معروف و نهى از منکر نمایند و در کارهاى نیک و تقوا به یارى یکدیگر بشتابند، در خیر و سعادت خواهند بود، اما اگر چنین نکنند، برکت ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه دیگر سلطه پیدا کنند. نه در زمین یاورى دارند و نه در آسمان.
مجموعه ورام ج2 ، ص126 - تهذیب الاحکام، ج 6، ص 181

حدیث (3) امام صادق علیه السلام :
لا تَدَع زیارَةَ الحُسَینِ بنِ عَلىّ علیه السلام و مُر اَصحابَکَ بِذالِکَ، یَمُدُّ اللّه  فى عُمرِکَ و یَزیدُ اللّه  فى رِزقِکَ و یُحییکَ اللّه  سَعیدا و لا تَموتُ اِلاّ سَعیدا و یَکتُبکَ سَعیدا؛
 زیارت امام حسین علیه السلام را رها نکن و دوستان خود را هم به آن سفارش کن، که در این صورت، خداوند عمرت را طولانى و روزى ات را زیاد مى کند و زندگى ات را همراه با سعادت مى کند و جز سعادتمند نمى میرى و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت مى کند.
بحار الانوار (ط-بیروت)ج98 ،ص47

 حدیث (4) امام صادق علیه ‏السلام :
لایَنبَغى لِمَن لَم یَکُن عالِما أَن یُعَدَّ سَعیدا؛
کسى که بهره اى از دانش ندارد معنا ندارد که دیگران او را سعادتمند بدانند.
تحف العقول ص364

حدیث (5) حضرت زهرا سلام الله علیها:
 اِنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلّیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه؛
همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.
    امالی(صدوق) ص182

حدیث (6) امام صادق علیه ‏السلام :
إِنَّ الْمُنافِقَ لا یَرغَبُ فِیما قَد سَعِدَ بِهِ الْمُؤْمِنونَ وَ السَّعیدُ یَتَّعِظُ بِمَوعِظَةِ التَّقْوى وَ إنْ کانَ یُرادُ بِالْمَوعِظَةِ غَیْرُهُ؛
منافق به آنچه مؤمنان بواسطه آن خوشبخت مى‏ شوند، میلى ندارد، و خوشبخت سفارش به تقوا را مى‏ پذیرد هر چَند مخاطب موعظه، کس دیگرى باشد.
مجموعه ی ورام ج2 ،ص146 - الکافى(ط-الاسلامیه) ج8 ، ص151، ح 132

حدیث (7) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
مِن سَعادَةِ ابنِ آدَمَ اسْتِخارَةُ اللّه‏ِ و رِضاهُ بِما قَضَى اللّه‏ُ و مِن شِقْوَةِ ابن آدَمَ تَرکُهُ اسْتِخارَةَ اللّه‏ِ و سَخَطُهُ بِما قَضَى اللّه‏ُ ؛
از خوشبختى انسان درخواست خیر از خداوند و خشنودى به خواست اوست و از بدبختى انسان است که از خدا درخواست خیر نکند و به خواست او ناخشنود باشد.
تحف العقول ص 55

حدیث (8) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
أربَعٌ مِنَ السَّعادَةِ و أربَعٌ مِنَ الشِّقاوَةِ، فَالأربَعُ الَّتى مِنَ السَّعادَةِ: الْمَرأَةُ الصّالِحَةُ و َالْمَسکَنُ الْواسِعُ و َالْجارُ الصّالِحُ وَ الْمَرکَبُ الْبَهىُّ وَ الأْربَعُ الَّتى مِنَ الشَّقاوَةِ: اَلْجارُ السُّوءُ و َالْمَرأةُ السُّوءُ و َالْمَسکَنُ الضَّیِّقُ و َالْمَرکَبُ السُّوءُ؛
چهار چیز از خوشبختى و چهار چیز از بدبختى است: چهار چیز خوشبختى: همسر خوب، خانه بزرگ، همسایه خوب و سوارى نیکو است و چهار چیز بدبختى: همسایه بد، همسر بد، خانه کوچک و سوارى بد است.

مکارم الأخلاق ص 126

حدیث (9) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
 إذَا اسْتُحِقَّتْ وَلایَةُ اللّه‏ِ و َالسَّعادَةُ جاءَ الأْجَلُ بَینَ الْعَینَینِ و ذَهَبَ الأْمَلُ وَراءَ الظَّهرِ و إذَا اسْتُحِقَّتْ وَلایَةُ الشَّیطانِ و َالشَّقاوَةُ جاءَ الأْمَلُ بَینَ الْعَینَینِ و ذَهَبَ الأْجَلُ وَراءَ الظَّهرِ؛
هرگاه کسى مستحق دوستى خداوند و خوشبختى باشد، مرگ در برابر چشمان او مى‏ آید و آرزو پشت سرش مى ‏رود و هرگاه مستحق دوستى شیطان و بدبختى باشد، آرزو پیش چشم او ، و مرگ پشت سرش قرار مى ‏گیرد.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 3، ص 258، ح 27

 حدیث (10) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
 اَلْعِلمُ إمامُ الْعَمَلِ وَ الْعَمَلُ تابِعُهُ یُلهَمُ بِهِ السُّعَداءُ وَ یُحْرَمُهُ الأْشقیاءُ؛
دانش پیشواى عمل و عمل پیرو آن است. به خوشبختان دانش الهام مى ‏شود و بدبختان از آن محرومند.
امالى(طوسى) ص 488، ح 38

حدیث (11) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
 أشقَى النّاسِ الْمُلوکُ... وَ أسعَدُ النّاسِ مَن خالَطَ کِرامَ النّاسِ؛
بدبخت‏ترین مردم پادشاهانند.... و خوشبخت ‏ترین مردم کسى است که با مردم بزرگوار معاشرت کند.
من لا یحضر الفقیه ج4 ،ص395 - امالى(صدوق) ص 21

 حدیث (12) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
 اَلسَّعیدُ مَنِ اخْتارَ باقِیَةً یَدومُ نَعیمُها على فانیَةٍ لا یَنفَدُ عَذابُها وَ قَدَّمَ لِما یَقدِمُ عَلَیهِ مِمّا هُوَ فى یَدَیهِ قَبلَ أن یُخَلِّفَهُ لِمَن یَسعَدُ بِإنفاقِهِ وَ قَد شَقىَ هُوَ بِجَمعِهِ؛
خوشبخت کسى است که سراى باقى را که نعمتش پایدار است بر سراى فانى که عذابش بى ‏پایان است برگزیند و از آنچه در اختیار دارد براى سرایى که به آنجا مى ‏رود پیش فرستد قبل از آن‏که آنها را براى کسى بگذارد که او با انفاق آن خوشبخت مى ‏شود ولى خودش با گردآورى آن (دارایى‏ها) بدبخت شده است.                اعلام الدّین فی صفات المومنین ص 345

حدیث (13) پیامبر صلى ا‏لله‏ علیه ‏و ‏آله :
بى اُنذِرتُم وَ بِعَلىِّ بنِ أبى طالِبِ اهْتَدَیتُم... وَ بِالْحَسَنِ اُعْطیتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَینِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَینَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّةِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلَیهِ ریحَ الْجَنَّةِ؛
به وسیله من هشدار داده شدید و به وسیله على علیه ‏السلام هدایت مى ‏یابید و به وسیله حسن احسان مى‏ شوید و به وسیله حسین خوشبخت مى ‏گردید و بدون او بدبخت. بدانید که حسین درى از درهاى بهشت است، هر کس با او دشمنى کند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى‏کند.
البرهان فی تفسیر القرآن ، ج3 ، ص232

 حدیث (14) قال الله تعالی :
 إنّى قَد قَضَیتُ لِکُلِّ قَومٍ هادیا أهدى بِهِ السُّعَداءَ وَ یَکونُ حُجَّةً عَلَى الأشْقیاءِ؛
 من براى هر قومى راهنمایى قرار دادم، که خوشبختان را به وسیله آن هدایت مى‏کنم و حجتى براى بدبختان است.
علل الشرایع ،ج1 ،ص196 {شبیه این حدیث در الکافى(ط-الاسلامیه) ، ج 8 ، ص 285، ح 430 {

 حدیث (15) پیامبر صلى‏ الله ‏علیه‏ و‏ آله :
اَلدُّنیا دارُ بَلاءٍ وَ مَنزِلُ بُلغَةٍ وَ عَناءٍ قَد نَزَعَتْ عَنها نُفُوسُ السُّعَداءِ وَ انتَزَعَت بالْکُرهِ مِن أیدِى الأْشْقیاءِ فَأَسعَدُ النّاسِ بِها أرغَبُهُم عَنها و أشقاهُم بِها أرغَبُهُم فیها؛
دنیا سراى بلا و گرفتارى و محل گذران زندگى و زحمت است خوشبختان از آن دل کنده ‏اند و از دست بدبختان به زور گرفته مى‏ شود پس خوشبخت ‏ترین مردم، بى‏ میل‏ترین آنان به دنیا و بدبخت ‏ترین مردم، مایل‏ ترین آنان به دنیاست.
اعلام الدّین فی صفات المومنین ص 342 - بحار الانوار (ط-بیروت) ج74 ، ص185

حدیث (16) پیامبر صلى‏ الله ‏علیه‏ و‏ آله :
مَن ضَمِنَ وَصیَّةَ الْمَیِّتِ مِن أمرِ الْحَجِّ فَلا یَعجُزَنَّ فیها فَإنَّ عُقُوبَتَها شَدیدَةٌ وَ نَدامَتَها طَویلَةٌ، لا یَعجُزُ عَن وَصیَّةِ الْمَیِّتِ إلاّ شَقىٌّ وَ لا یَقومُ بِها إلاّ سَعیدٌ؛
هر کس وصیت میت را در کار حج بر عهده بگیرد، نباید در آن کوتاهى کند، زیرا عقوبت آن سخت و پشیمانى‏ اش طولانى است. از وصیت میت جز بدبخت کوتاهى نکند و به آن جز خوشبخت عمل ننماید.
جامع الأخبار(شعیری) ص 159 - مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج14 ، ص116

حدیث (17) امام على علیه ‏السلام :
مَن أجهَدَ نَفسَهُ فى إصلاحِها سَعِدَ، مَن أهمَلَ نَفسَهُ فى لَذّاتِها شَقِىَ وَ بَعُدَ؛
هر کس براى اصلاح خود، خویشتن را به زحمت بیندازد، خوشبخت مى‏ شود هر کس خود را در لذت‏ها رها کند، بدبخت مى‏ گردد و بى ‏بهره مى‏ ماند.
شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غرر الحکم و دررالکلم ج5 ، ص258 ، ح 8246 و ح 8247

حدیث (18) امام على علیه ‏السلام :
 لا یَسعَدُ امْرُؤٌ إلاّ بِطاعَةِ اللّه‏ِ سُبحانَهُ وَ لا یَشقَى امْرُؤٌ إلاّ بِمَعصیَةِ اللّه‏ِ؛
هیچ کس جز با اطاعت خدا خوشبخت نمى‏شود و جز با معصیت خدا بدبخت نمى‏گردد.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص183 ح 3469

 حدیث (19) امام على علیه ‏السلام :
إنَّ حَقیقَةَ السَّعادَةِ أن یُختَمَ لِلْمَرءِ عَمَلُهُ بِالسَّعادَةِ و إنَّ حَقیقَةَ الشَّقاءِ أن یُختَمَ لِلْمَرءِ عَمَلُهُ بِالشَّقاءِ؛
براستى که حقیقت خوشبختى آن است که پایان کار انسان خوشبختى باشد و حقیقت بدبختى آن است که کار انسان به بدبختى خاتمه یابد.             معانى الأخبار ص 345

حدیث (20) امام على علیه ‏السلام :
اَلتَّوفیقُ مِنَ السَّعادَةِ وَ الْخِذلانُ مِنَ الشَّقاوَةِ؛
توفیق [انجام کار نیک] از خوشبختى و بى توفیقى از بدبختى است.
بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 75، ص 12، ح 70

حدیث (21) امام على علیه ‏السلام :
لا یَسعَدُ أحَدٌ إلاّ بِإقامَةِ حُدودِ اللّه‏ِ وَ لا یَشقى أحَدٌ إلاّ بِإِضاعَتِها؛
هیچ کس جز با اجراى حدود و احکام خدا خوشبخت نمى ‏شود و جز با ضایع کردن آن بدبخت نمى‏ گردد.
تصنیف غررالحکم و درر الکلم ص167 ، ح3294

حدیث (22) امام علی علیه السلام
إنَّ أسعَدَ الناسِ فی الدنیا مَن عَدَلَ عَمّا یَعرِفُ ضُرَّهُ، وإنَّ أشقاهُم مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ؛
خوشبخت ترین مردم در دنیا، کسى است که از آنچه مى داند برایش زیان آور است دورى کند و بدبخت ترین آنان کسى است، که از هواى نفس خود پیروى کند.
 وقعه صفین(نصر بن مزاحم) ص108

حدیث (23) امام صادق علیه السلام:
ما مِن إنسانٍ یَطعَنٌ فی عَینِ مُومِنٍ إلّا مات بِشَرّ میتَةٍ و کانَ قمِناً أن لا یَرجِعَ إلَی خَیرٍ.
هر که پیش روی مؤمنی به او طعنه زند مرگ بدی در انتظار او بوده و سزاوار است روی خیر و سعادت را نبیند.

 

دریافت فایل word

محلی بیندیشیم جهانی عمل کنیم

محلی بیندیشیم جهانی عمل کنیم

یک روز همکارم وارد اطاق شد و جمله معروف « جهانی بیندیشیم محلی عمل کنیم » را بر زبان آورد .

با اینکه سابقه ذهنی در مورد آن نداشتم بجز خود جمله , جرقه ای در ذهنم زد و به او گفتم این جمله مال کیست ؟ گفت مال فلان متفکر غربی ! گفتم این جمله مال هرکس که باشد این را غربی ها برای ما گفته اند تا تفکرات استعماریشان را پیاده کنند ، یعنی بیایید مثل ما اندیشه کنید و بروید اندیشه های ما را در محل خودتان پیاده کنید! خوب این که به نفع آنها و به ضرر ماست!

ولی ما باید برعکس این را بگوییم:

یعنی بگوییم محلی بیندیشیم جهانی عمل کنیم.

یعنی افکار و فرهنگ و هنر و ورزش و ... خودمان را نهادینه و بسته بندی کنیم و آنها را در سطح جهانی پیاده کنیم.

واین دقیقا همان کاری است که غربیها کرده اند و می کنند منتهی بر علیه ما و به نفع خودشان.
پس ما باید ترفند دشمنان را با بصیرت (اگر داشته باشیم) تشخیص دهیم و برعکس حرف آنها سخن بگوییم و عمل کنیم.

پیشنهاد رادیو نیایش

پیشنهاد رادیو نیایش

ماه مبارک رجب بر شما مبارک باشه و عبادات شما قبول انشاءالله

راستش امروز داشتم فکر می کردم که چرا صدا و سیما در ایام خاص دعاهای ان ایام و ساعات را پخش نمی کند. مثل دعای کمیل در شب جمعه یا دعاهای ماه رجب در ساعات مختلف ایام ماه رجب و امثال آن.

بعد به نظرم رسید اگر ما یک شبکه مخصوص پخش دعاها داشته باشیم و مخاطبان بدانند باید سراغ کدام شبکه بروند خیلی بهتراست. البته این که در ساعات مختلف شبانه روز بین برنامه ها یکی از دعاها را پخش کنند خوب است. ولی شبکه خاص دعا یه چیز دیگه است.

بعد دیدم فعلا شاید امکانات ایجاد چنین شبکه ای در تلویزیون نباشد و دعاها هم بیشتر صوتشان قابل استفاده است. لذا گفتم اگر شبکه رادیویی مخصوص دعاها ایجاد شود چقدر خوب می شود. آدم هر ساعتی می تواند دعای مناسب ان روز و ساعت را گوش بدهد. چون خیلی ها حوصله یا دسترسی یا سواد خواندن دعا ها را ندارند. تازه معنی و ترجمه و تفسیر و خاطرات مربوط به آنها بماند.

خلاصه این بود که اسم خدا را آوردم و یک راست آمدم سراغ شما  !

ای موسی من شش چیز را در شش جا قرار دادم و مردم آن را در جای دیگر جستجو می کنند

 ای موسی من شش چیز را در شش جا قرار دادم و مردم آن را در جای دیگر جستجو می کنند و آنها را نمی یابند:

من علم را در گرسنگی قرار دادم ، ولی مردم آن را در سیری دنبال می کنند. 

من عزت را در نماز شب قرار دادم ، ولی مردم آن را در دستگاه سلاطین می جویند. 

من ثروت را درقناعت قرار دادم ، ولی مردم آن را در کثرت مال طلب می کنند. 

من استجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم ، ولی مردم آن را در قیل وقال دنبال می کنند. 

من بلندمرتبگی را در تواضع قرار دادم ، ولی مردم آن را درتکبر می طلبند.

من راحتی را در بهشت قرار دادم ، ولی مردم آن را در دنیا طلب می کنند.  

 

حدیث قدسی

مطالب خواندنی و  شنیدنی

 

سبک زندگی    حجاب و بدحجابی   فهرست مطالب شهدا    مدافعین حرم 

شهیدان  امام زمان-عج   انتخابات     فلسطین    دعاها و ذکرها

  

از مطالب دیگر سایت دیدن کنید

جوان گناه کاری که حضرت زهرا (س) دستشو گرفت

جوان گناه کاری که حضرت زهرا (س) دستشو گرفت

 حجت الاسلام دانشمند : 

چند وقت پیش توی تهران، توی حسینیه ای منبر میرفتم، یه جوونی اومد نزدیک سی سالش. گفت حاج آقا من با شما کار دارم. گفتم بنویس، گفت نوشتنی نیست. گفتم ببین منو قبول داری؟ گفت آره. گفتم من چند ساله با جوونا کار میکنم، کسی که نتونه حرفشو بنویسه بعدشم نمیتونه بگه. یک و دو و سه و چهار کن و بنویس. گفت باشه.
فرداشب که اومدیم، یه نامه داد به ما، من بردم خونه، نامه را که خوندم دیدم این همونیه که من در به در دنبالش میگشتم. 
فرداشب اومد گفت که: چی شد؟
گفتم: من نوکرتونم، من میخوام با شما یه چند دقیقه صحبت کنم.
وعده کردیم و گفت که: منو چجوری میبینید شما؟
گفتم من نه رمالم نه جادوگرم چی بگم؟
گفت: نه ظاهری، گفتم بچه هیئتی
زد زیر گریه گفت: خاک تو سر من کنند، تو اگر بدونی من چه جنایاتی کردم، چه گناهایی کردم. 
فقط خوب خوبه ای که میتونم بگم از گناهایی که کردم اینه که مادرمو چند بار کتک زدم، پدرمو زدم، دیگه عرق و شراب و کارای دیگه شو، دیگه...
گفتم پس الآن اینجوری!!!!!
گفت حضرت زهرا دستمو گرفت
گفت حاج آقا من سرطانی بودم، سرطانی میدونی یعنی چی؟
گفتم یعنی چی؟
گفت به کسی سرطانی میگن که نه زمان حالیشه، نه مکان، نه شب عاشورا حالیشه، نه تو حسینیه، نه مکان میفهمه
 من سرطانی بودم،یه خونه مجردی با رفیقامون درست کرده بودیم، هرکی هر کی رو جور میکرد تو این خونه مجردی اونجا رختخواب گناه و معصیت...
شب عاشورا هرچی زنگ زدم به رفیقام، هیچکدوم در دسترس نبودند،نه نمازی، نه حسینی، هیچی
 ماشینو برداشتم برم یه سرکی، چی بهش میگن؟ گشتی بزنم،تو راه که میرفتم یه خانمی را دیدم، دخترخانم چادری داشت میرفت حسینیه
خلاصه اومدم جلو و سوار ماشینش کردم با هر مکافاتی که بود، میرسونمت و ....ـ
خلاصه، بردمش توی اون خانه ی مجردی،اینم مثل بید میلرزید و گریه میکرد و میگفت بابا مگه تو غیرت نداری؟ 
آخه شب عاشوراست!!!! بیا به خاطر امام حسین حیا کن!
گفتم برو بابا امام حسین کیه؟ 
توی گریه یه وقت گفتش که: خجالت بکش من اولاد زهرام، به خاطر مادرم فاطمه حیا کن!!! من این کاره نیستم، من داشتم میرفتم حسینیه! 
گفتم من فاطمه زهرا هم نمیشناسم، من فقط یه چیز میشناسم: جوانی، جوانی کردن
جوانی، گناه
جوانی، شهوت
اینارو هم هیچ حالیم نیست
این خانمه گفت: تو اگر لات هم هستی، غیرت لاتی داری یا نه؟ گفت: چطور؟
خودت داری میگی من زمین تا آسمون پر گناهم ، این همه گناه کردی، بیا امشب رو مردونگی لوتی وار به حرمت مادرم زهرا گناه نکن، اگه دستتو مادرم زهرا نگرفت برو هرکاری دلت میخواد بکن

اگر عجله دارید زودتر حرکت کنید نه تندتر!

این جمله را به صورت تابلوی جاده ای و تبلیغات رسانه ای و غیره فرهنگ سازی نمایید: 

اگر عجله دارید زودتر حرکت کنید نه تندتر!

 

هرکس باید هزینه تاخیرات خود را ازنتایج کاری بپردازد که برای انجام آن دیرحرکت کرده است نه باسرعت زیاد و عجله و بی احتیاطی جان خود  و همراهان و دیگران را به خطر بیندازد.

برای مثال : اگر یک جلسه امتحان دارد و دیر حرکت کرده است باید با سرعت مناسب حرکت کند . اگر به امتحان رسید چه بهتر و اگر نرسید این هزینه ی دیر حرکت کردن اوست که باید خودش بپردازد. اما حق ندارد با سرعت زیاد جان و مال دیگران را به خطر بیندازد.

موضوعات مرتبط: عجله،  حوادث رانندگی

حق همسایه ها را رعایت کنیم

حق همسایه ها را رعایت کنیم

الان ساعت 12:12 نصف شب است و مستاجر ما که در طبقه بالا سکونت دارند و زوج جوانی هستند با سرو صدای زیاد خانواده مرا با نگرانی ازخواب بیدار کردند.  خودم هم ناراحت و عصبی شدم .

من شبها پای وبلاگ می نشینم اما بچه ها زودتر می خوابند.

صدای شدید دلر و مته در ساختمان می پیچید و بسیار ناراحت کننده بود.

از نورگیر صدا کردم جواب نداد. تلفن زدم جواب نداد . رفتم دم در و در زدم. آقا سید آمده . میگم شمایید سرو صدا می کنید. می گه آره . میگم آقا سید من صاحب خانه نیستم همسایه شمام. تو یا نمیدونی ساعت چنده و یا نمیدونی حق همسایگی چیه ؟!!!....

خلاصه اعصابم را به هم ریخته بود. آخه تو رو خدا یه کم ملاحظه کنید. اون چه کاریه که تو نصف شب لازمه انجام بشه . مگه روز را از سر آدم بریدن. ....

حالا نمی گم من خودم همه حقوق همسایه ها را رعایت کردم . اما ده سال در چند خانه مختلف در طبقه بالا مستاجر بودم. تا جایی که عقلم رسیده و میسر بوده والا رعایت کردم. همین آقا سید که تازه اول زندگیشه وقتی باهاش کاری دارم تا ساعت 6 عصر سراغش نمیرم می گم شاید خواب باشه و جدش ناراحت میشه ! اونوقت اون ....

آقا شما رو به خدا یه کم اهمیت بدید. آخه مگه همسایه ات جرم کرده . تازه ما صاحب خانه هم هستیم اما خدا خودش شاهد است که همیشه به او می گویم ما همسایه شما هستیم.

وقتی مستاجر بودیم. به دختر کوچیکم می گفتم قلم و مدادی روی دیوار ننویسی آقای صاحب خانه میاد بیرونمون میندازه !!!

وقتی خونه ای خدا به ما کرامت کرد و با یکی دو وام مختلف و قرض و مشکلات خانه ای فراهم شد. یه روز دختر عزیزم که 4-5  سال بیشتر نداشت با اون صدای معصومانه اش گفت : بابا اونجا دیگه خونه ی خودمونه ؟!!!!!!!!!!!!!  گفتم آره باباجون. اگه خدا بخواد خونه خودمونه ..

و منظورش این بود یعنی دیوار هاش مال خودمونه ! و من می تونم رو دیوارش یه خطی بکشم. بغض گلویم را گرفته بود...

خدایا همه ما را به راه راست هدایت کن و به حقوق همسایگان و اطرافیان آشنا کن. و توفیق بده حق و حقوقی رو که بر گردن ما گذاشتی رعایت کنیم و کسی از دست ما دلخور نشه . الهی امین. خدایا ما را عاقبت بخیر کن.

رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله )در سفارشی مهم درباره همسایه فرمودند:

هر کس به خدا و روز واپسین ایمان داشته باشد همسایه خود را آزار نمی‏‌رساند. (۱)

----------------

گذری بر حقوق همسایگان در اسلام