ما آمریکا را زیر پا می گذاریم -امام خمینی (ره)

ما آمریکا را زیر پا می گذاریم . امام خمینی (ره)

مطالب مرتبط: راه امام  ، مذاکره با آمریکا ، امام خمینی (ره)

ای موسی من شش چیز را در شش جا قرار دادم و مردم آن را در جای دیگر جستجو می کنند

 ای موسی من شش چیز را در شش جا قرار دادم و مردم آن را در جای دیگر جستجو می کنند و آنها را نمی یابند:

من علم را در گرسنگی قرار دادم ، ولی مردم آن را در سیری دنبال می کنند. 

من عزت را در نماز شب قرار دادم ، ولی مردم آن را در دستگاه سلاطین می جویند. 

من ثروت را درقناعت قرار دادم ، ولی مردم آن را در کثرت مال طلب می کنند. 

من استجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم ، ولی مردم آن را در قیل وقال دنبال می کنند. 

من بلندمرتبگی را در تواضع قرار دادم ، ولی مردم آن را درتکبر می طلبند.

من راحتی را در بهشت قرار دادم ، ولی مردم آن را در دنیا طلب می کنند.  

 

حدیث قدسی

مطالب خواندنی و  شنیدنی

 

سبک زندگی    حجاب و بدحجابی   فهرست مطالب شهدا    مدافعین حرم 

شهیدان  امام زمان-عج   انتخابات     فلسطین    دعاها و ذکرها

  

از مطالب دیگر سایت دیدن کنید

جوان گناه کاری که حضرت زهرا (س) دستشو گرفت

جوان گناه کاری که حضرت زهرا (س) دستشو گرفت

 حجت الاسلام دانشمند : 

چند وقت پیش توی تهران، توی حسینیه ای منبر میرفتم، یه جوونی اومد نزدیک سی سالش. گفت حاج آقا من با شما کار دارم. گفتم بنویس، گفت نوشتنی نیست. گفتم ببین منو قبول داری؟ گفت آره. گفتم من چند ساله با جوونا کار میکنم، کسی که نتونه حرفشو بنویسه بعدشم نمیتونه بگه. یک و دو و سه و چهار کن و بنویس. گفت باشه.
فرداشب که اومدیم، یه نامه داد به ما، من بردم خونه، نامه را که خوندم دیدم این همونیه که من در به در دنبالش میگشتم. 
فرداشب اومد گفت که: چی شد؟
گفتم: من نوکرتونم، من میخوام با شما یه چند دقیقه صحبت کنم.
وعده کردیم و گفت که: منو چجوری میبینید شما؟
گفتم من نه رمالم نه جادوگرم چی بگم؟
گفت: نه ظاهری، گفتم بچه هیئتی
زد زیر گریه گفت: خاک تو سر من کنند، تو اگر بدونی من چه جنایاتی کردم، چه گناهایی کردم. 
فقط خوب خوبه ای که میتونم بگم از گناهایی که کردم اینه که مادرمو چند بار کتک زدم، پدرمو زدم، دیگه عرق و شراب و کارای دیگه شو، دیگه...
گفتم پس الآن اینجوری!!!!!
گفت حضرت زهرا دستمو گرفت
گفت حاج آقا من سرطانی بودم، سرطانی میدونی یعنی چی؟
گفتم یعنی چی؟
گفت به کسی سرطانی میگن که نه زمان حالیشه، نه مکان، نه شب عاشورا حالیشه، نه تو حسینیه، نه مکان میفهمه
 من سرطانی بودم،یه خونه مجردی با رفیقامون درست کرده بودیم، هرکی هر کی رو جور میکرد تو این خونه مجردی اونجا رختخواب گناه و معصیت...
شب عاشورا هرچی زنگ زدم به رفیقام، هیچکدوم در دسترس نبودند،نه نمازی، نه حسینی، هیچی
 ماشینو برداشتم برم یه سرکی، چی بهش میگن؟ گشتی بزنم،تو راه که میرفتم یه خانمی را دیدم، دخترخانم چادری داشت میرفت حسینیه
خلاصه اومدم جلو و سوار ماشینش کردم با هر مکافاتی که بود، میرسونمت و ....ـ
خلاصه، بردمش توی اون خانه ی مجردی،اینم مثل بید میلرزید و گریه میکرد و میگفت بابا مگه تو غیرت نداری؟ 
آخه شب عاشوراست!!!! بیا به خاطر امام حسین حیا کن!
گفتم برو بابا امام حسین کیه؟ 
توی گریه یه وقت گفتش که: خجالت بکش من اولاد زهرام، به خاطر مادرم فاطمه حیا کن!!! من این کاره نیستم، من داشتم میرفتم حسینیه! 
گفتم من فاطمه زهرا هم نمیشناسم، من فقط یه چیز میشناسم: جوانی، جوانی کردن
جوانی، گناه
جوانی، شهوت
اینارو هم هیچ حالیم نیست
این خانمه گفت: تو اگر لات هم هستی، غیرت لاتی داری یا نه؟ گفت: چطور؟
خودت داری میگی من زمین تا آسمون پر گناهم ، این همه گناه کردی، بیا امشب رو مردونگی لوتی وار به حرمت مادرم زهرا گناه نکن، اگه دستتو مادرم زهرا نگرفت برو هرکاری دلت میخواد بکن

اگر عجله دارید زودتر حرکت کنید نه تندتر!

این جمله را به صورت تابلوی جاده ای و تبلیغات رسانه ای و غیره فرهنگ سازی نمایید: 

اگر عجله دارید زودتر حرکت کنید نه تندتر!

 

هرکس باید هزینه تاخیرات خود را ازنتایج کاری بپردازد که برای انجام آن دیرحرکت کرده است نه باسرعت زیاد و عجله و بی احتیاطی جان خود  و همراهان و دیگران را به خطر بیندازد.

برای مثال : اگر یک جلسه امتحان دارد و دیر حرکت کرده است باید با سرعت مناسب حرکت کند . اگر به امتحان رسید چه بهتر و اگر نرسید این هزینه ی دیر حرکت کردن اوست که باید خودش بپردازد. اما حق ندارد با سرعت زیاد جان و مال دیگران را به خطر بیندازد.

موضوعات مرتبط: عجله،  حوادث رانندگی

حق همسایه ها را رعایت کنیم

حق همسایه ها را رعایت کنیم

الان ساعت 12:12 نصف شب است و مستاجر ما که در طبقه بالا سکونت دارند و زوج جوانی هستند با سرو صدای زیاد خانواده مرا با نگرانی ازخواب بیدار کردند.  خودم هم ناراحت و عصبی شدم .

من شبها پای وبلاگ می نشینم اما بچه ها زودتر می خوابند.

صدای شدید دلر و مته در ساختمان می پیچید و بسیار ناراحت کننده بود.

از نورگیر صدا کردم جواب نداد. تلفن زدم جواب نداد . رفتم دم در و در زدم. آقا سید آمده . میگم شمایید سرو صدا می کنید. می گه آره . میگم آقا سید من صاحب خانه نیستم همسایه شمام. تو یا نمیدونی ساعت چنده و یا نمیدونی حق همسایگی چیه ؟!!!....

خلاصه اعصابم را به هم ریخته بود. آخه تو رو خدا یه کم ملاحظه کنید. اون چه کاریه که تو نصف شب لازمه انجام بشه . مگه روز را از سر آدم بریدن. ....

حالا نمی گم من خودم همه حقوق همسایه ها را رعایت کردم . اما ده سال در چند خانه مختلف در طبقه بالا مستاجر بودم. تا جایی که عقلم رسیده و میسر بوده والا رعایت کردم. همین آقا سید که تازه اول زندگیشه وقتی باهاش کاری دارم تا ساعت 6 عصر سراغش نمیرم می گم شاید خواب باشه و جدش ناراحت میشه ! اونوقت اون ....

آقا شما رو به خدا یه کم اهمیت بدید. آخه مگه همسایه ات جرم کرده . تازه ما صاحب خانه هم هستیم اما خدا خودش شاهد است که همیشه به او می گویم ما همسایه شما هستیم.

وقتی مستاجر بودیم. به دختر کوچیکم می گفتم قلم و مدادی روی دیوار ننویسی آقای صاحب خانه میاد بیرونمون میندازه !!!

وقتی خونه ای خدا به ما کرامت کرد و با یکی دو وام مختلف و قرض و مشکلات خانه ای فراهم شد. یه روز دختر عزیزم که 4-5  سال بیشتر نداشت با اون صدای معصومانه اش گفت : بابا اونجا دیگه خونه ی خودمونه ؟!!!!!!!!!!!!!  گفتم آره باباجون. اگه خدا بخواد خونه خودمونه ..

و منظورش این بود یعنی دیوار هاش مال خودمونه ! و من می تونم رو دیوارش یه خطی بکشم. بغض گلویم را گرفته بود...

خدایا همه ما را به راه راست هدایت کن و به حقوق همسایگان و اطرافیان آشنا کن. و توفیق بده حق و حقوقی رو که بر گردن ما گذاشتی رعایت کنیم و کسی از دست ما دلخور نشه . الهی امین. خدایا ما را عاقبت بخیر کن.

رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله )در سفارشی مهم درباره همسایه فرمودند:

هر کس به خدا و روز واپسین ایمان داشته باشد همسایه خود را آزار نمی‏‌رساند. (۱)

----------------

گذری بر حقوق همسایگان در اسلام

یک پند همسرداری از آیت الله استاد فاطمی نیا

  در محضر بزرگان فرصتی است برای آموختن نکاتی که در هیچ کتابی یافت نمی‌شود و در حقیقت راه میان‌بری است به سوی خوبی‌ها و درستی‌ها که تقدیم به همه کاربران عزیز می‌گردد.

استاد فاطمی نیا می فرمایند: خانمی است شوهرش بسیار متدین و اهل نماز و روزه؛ خانم افسرده شده است. رسیدگی کردیم دیدیم 20 سال این آقا صبح گفته خداحافظ، شب گفته سلام ! بله، همان آدم مؤمن مقدس، نماز جماعتش را همه در مسجد خوانده و آمده است. بله ، بعضی‌ها دین را مسخره کرده‌اند. دین این نیست که عزیز من. شب می‌آید خانه. حاجی شام داریم، بیاورم؟ با یک لحنی می‌گوید: چی داریم؟ یک لقمه خورده می‌گویند حاجی خوابش برد. صبح هم بیدار شده نماز و تعقیبات. بعد هم با اخم : خداحافظ !   نه یکی نه دوتا، بلکه یک گونی پر؛ خانم ها نامه نوشتند. حرفشان این است که جیبمان پر از پول است. طلا، امکانات و خانه بزرگ.... ولی محبت ندیدیم.
این موضوع یک طرفه نیست. از آن طرف آقا داریم که خانم افسرده‌اش کرده است. این قدر خانم بداخلاقی کرده آقا نمی داند چه کار کند؟ یک خرده بنشینید محاسبه نفس بکنید. در بهار درختان را هرس می‌کنند، چندتا گل می‌کارند. چند تا گل بکارید. گل رأفت و عطوفت بکار! خانم، آقا! ببینم می‌توانی اخلاقت را خوب کنی! می‌توانی فریاد نزنی! می‌توانی غضبت را کنترل کنی! وقتی به باغچه رسیدگی می‌کنند، بعضی گیاه‌ها را که خشک شده، در بهار از ریشه در می‌آورند. این تکبر را بیندازید دور. گیاه از خود راضی بودن را بینداز دور. پس کی می‌خواهیم متحول شویم؟»

منبع :  باشگاه خبرنگاران2/7/1392

مطالب مرتبط : استاد فاطمی نیا ، علما و بزرگان ، سبک زندگی

چادرم در مشتش بود که شهید شد

چادرم در مشتش بود که شهید شد 

          

از خانم موسوی - که در دوران دفاع مقدس به عنوان امدادگر حضور داشته اند- می خواهیم که از بین همه تصویرهای آن زمان، یکی که از همه در ذهنش پررنگ تر است را بگوید. چیزی که شده باشد پس زمینه ذهنش از آن ایام و آن آدم ها. خاطره ای می گوید که شاید تاثیرش اگر از تاثیر کتاب فلسفه حجاب شهید مطهری بیشتر نباشد، کمتر نیست:

"یادم می آید یک روز که در بیمارستان بودیم، حمله شدیدی صورت گرفته بود. به طوری که از بیمارستان های صحرایی هم مجروحین زیادی را به بیمارستان ما منتقل می کردند.

اوضاع مجروحین به شدت وخیم بود. در بین همه آنها، وضع یکیشان خیلی بدتر از بقیه بود. رگ هایش پاره پاره شده بود و با این که سعی کرده بودند زخم هایش را ببندند، ولی خونریزی شدیدی داشت.

مجروحین را یکی یکی به اتاق عمل می بردیم و منتظر می ماندیم تا عمل تمام شود و بعدی را داخل ببریم. وقتی که دکتر اتاق عمل این مجروح را دید، به من گفت که بیاورمش داخل اتاق عمل و برای جراحی آماده اش کنم.

من آن زمان چادر به سر داشتم. دکتر اشاره کرد که چادرم را در بیاورم تا راحت تر بتوانم مجروح را جابه جا کنم. همان موقع که داشتم از کنار او رد می شدم تا بروم توی اتاق و چادرم را دربیاورم، مجروح که چند دقیقه ای بود به هوش آمده بود به سختی گوشه چادرم را گرفت و بریده بریده و سخت گفت:

من دارم می روم که تو چادرت را در نیاوری! ما برای این چادر داریم می رویم...

چادرم در مشتش بود که شهید شد...

از آن به بعد در بدترین و سخت ترین شرایط هم چادرم را کنار نگذاشتم".

دفاع از چادر - حجاب اسلامی - پوستر حجاب و بدحجابی

چادر بهترین نوع حجاب است

جایگاه حجاب و عفاف از دیدگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری

 

جایگاه حجاب و عفاف از دیدگاه امام خمینی (ره)

مقام زن مقام والاست؛ عالى رتبه هستند، ما مى خواهیم زن به مقام والاى انسانیَّت خودش باشد نه ملعبه (بازیچه) در دست مردها باشد، در دست اراذل باشد. زن ها گمان نکنند که این مقام زن است که باید «بزک» کرده بیرون بروند، با سرِ باز و لخت بیرون بروند! این مقام زن نیست؛ این «عروسک بازى»  است نه زن. زن باید شجاع باشد، زن باید در مقدَّرات مملکت دخالت کند. زن آدم ساز است؛ زن «مربِّى» جامعه است. 

"صحیفه امام،  ج 6، ص 301 - 300"

 جایگاه "حجاب و عفاف" ازدیدگاه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای"مدّظله العالی"                        

به نظر ما، بحث هایی که در باب «پوشش زن» می شود، بحث های خوبی است که انجام می گیرد، منتهی باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه های مربوط به «پوشش زن» از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد، اگر متأثر آز آن شد، خراب خواهد شد.

مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که «حجاب» داشته باشیم،اما «چادر» نباشد این فکر غلطی است نه اینکه من بخواهم بگویم: «چادر»، نوع منحصر است، نه، من می گویم: «چادر» بهترین نوع «حجاب» است؛ یک نشانة ملی ماست. هیچ اشکالی هم ندارد،هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی هم در زن ندارد.

اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می تواند «چادر» باشد وهمان طور که عرض کردم «چادر» بهترین نوع «حجاب» است. البته می توان «محجّبه» بود و «چادر» هم نداشت؛ منتهی همینجا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضی ها از «چادر» فرار می کنند، به خاطر این که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتهی از «چادر» که فرارمی کنند، به آن «حجاب واقعی» بدون چادر هم رو نمی آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می دهد!  شما خیال کرده اید؛ که اگر ما «چادر» را کنار گذاشتیم، فرضاً آن «مقنعة» کذایی و آن لباس های« وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُیُوبِهِنَّ» و همان هایی را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر می دارند؟ نه،آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً اینجا عمل بشود؛ مثل زمان شاه که عمل می شد.

 «بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای شورای فرهنگی،اجتماعی زنان؛جمعی از زنان پزشک متخصص و مسئولان اولین کنگره حجاب اسلامی به مناسبت میلاد حضرت فاطمة (س) ۰۴/۱۰/۱۳۷۰»

همه مطالب مرتبط با حجاب و بدحجابی

برنامه‌ریزی دشمنان و غفلت مسؤولان در زمینه بی‌حجابی نگران کننده است

 

عضو هیأت علمی دانشگاه تهران:

برنامه‌ریزی دشمنان و غفلت مسؤولان در زمینه بی‌حجابی نگران کننده است

خبرگزاری رسا ـ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران برنامه‌ریزی دشمنان و غفلت مسؤولان در زمینه بی‌حجابی را نگران‌کننده خواند و گفت: اگر با ترویج روز افزون بی‌حجابی و بی‌عفتی مقابله و برخورد نشود؛ در آینده‌ای نه چندان دور از خانواده و جامعه اسلامی چیزی جز نامی پوشالی و پوچ باقی نمی‌ماند.

محمد صادق کوشکی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، ترویج بی‌حجابی در جامعه اسلامی را توطئه دشمنان خواند و اظهار داشت: بی‌حجابی از رخنه‌گاه‌های اصلی، شناسایی شده و دقیق دشمن در فضای جمهوری اسلامی ایران است؛ زیرا از این ناحیه به شدت به جامعه اسلامی ضربه می‌زند.

 وی اظهار داشت: متأسفانه سنگربانان و حاکمیت از این رخنه‌گاه غفلت کرده‌اند و در برخی از موارد، نهادهای مختلف دیگر را در این زمینه حمایت و راهنمایی نکرده و به انفعال وامی‌دارند.

 کوشکی تصریح کرد: مسؤولان در قوای مختلف از جمله نیروهای انتظامی، حوزه‌های علمیه، دولت و صدا و سیما، هیچ‌کدام نسبت به ترویج بی‌حجابی در جامعه حساسیتی نشان نمی‌دهند و برخی از آنها در مواردی خواسته یا ناخواسته، برنامه‌ها و پازل دشمن را تکمیل می‌کنند.

 وی ابراز داشت: بی‌حجابی به دلایلی رخنه‌گاه دشمن محسوب می‌شود، زیرا نظام اسلامی متکی به ایمان مردم است و ترویج شبهات دینی و بی‌حجابی به سرعت همه جامعه را درگیر کرده و ایمان مردم را از بین می‌برد؛ از این‌رو هر اندازه بی‌حجابی و بی‌عفتی در جامعه گسترش پیدا کند؛ پایه‌های نظام اسلامی نیز شکننده‌تر خواهد شد.

 عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، خانواده را بنیان جامعه ایرانی خواند و گفت: به هر میزانی که بی‌عفتی و بی‌حجابی رواج پیدا کند، خانواده‌ها در آستانه فروپاشی قرار می‌گیرند؛ بنابراین فروپاشی و سست شدن بنیان خانواده، سلامت و آرامش جامعه را نیز تهدید می‌کند.

وی تصریح کرد: متأسفانه در شهرهای بزرگ همچون تهران، درصد طلاق، پنجاه درصد ازدواج‌های ثبت شده است؛ یعنی از هر ازدواج یکی به طلاق می‌انجامد که این آمار زنگ خطر تهاجم فرهنگی دشمن است.

 این فعال سیاسی تأکید کرد: تحریم و تهاجم نظامی علیه جامعه‌ای که در معرض فروپاشی است، معنایی ندارد؛‌ چنان‌که به تعبیر امیرمؤمنان علی(ع) «هر جامعه‌ای که از درون مورد تهاجم قرار بگیرد؛ به طور حتم ذلیل خواهد شد».

 وی به پیامدهای بی‌حجابی در جامعه اشاره کرد و گفت: هوشیاری و برنامه‌ریزی دشمنان و غفلت مسؤولان سبب شده است که جوانان تمایلی به تشکیل خانواده نداشته باشند؛ حتی اگر امکانات آن را نیز در اختیار داشته باشند؛ چنان که یکی از دلایل بی‌رغبتی به ازدواج، رواج بی‌حجابی و بی‌عفتی و عادی شدن آن در جامعه است.

 کوشکی، بی‌حجابی را باعث جایگزینی دغدغه‌های پست به جای اهداف عالی انسانی دانست و افزود: یکی دیگر از آسیب‌های بی‌حجابی، شکوفا نشدن استعدادها، توانایی‌های جوانان و همچنین سرکوب روحیه عدالت خواهی،‌ استکبار ستیزی و معنویت در جوانان است؛ زیرا فحشا و بی‌عفتی در جامعه، همه این عناصر مثبت در نسل جوان را می‌خشکاند و آنها را فقط به شهوت، شکم، نوع پوشش و آرایش مشغول می‌کند.

 وی یادآور شد: اگر با ترویج روز افزون بی‌حجابی و بی‌عفتی مقابله و برخورد نشود؛ در آینده‌ای نه چندان دور از خانواده و جامعه اسلامی چیزی جز نامی پوشالی و پوچ باقی نمی‌ماند و همه بنیان‌های دینی و اعتقادی جامعه از بین می‌رود.

 وی به وظایف روحانیت در زمینه حجاب اشاره و تأکید کرد: در حال حاضر وظیفه هوشیار سازی جامعه در زمینه بی‌حجابی به عهده روحانیت است؛ زیرا روحانیت در چنین مواقعی همواره پرچمدار دفاع از دین و جامعه اسلامی بوده است.

 وی افزود: مرجعیت در زمینه حجاب خوب ظاهر شد؛ اما متأسفانه حوزه‌های علمیه، ائمه جمعه، جماعات و وعاظ در این زمینه کم‌کاری می‌کنند و با دغدغه‌های مرجعیت و رهبری در زمینه حجاب هم‌گام نشده‌اند؛ تا جایی که دستگاه‌های مسؤول درباره وضعیت حجاب در غفلت کامل هستند.

1394/05/08

منبع: خبرگزاری رسا

همه مطالب مرتبط با حجاب و بدحجابی

تزلزل شخصیت در «چادری های بد حجاب»

یک کارشناس مذهبی در یزد:

منشأ اصلی فروپاشی خانواده ها بدحجابی است/تزلزل شخصیت در «چادری های بد حجاب»

یک کارشناس مذهبی در یزد خطاب به جوانان و نو جوانان گفت: کسانی که تمایل به بی حجابی و بدحجابی دارند، به خاطر داشته باشند که با مطالعه آمار آسیب‌های اجتماعی که باعث از هم پاشیده شدن خانواده‌ها در زندگیشان شده است به این نتیجه خواهند رسید که منشا همه این اتفاقات، بی‌حجابی و بد‌حجابی می‌باشد.

به گزارش یزد رسا، حجت الاسلام ابوالقاسم دهقان چناری در گفتگو با خبرنگار یزدبانو با اشاره به اینکه هدف در استفاده از رسانه‌ها بایستی آبادسازی همه جانبه جامعه باشد، اظهار کرد: امر به معروف و نهی از منکر از طریق رسانه‌ها یکی از بزرگترین راه‌های کمک به بهبود وضعیت عفاف و حجاب در جامعه است.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: مطرح کردن اهمیت حجاب و در مقابل آن آسیب‌های بی حجابی و بدحجابی بر روی فرد و جامعه می تواند راهکاری برای وضعیت کنونی حجاب باشد.

وی ایجاد ارتباط سالم و سازنده با افرادی که به «حجاب و عفاف» ضربه می زنند را برای آمران به معروف و ناهیان از منکر ضروری دانست و افزود: ترغیب جوانان و نوجوانان به حفظ عفاف و حجاب از طریق شیوه های صحیح امر به معروف و نهی از منکر از راه های مبارزه با بدحجابی و بی حجابی است.

دهقان چناری یادآور شد: بعضی فکر می‌کنند بی‌حجابی شخصیت می‌آورد، این شخصیت نیست، بی‌حجابی هدف غربی‌هاست که اگر از نظر عقل و شرع بررسی کنیم، به نتیجه‌ای نمی‌رسیم.

یک کارشناس مذهبی در یزد خطاب به جوانان و نو جوانان گفت: کسانی که تمایل به بی حجابی و بدحجابی دارند، به خاطر داشته باشند که با مطالعه آمار آسیب‌های اجتماعی که باعث از هم پاشیده شدن خانواده‌ها در زندگیشان شده است به این نتیجه خواهند رسید که منشا همه این اتفاقات، بی‌حجابی و بد‌حجابی می‌باشد.

این کارشناس مذهبی شخصیت سازنده را از آرمان‌های همه جوانان و نوجوانان برشمرد و خاطر نشان کرد: شخصیت از نظر شرع و عقل در سه مقوله گویش، پوشش، آرامش خلاصه شده است؛ و اگر کسی بخواهد، فردی با شخصیت بوده و در آینده نیز ثبات شخصیتی داشته باشد؛ لازم است موارد یادشده را در حوزه عقل و شرع  در نظر بگیرد.

حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم دهقان چناری ادامه داد: در نهایت به این نتیجه می‌رسیم که یک شخصیت باثبات باشیم باید این گزینه‌های پوشش، گویش و آرامش را به نحو احسن حفظ کنیم و شخصیتی عاری از شخصیت‌های عاریه‌ای باشیم.

همه مطالب مرتبط با حجاب و بدحجابی

پیام اسلام, پیام نجات انسان ها و نجات جوان ها

پیغمبر براى این مبعوث شده بود که مردم را تعلیم دهد و تزکیه کند؛ «یعلّمهم الکتاب و الحکمة و یزکّیهم»؛(126) یا در جاى دیگر «یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة».(127) باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود...

امروز پیام اسلام، پیام جذّابى است. پیام ما، پیام عدالت است؛ پیام ما، پیام نجات انسانها و نجات جوانهاست. وقتى ما اسم جوان را مى‌آوریم، فقط به جوانهاى جامعه‌ى خودمان نگاه نمى‌کنیم. امروز نسل جوان در دنیا غرق در بدبختى و نابسامانى است. رنجها، فشارهاى روحى و عصبى و ابهام آینده، امروز نسلهاى جوان را در سرتاسر دنیا بر اثر دورى از معنویت، زیر فشار قرار مى‌دهد.
مسؤولان، به نام اسلام، براى اسلام، با پیام اسلام، شجاعانه، قدرتمندانه و بدون ملاحظه‌ى این و آن، هم موضعگیرى کنند، هم حرف بزنند و هم عمل کنند. مردم عزیزمان و بخصوص جوانها هم به برکت غدیر، بدانند این راهى که اسلام و قرآن و خطّ غدیر ترسیم کرده، یک راه روشن است؛ راهى است که با استدلال و فلسفه‌ى مستحکمى ترسیم شده و روندگان بسیار بزرگ و عظیم‌المنزلتى پیدا کرده است. امروز هم خوشبختانه این راه در دنیا مطرح است و دیگر ما در تنهایى و عزلت نیستیم. امروز ما در مرکز و محور توجّه مردم جهان - بخصوص کشورهاى اسلامى - هستیم. راه، راه خوش‌عاقبت و روشنى است؛ با تلاش مسؤولان و با امید و پشتیبانى قشرهاى مختلف مردم بایستى قدم به قدم این راه را طى کنیم و پیش برویم. این راه گرچه کوتاه‌مدت نیست، اما همان راهى است که بالاخره به نجات بشریت منتهى خواهد شد. همان راهى است که ان‌شاءاللَّه زمینه‌هاى ظهور مهدى موعود صلوات‌اللَّه‌علیه‌وعجّل‌اللَّه‌فرجه را فراهم خواهد کرد.

منبع

الگوی مدیریت مساجد و ساماندهی واحدهای مختلف فعال در مساجد

آن چیزی که مساجد ما به آن احتیاج دارند  یک طرح اساسی و الگوی مستند و اجرایی جهت شیوه مدیریت مسجد و نحوه ارتباط و هماهنگی بین متولیان امور مسجد و نمایندگان آنها است. 

یعنی:

اداره اوقاف = هیئت امنا و خادم مسجد
اداره ارشاد = کانون فرهنگی و هنری
سازمان تبلیغات = انتخاب امام جماعت و اجرای برنامه های فرهنگی (جدا از تشکیلات کانون )
بسیج = پایگاه مقاومت و برنامه های آن
مسکن و شهرسازی = اهدای زمین و کمک به ساخت مساجد و ارائه نقشه های مهندسی که بعضا با مسائل اسلامی و نحوه استفاده از فضا تناقض دارد.
و هیئت های مذهبی و عزاداری که با مجوز یا بدون مجوز در فضای مسجد فعالیت می کنند
تشکل های خودجوش مثل مهد قرآن و نظایر آن

خلاصه ما باید با یک تحقیق پژوهشی و جامع بر اساس مساجد کوچک و بزرگ و تفکیک محیط های شهری و روستایی و فرهنگ های استانها و محل های مختلف و ... یک یا چند الگوی مدیریت مسجد ارائه بدهیم تا تعامل این واحدها و سازمانهای حامی آنها باعث ایجاد اختلاف در مسجد و عدم هماهنگی در اجرای برنامه ها و تداخل برنامه ها و جلوگیری از کارهای موازی ، و اداره امور اداری و مالی و بهداشت تاسیسات مسجد و ... نگردیده و بلکه با تعیین جایگاه هرکدام و همکاری صحیح آنها به ییشرفت برنامه های مساجد و ایفای نقش آن در گسترش فرهنگ اسلامی و انقلابی جامعه کمک کرد.

بنده قدری در این زمینه کار کرده ام و الگوهایی تهیه کرده ام که در صورت موافقت حاضرم با همکاری استادان در تهیه چنین الگویی همکاری نمایم.

موضوعات مرتبط: دینی و مذهبی - اسلامی اداری -سازمانها و ادارات اجتماعی

بدحجابی و قلاده طلا ، مشکلات عزاداری امسال

مشکلات عزاداری امسال

 

امسال حال و هوای عزاداری خودم ضعیف بود و توفیق و سعادتم بسیار کم. به طوری که شرمنده اهل بیت (ع) شدم و هستم.

اما به هر حال در حضور ظاهری در مراسمات عزاداری دو چیز به شدت آزارم میداد و سخت ناراحتم می کرد.

یکی دخترها و زنهایی که برای تماشای هیئت ها به خیابانها آمده بودند و از بدحجابی آنها مخصوصا از آنهایی که مانتو یا پالتویی کوتاه پوشیده بودند و یکی هم دخترها و زنهایی که موهای خود را عمدا بیرون گذاشته بودند و در جلوی این همه جوان عزادار و غیر آن ، بی حیایی خود را نمایش میدادند. در ذهن من اینها به هیچ وجه عزاداریشان قبول نبود و بلکه اگر در خانه می ماندند و تلویزیون تماشا می کردند ثوابشان خیلی بیشتر بود. لااقل گناهی برایشان نوشته نمی شد.

دسته دوم جوانهایی که با پیراهن های تنگ و آستین کوتاه و یقه باز و رنگ های زننده آمده بودند مخصوصا آنهایی که -قلاده طلا- به گردن بسته بودند و اینها هم عزاداریشان هیچ ارزشی نداشت و منفور اهل ایمان بودند که یقینا منفور اهل بیت (ع) هم می شوند.

خلاصه از این دو دسته به شدت آزرده خاطر بودم . آخر این رفتارها در سالهای گذشته کمتر و کمرنگ تر بود و این روند گسترش آن ، گناه آنان را دوچندان می کند.

خداوند همه مسلمانان را به راه راست هدایت کند و به ما هم توفیق بدهد که از راه راست منحرف نشویم.  

24/8/1392 بعد از عاشورا

تفاوت نگاه کردن به ماهواره برای مجردها و متاهلان و تاثیرات آن بر خانواده

به طور مثال وقتی قرار است دو عکس با هم مقایسه شود عکس فردی بسیار زیبا را در ابتدا ببیند وقتی عکس بعدی به او داده می شود تحت تاثیر عکس اولی قرار می گیرد و بر اساس آن داوری می شود نه بر اساس خودش. روانشناسان با استفاده از اصل مقایسه می گویند که به خصوص آقایان عکس ها و یا فیلم هایی که دارای شخصیت های بسیار زیبایی که بر اثر گریم و آرایش هایی که اعمال می شود زیبا دیده می شوند (اما آقایان این را در نظر نمی گیرند که بدون گریم و آرایش چنین زیبایی در این شخصیت ها وجود ندارد) در ماهواره می بینند و بعد از آن به همسر خود که با علاقه با وی ازدواج کرده است همسرش را از نظر زیبایی کمتر می بیند در این صورت به مقایسه می پردازند که محبت بین زن و شوهر کمتر می شود و آمال و آرزوهای مرد همان زنان ماهواره ای می شود که شغلشان این است. در این عصر بسیاری از طلاق ها هم به همین دلیل به وجود می آید، این اثری است که روانشناسی آن را ثابت کرده است و نمی تواند رد کرد.

آیا برنامه هایی القایی ماهواره مستقیم است؟

برنامه هایی القایی ماهواره به صورت مستقیم نیست بلکه به صورت القای شبهه در ذهن افراد به اهداف خود می رسند؛ به این صورت که مستقیما اعلام نمی کنند نماز نخوانید و یا روزه نگیرید اما مضرات روزه را القا می کنند تا متدینین و جوانان در بین این شبهات قرار بگیرد و وقتی نتوانست به این شبهات پاسخ دهد دست از اعتقاداتش بردارد. 

افرادی که گرفتار تماشای ماهواره شدند و به مضرات آن پی بردند و می خواهند از آن فاصله بگیرند اما نمی توانند چگونه عمل کنند؟

بر اساس روانشناسی رنگ، در برنامه های ماهواره از رنگ هایی استفاده می شود و موقعیت ها به قدری جذاب طراحی می شود که مانند مخدر عمل می کند و بحث اعتیاد به وجود می آید و اگر یک یا دو روز فرد ماهواره نبیند حس بدی به وی دست می دهد در این صورت اشتیاق بیشتری به تماشای ماهواره پیدا می کند.

این اشتیاق و تماشا به قدری پیش می رود که فرد نمی تواند از آن دست بکشد و اعلام می کند که مضرات آن را در زندگی دیده است و می خواهم اما نمی توانم دست از آن بردارم.

اولین و مهم ترین اقدام همان است که پی ببرند ماهواره و برنامه های نامناسب آن تاثیر بدی در آنها و روابط داشته است و یا تاثیر ماهواره را در زندگی دیگران که در روزنامه ها و مجلات سرنوشتشان به تصویر کشیده شده است را مطالعه کنند که همان شناخت است

اولین و مهم ترین اقدام همان است که پی ببرند ماهواره و برنامه های نامناسب آن تاثیر بدی در آنها و روابط داشته است و یا تاثیر ماهواره را در زندگی دیگران که در روزنامه ها و مجلات سرنوشتشان به تصویر کشیده شده است را مطالعه کنند که همان شناخت است.

بسیاری از اتفاقات در زندگی رخ می هد اما فرد نمی داند که تاثیر ماهواره است.

اقدام بعدی که ابزار ماهواره را از منزل حذف کنند، نمی توان گفت که دستگاه گیرنده ماهواره در منزل وجود دارد اما در مواقع ضرورت استفاده می کنیم که این استدلال یک اشتباه مهلک است، مانند اینکه مواد مخدر در منزل وجود ولی استفاده نمی شود.

فرد اگر برنامه های تلوزیون را نمی پسندد می توان فیلم های موجود در ویدئوکلوپ ها را تهیه کند و ببیند که حداقل در آن صحنه های نامناسب و مستهجن وجود ندارد.

نکته مهم بعدی اینکه اگر فردی تصمیم به فاصله گرفتن از ماهواره دارد پر کردن وقت و یا همان اوقات فراغت است، مانند کتاب خواندن. ورزش کردن هم تاثیر زیادی در شادابی و پر کردن اوقات فراغت و فاصله گفتن از ماهواره دارد اما همه اینها یک اراده قوی می خواهد، برای تقویت اراده تکنیک های فراوانی وجود دارد که می توان با پیاده سازی این تکنیک ها اراده را قوی کرد.

افرادی هستند که به اقتضای شغلشان از ماهواره و برنامه های آن استفاده می کنند این گونه افراد چگونه در دام تاثیرات مخرب آن نیفتند؟

اصل اولیه می گوید که هرچه کمتر سراغ این ابزار بروند راحت تر هستند اگر می توان برنامه ای را از رسانه ای گرفت که در آن کمتر برنامه های نامناسب دارد باید از طریقی به خبر مورد نظر دست یافت. این افراد حتما در طول روز زمانی را برای تفکر با خود و عبادت و خلوت با خدای خود اختصاص دهند.

توصیه ای که دارم این است که در لحظه رصد برنامه های ماهواره ای به این بیندیشند که آیا به اقتضای شغل خود چنین کاری می کنند یا امیال شخصی آنها در این امر دخیل است؟ اگر به این پرسش بتوانند پاسخ مناسب بدهند دیگر دچار بسیاری از مشکلات نخواهند شد.

نکته پایانی اینکه اگر افرادی احساس خطر می کنند که شغلشان باعث خواهد شد دینشان از بین برود بر اساس احکام فقهی بهتر است آن را ترک کنند، زیرا تغییر شغل بهتر از تغییر شخصیت ایمانی فرد است

 بخش ارتباطات تبیان  

 

منبع: رسانه ایران