پاسخ جالب آیت‌الله کاشانی به درخواست پهلوی برای کشف حجاب همسرش +فیلم

ویدئوی روایت امام خمینی(ره) از پاسخ جالب آیت‌الله کاشانی به درخواست پهلوی برای کشف حجاب همسرش را مشاهده می‌کنید.

ماجرای کشف حجاب و هتک حرمت به زنان باحجاب به دنبال تصویب قانونی در ۱۷ دی ماه سال ۱۳۱۴ شمسی در ایران باز می‌گردد. قانونی که به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده از چادر، روبنده و روسری منع شدند و اجازه استفاده از هیچ گونه از ملزومات حجاب فوق را نداشتند.

به عقیده تاریخ‌دانان و محققان تصویب این قانون اوج سیاست‌های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال ۱۳۰۷ شمسی آغاز شده بود. این سیاست‌ها واکنش‌هایی از جمله قیام مردم و روحانیون در مسجد گوهرشاد را در پی داشت.

در طول مدت اجرای قانون منع حجاب در آن دوران به بانوان محجبه اهانت‌های فراوانی صورت گرفت و سرانجام این قانون با درخواست و پیگیری مستمر علما و درگیری‌های فراوانی که ماموران گمارده شده از طرف رضاخان برای برداشتن حجاب از سر زنان و دختران محجبه رخ داد،  در سال ۱۳۲۳ در دوره حکومت محمدرضا پهلوی لغو شد.

در ادامه فیلمی کوتاه را مشاهده می‌کنید که در آن حضرت امام خمینی(ره) ماجرای پاسخ آیت‌الله کاشانی به درخواست پهلوی برای کشف حجاب همسرش را نقل کرده‌اند.

واقعه مسجد گوهرشاد

زندگینامه آیت الله حاج سید کاظم حسینی میانجی

زندگینامه آیت الله حاج سید کاظم حسینی میانجی ؛

منادی وحدت و صمیمیت در سنگر جمعه و جماعت

آیت الله حسینی میانجی ، امام جمعه سابق خرم آباد و نماینده ولی فقیه در استان لرستان ، فرزند آقا میرحسن ، سال 1307ش، (1347ق) در روستای « گوَنلو» از بخش اوچ تپه واقع در غرب شهرستان میانه دیده به جهان گشود. سه سالگی مادر و هفت سالگی پدر را از دست داد. نخست خواندن و نوشتن را در مکتب خانه زادگاهش نزد مرحوم ملا علی حسین آموخت. ، بعد تحت سرپرستی دائی اش مرحوم آخوند ملا حسینعلی احمدی ( پدر آیت الله احمدی میانجی) قرار گرفت و به مدت سه سال کتاب های : نصاب الصبیان ، گلستان و غیره را نزد وی یاد گرفت.

داستان پیرمرد قفل ساز و ملاقات با امام زمان (عج)

استاد بزرگوار حضرت آیت‌الله حاج آقا حسن صافی اصفهانی داستانی از امام زمان(عج) را نقل می‌کردند که بسیار شنیدنی و عبرت آموز است:

در کربلای معلّی یکی از علما که به علوم غریبه آگاهی داشته است، تصمیم می‌گیرد که به وسیله علم جفر خود را به امام عصر(عج) برساند. در نتیجه، در داخل یکی از غرفه‌های صحن امام حسین‌(ع) به محاسبات این علم می‌پردازد، و  پاسخی که دریافت می‌دارد این بوده است که امام زمان(عج) داخل صحن با پیرمردی قفل‌ساز در حال صحبت هستند.

او ابتدا تردید می‌‌کند که مبادا قسمتی از برنامه را اشتباه کرده باشد. بار دوم و سوم نیز حساب می‌کند و نتیجه همان می‌شود. در این هنگام عزم خود  را بر دیدار جزم می‌کند که هر چه بادا باد. می‌بیند آری حضرت صاحب الزمان(عج) در همان زاویه صحن که به وسیله آن علم درک کرده است، با آن مرد قفل‌ساز مشغول گفتگو هستند. چون می‌بیند که آقا در حال خداحافظی هستند، رو به امام به سرعت حرکت می‌کند. امام(عج) از آن پیر‌مرد خداحافظی کرده و رو به سوی ایشان می‌آیند. و وقتی با او رودررو قرار می‌گیرند، می‌فرمایند: «فلانی تو هم مثل این پیر مرد قفل ساز شو تا من به سراغ تو بیایم» و از کنارش می‌گذرند.

این عالم می‌گوید: همان وقت به سراغ این پیرمرد قفل‌ساز رفتم تا او و رفتار و روحیاتش را شناسایی کنم. از او پرسیدم: «این آقایی که با ایشان صحبت داشتی، که بود؟» در پاسخ گفت: «تا آن جا که می‌دانم آقا سیدمهدی، فرزند مرحوم آقا سیدحسن، هستند که پدرشان هم به رحمت خداوند رفته است». از نوع جواب او به زودی متوجه شدم که آقا خود را به او معرفی کرده‌اند، ولی این بنده خدا متوجه نشده است که ایشان امام‌عصر(عج) هستند. نزدیک بود او را از حقیقت امر آگاه سازم، ولی به خود آمدم که اگر این کار صلاح این بنده خدا بود، خود آقا به او توجه می‌دادند. ازحالات آقا و زمان آشنایی او با آقا و غیره پرسیدم...

دقت کردم ببینم که این پیرمرد چه ویژگی خاصی دارد که امام مرا به آن دعوت فرموده‌اند، عاقبت دریافتم که در کنار تقید ایشان به مسائل شرعی و کسب حلال، بارزترین ویژگی اخلاقی او این است که سخت به قول و قرارش با مردم پایبند است و اگر می‌گوید قفل شما فلان موقع آماده است، آن را حتماً سر وقت و شاید زودتر آماده کرده است.

منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

مطالب دیگر در باره امام زمان (عج) و انتظار و ظهور

حضرت آیت الله مکارم شیرازی: امروز بیش از هر زمان دیگری به نشر علم برای هدایت نیاز داریم

آیت الله مکارم شیرازی:

نباید در برابر تهاجم دشمن منفعلانه عمل کرد

حضرت ‌آیت الله مکارم با بیان این که هیچ زمانی اسباب فساد و انحراف به اندازه زمان ما نبوده است، گفت: معارف غنی و قوی اسلامی به ویژه مکتب اهل بیت(ع) می تواند مقابله کند و نباید منفعل عمل کنیم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید در دیدار جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه استان همدان با تبریک تبریک اعیاد شعبانیه، به روایتی از امام صادق(ع) درباره اهمیت علم و نقش علما اشاره کرد و گفت: حضرت می فرماید در قیامت در یک‌کفه ترازو خون های شهدا و در کفه دیگر مداد العلما گذاشته می شود که مرکب قلم های علما بر خون شهیدان برتری پیدا می کند.

وی افزود: خون مایه حیات بوده و اگر نباشد حیات انسان در خطر است اما مرکب ابزار کار عالم دانشمند است که بر اساس روایت این ابزار ساده بر آن‌مایه حیات برتری دارد چرا که اگر مداد علما نباشد خون شهدا پایمال می شود.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در تبیین چرایی برتری مداد علما بر خون شهدا اظهار داشت: اگر علما ودانشمندان حادثه عاشورا را نمی نوشتند و آن را زنده نگه نمی داشتد فراموش می شد، شهدا به وسیله تعالیم علما وارد میدان جهاد شدند و شهید با جسم دشمن اما عالم با فکر و روح مخالفان سرکار دارد.

وی ادامه داد: باید شاکر خداوند باشیم که در مسیر علم هستیم بسیاری آرزو دارند در این برنامه ها باشند اما نتوانستند و توفیق نصیب ما شده است، خدا توفیق را بی حساب و کتاب به کسی نمی دهد از این رو باید با تلاش لازم کسب علم کرده و با این علم سبب هدایت مردم شویم.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تأکید بر نشر علوم ابراز داشت: امروز بیش از هر زمان دیگری به نشر علم برای هدایت نیاز داریم چرا که در هیچ زمانی اسباب فساد و انحراف به اندازه زمان ما نبوده که یکی از عامل مهم آن فضای مجازی است، هیچگاه این اندازه خطر برای مقدسات، اخلاق، ایمان، خانواده ها و استقلال کشورهای اسلامی نبوده است.

وی عنوان کرد: به همان اندازه زیادی اسباب فساد باید اسباب هدایت را نیز بیشتر کرد و نباید بگوییم آب از سر گذشته است، معارف غنی و قوی اسلامی به ویژه مکتب اهل بیت(ع) می تواند مقابله کند و نباید منفعل عمل کنیم.

این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: بیگانه ای در خانه لانه کرده که همه زندگی و جامعه را هدف قرار داده است، زمانی گوش شنوایی برای مشکلات فضای مجازی نبود اما در حال حاضر اجماع پیدا شده که باید فضای مجازی سالم جانشین شود، کشورهای دیگر که مذهبی نیستند این کار را کردند و اینجا دیگر توجیهی برای مخالفت قابل قبول نیست.

وی اضافه کرد: باید برای مساله کار کرد تا جانشین سالمی برای آن فضای فاسد پیدا شود، عده ای محدود نمی توانند در برابر خواست عمومی مقابله کنند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به مشکلات و معضلات اقتصادی مردم و تأکید بر  اهتمام مسؤولان برای حل آن  گفت: مشکلات بسیاری دامن گیر مردم است که همه باید دست به دست هم دهند تا حل شود، هرکس باید وظیفه خود را در این راستا بشناسد و عمل کند.

وی افزود: اجناس داخلی باید مصرف شود البته اجناس باید با کیفیت و قیمت ها قابل رقابت باشد، مشکلات اقتصادی قابل حل است اما نیازمند همت مردم و مسؤولان است.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمه قم با بیان این که حوزه های علمیه باید در این زمان تقویت شوند، اظهار داشت: موافق کمک دولتی نیستیم و حوزه باید با همیت خیرین و مردم باید قوی تر و وسیع تر شود.

وی حوزه خواهران را از برکات انقلاب دانست و ادامه داد: طلاب باید خوب درس بخوانند، بفهمند، عمل کنند و منتشر کنند.

این مرجع تقلید با تقدیر از فعالیت های مسؤولان حوزه علمیه استان همدان ابراز داشت: عمای برجسته ای از همدان برخاسته اند و امیدواریم حوزه همدان گسترش بیشتری پیدا کند.

مطالب مرتبط: آیت الله مکارم شیرازی، فضای مجازی ، علم و فرهنگ

همراه با دانش، آرامش و بردبارى را هم طلب کنید

رسول خدا صلى الله علیه و آله :

اُطلُبوا مَعَ العِلمِ السَّکینَةَ والحِلمَ، لینوا لِمَن تُعَلِّمونَ ولِمَن تَعَلَّمتُم مِنهُ، ولا تَکونوا مِن جَبابِرَةِ العُلَماءِ فَیَغلِبَ جَهلُکُم عِلمَکُم؛

همراه با دانش، آرامش و بردبارى را هم بجویید. در برابر آنکه به او یاد مى دهید و آنکه از او یاد مى گیرید، نرمش به خرج دهید و از دانشمندان متکبّر مباشید که نادانیتان به دانشتان چیره گردد.

الفردوس : ۱ / ۷۹ / ۲۳۸؛ علم و حکمت ج 1، ص 360

حمایت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از آیت الله رئیسی با اکثریت قاطع آراء

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدور اطلاعیه‌ای تاکید کرد: در جلسات شورای عالی جامعه مدرسین با اکثریت قاطع آراء حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی به عنوان نامزد اصلح شناخته شد، که به شما ملت همیشه در صحنه نیز معرفی می‌شود.

به گزارش فارس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدور اطلاعیه‌ای تاکید کرد: در جلسات شورای عالی جامعه مدرسین با اکثریت قاطع آراء حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی به عنوان نامزد اصلح شناخته شد، که به شما ملت همیشه در صحنه نیز معرفی می‌شود.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برای معرفی کاندایدای اصلح دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری بیانیه‌ای صادر کرد.

متن بیانیه بدین شرح است:

 

ملت شریف مؤمن و انقلابی ایران اسلامی

سلام علیکم و رحمة الله
 

با احترام، در پی درخواست‌های مکرر مردم متدین و انقلابی، طلاب و فضلا، بزرگان و علمای بلاد نسبت به معرفی نامزد اصلح از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران اسلامی به‌ استحضار می‌رساند؛ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم براساس تکلیف شرعی و وظائف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و طبق دوره‌های گذشته موضوع را در دستور کار کمیسیون سیاسی این نهاد مقدس قرار داد و پس از برگزاری جلسات متعدد، و ارتباط با علمای اعلام و هم‌اندیشی با گروههای مختلف و رعایت همه جوانب و معیار‌ها، و ارائه گزارشات در جلسات شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم سرانجام موضوع در جلسه روز جمعه مورخ 1396/02/08 مطرح و با اکثریت قاطع آراء حاضرین حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین حاج سید ابراهیم رئیسی «دامت توفیقاته» به عنوان نامزد اصلح شناخته شد، که به شما ملت همیشه در صحنه نیز معرفی می‌گردد.
 

امید است مردم مؤمن و انقلابی ایران اسلامی با عنایت خداوند متعال و در ظل توجهات حضرت بقیة‌الله الاعظم (ارواحنا له الفداه) و همچنین با لبیک گفتن به ندای رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای «مدظله‌العالی» با حضور پرشور و انقلابی خود در انتخابات 29 اردیبهشت باردیگر نقشه شوم استکبار جهانی را نقش برآب کرده و عظمت ملت ایران را به جهانیان نشان دهند و با انتخاب نامزد اصلح موجبات تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی، عدالت اجتماعی، مبارزه با فقر و فساد و تبعیض و رشد و پیشرفت کشور را فراهم نمایند.
 

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

توسل به حضرت اباالفضل العباس (ع) برای رفع گرفتاری ها

امام زمان می گوید که چگونه از حضرت ابوالفضل حاجت بگیریم

حضرت حجة الاسلام و المسلمین  »آقاى حاج سیّدمحمد تقى حشمت الواعظین طباطبائى  قمى « داستانى را از »آیت الله العظمى مرعشى نجفى قدس سره« اینچنین نقل فرمود:
یکى از علماى نجف اشرف ، که مدّتى در قم آمده بود، براى من چنین نقل کرد که : من مشکلى داشتم به مسجد جمکران رفتم درد دل خود را به محضر حضرت بقیة الله حجةّبن الحسن العسکرى امام زمان «عجل الله تعالى فرجه الشریف» عرضه داشتم و از وى خواستم که نزد خدا شفاعت کند تا مشکلم حل شود.
براى همین منظور به کرّات به مسجد جمکران رفتم ولى نتیجه اى ندیدم . روزى هنگام نماز دلم شکست و عرض کردم : مولاجان ، آیا جایز است که در محضر شما و در منزل شما باشم و به دیگرى متوسل شوم؟ شما امام من مى باشید، آیا زشت نیست با وجود امام حتّى به  »علمدار کربلا قمربنى هاشم (ع «( متوسل شوم و او را نزد خدا شفیع قرار دهم ؟!
از شدت تاثر بین خواب و بیدارى قرار گرفته بودم . ناگهان با چهره نورانى قطب عالم امکان »حضرت حجّت بن الحسن العسکرى عجل الله تعالى فرجه الشریف «مواجه شدم .
بدون تامل به حضرتش سلام کردم .
حضرت با محبت و بزرگوارى جوابم را دادند و فرمودند: نه تنها زشت نیست و نه تنها ناراحت نمى شوم به علمدار کربلا متوّسل شوى ، بلکه شما را راهنمائى هم مى کنم که به حضرتش چه بگویى .
چون خواستى از حضرت ابوالفضل (ع) » حاجت بخواهى ، این چنین بگو: «یا اباالغوثِ أدرِکنى» اى آقا پناهم بده »

ختمی دیگر:

حقوق عالم و دانشمند

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

عالم حقوق زیادى بر عهده شما مردم دارد،

مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ أَنْ لَا تُکْثِرَ عَلَیْهِ السُّؤَال بیش از اندازه از او سؤال نکنى؛

وَ لَا تَسْبِقَهُ فِی الْجَوَابِ در پاسخ گفتن به سؤ ال دیگران بر او سبقت نگیرى؛

وَ لَا تُلِحَّ إِذَا أَعْرَضَ  اگر نخواست پاسخ سؤ ال را بدهد ،اصرار بر پاسخگوئى نکنى؛

وَ لَا تَأْخُذَ بِثَوْبِهِ إِذَا کَسِلَ هنگامى که از سؤ ال و جواب خسته شد، گوشه لباس او را نگیرى که به سؤ ال من پاسخ دهید؛

وَ لَا تُشِیرَ إِلَیْهِ بِیَدِکَ براى نشان دادن او با دست به وى اشاره نکنى؛

وَ لَا تَغْمِزَهُ بِعَیْنِکَ با اشاره چشمت با او سخن نگوئى؛

وَ لَا تُسَارَّهُ فِی مَجْلِسِهِ  بطور محرمانه و خصوصى در حضور جمع با او سخن نگوئى؛

وَ لَا تَطْلُبْ عَوْرَاتِهِ در مقام شناخت عیوب وى بر نیایى؛

وَ أَنْ لَاتَقُولَ قَالَ فُلَانٌ خِلَافَ قَوْلِکَ نگویى نظر فلان شخصیت و دانشمند مخالف نظر شما است؛

وَ لَا تُفْشِیَ لَهُ سِرّاً راز او را افشاء نکنى؛

وَ لَا تَغْتَابَ عِنْدَهُ أَحَداً از هیچکس نزد او غیبت ننمائى؛

وَ أَنْ تَحْفَظَ لَهُ شَاهِداً وَ غَائِباً در حضور و غیاب او آبروى او را حفظ کنى؛

وَ أَنْ تَعُمَّ الْقَوْمَ بِالسَّلَامِ وَ تَخُصَّهُ بِالتَّحِیَّةِ  هنگام ورود به مجلس به جمع سلام کن و بطور خاص بر او تحیت بگو؛

 وَ تَجْلِسَ بَیْنَ یَدَیْهِ در مجالس در مقابل او بنشین؛

وَ إِنْ کَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ سَبَقْتَ الْقَوْمَ إِلَى خِدْمَتِهِ اگر حاجتى داشت از سایر مردم در خدمت به او سبقت بگیر؛

وَ لَا تَمَلَّ مِنْ طُولِ صُحْبَتِهِ فَإِنَّمَا هُوَ مَثَلُ النَّخْلِ فَانْتَظِرْ مَتَى تَسْقُطُ عَلَیْکَ مِنْهُ مَنْفَعَةٌ از طولانى شدن سخنان او افسرده و ملول نشوى .زیرا عالم مانند درخت خرما ثمره اش شیرین و دلنشین است . پس منتظر باش تا زمانى که از آن درخت بر تو منفعتى فرو ریزد؛

وَ الْعَالِمُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عالم به منزله انسان روزه دار و شب زنده دار و قیام کننده به انجام تکالیف شرعیه و جهاد کننده در راه خدا است.

(وسایل الشیعه، ج 12 ،ص 215)