دعای بیست و چهارم صحیفه سجادیه- دعای 24 صحیفه سجادیه
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّاهِرِینَ وَ اخْصُصْهُمْ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ رَحْمَتِکَ وَ بَرَکَاتِکَ وَ سَلاَمِکَ
بار خدایا، درود بفرست بر بنده ات و پیامبرت محمد و خاندان او که همه پاکانند. و برترین صلوات خود و رحمت خود و برکات و سلام خود، خاص آنان گردان.
وَ اخْصُصِ اللَّهُمَّ وَالِدَیَّ بِالْکَرَامَةِ لَدَیْکَ وَ الصَّلاَةِ مِنْکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
اى خداوند، پدر و مادر مرا نیز به کرامت خود و رحمت خود مخصوص گردان، اى مهربانترین مهربانان.
گنبد حرم حضرت رقیه (س)- سوریه - دمشق
نوحه شنیدنی در مورد حضرت رقیه (س) با صدای حاج صادق آهنگران
سیدبن طاووس برای روز یکشنبه این ماه نمازی با فضیلت بسیار از رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) روایت کرده؛
مختصر آن فضیلت این است که هرکه آن را بجا آورد، توبهاش پذیرفته، و گناهانش آمرزیده میشود و طلبکاران او در قیامت از وی راضی گردند و با ایمان از دنیا برود و ایمانش از او گرفته نشود و قبرش وسیع و نورانی گردد و پدر و مادرش از او راضی شوند و آمرزش حق نصیب پدر و مادر و فرزندان و ذریه او گردد و روزی او وسعت پیدا کند و فرشته مرگ در وقت مردن با او مدارا کند و جانش را به آسانی بستاند.
و کیفیت آن نماز چنین است :روز یکشنبه غسل بجا آورد و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز بخواند، در هر رکعت سوره»حمد«را «یک مرتبه» و سوره»توحید«را «سه مرتبه» و سوره»فلق« را «یک مرتبه» و سوره »ناس« را «یک مرتبه» بخواند و پس از نماز «هفتاد مرتبه» استغفار کند: (أَسْتَغْفِرُ ٱللَّٰهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ) و استغفار را با « لاحَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ؛ هیچ جنبش و نیرویی جز به خدای والای بزرگ نیست» ختم نماید، سپس بگوید :یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ فَإِنَّهُ لَایَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ ؛ ای توانا، ای آمرزنده، گناهان من و همه مردان و زنان مؤمن را بیامرز که گناهان را جز تو کسی نمیآمرزد.
بهترین زمان خواندن نماز: بعد از نماز عصر
سفارش علما: بهتراست بعد از این نماز گرانقدر مناجات تائبین از مناجات خمس عشر خوانده شود. (اینجا)
(چهار رکعت : به صورت دو نماز دو رکعتی و در آخر ، ذکرها و دعاهای فوق را بخواند.)
(اقبال الاعمال، ص ۶۱۴)
باز دل خرابم می تپه تو سینه ... حاج مهدی میرداماد
مطالب مرتبط : حضرت معصومه (س) ، امام رضا (ع) ، امامزادگان
حضرت علی(علیهالسلام) در صبح جمعه روز سیزدهم رجب، ده سال قبل از بعثت در مکه در درون خانه کعبه متولد شد، و این از افتخارات و امتیازات بینظیر زندگی علی(علیه السلام) است که در مقدسترین مکان یعنی کعبه تولد یافت، و این مطلب از نظر تاریخی و روایات شیعه و سنی، قطعی است، و علامه امینی در کتاب ارزشمند الغدیر، جلد ششم، این موضوع را از شانزده کتاب اهل تسنن نقل کرده است.
آری! زادگاه حضرت علی(علیهالسلام) مکانی است که طوافگاه پیامبران، و کانون توحید و خداپرستی، و مورد احترام همه ادیان و قبایل بود، بنابراین او خانهزاد خدا است و مولود مقدسترین مکان و باصفاترین و مهمترین ماهها، ماه رحب، و بهترین ساعت و روز، صبح جمعه میباشد.
کارشناسان مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به این پرسش که «راههای رفع عاق والدین چیست؟» پاسخ دادهاند.
«برای جبران عاق والدین، اگر آنها در قید حیاتاند:
1) بایست به والدین ثابت کنی که دیگر قصد تکرار چنین عملی را نداری.
2) چون به خاطر این ظلم، والدین شما آزرده خاطر شدهاند، بهتر است بیشتر از سابق احترام و ادب و اطاعت را نسبت به ایشان رعایت کنی. که سبب نرم شدن قلب والدین شما میشود. نهایتا با کمال خضوع و با توسل و خواهش از درگاه خداوند متعال و ائمه معصومین (ع) از والدینت بخواهی که تو را مورد بخشش قرار دهند. مطمئن باش که خدای مهربان قلب پدر و مادر را از جنس مهربانی خویش آفریده است. امکان ندارد فرزندی از آنان عذرخواهی کند و آنها او را نبخشند.
اما اگر در قید حیات نیستند،
1) واجباتی که از آنها در حال حیات فوت شده مثل نماز و روزه و حج و بدهیهای آنها ادا گردد.
2) به آنچه وصیت کردهاند، عمل شود.
3) آنها را تا آخر عمر نباید فراموش کرد. باید برایشان طلب آمرزش و رحمت کرد. به نیابت از آنها صدقه داد. اعمال مستحب به قصد و نیت آنها به جا آورد. هدایای معنوی برای آنها فرستاد.
حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: بندهای که در حیات و زنده بودن پدر و مادرش به حال آنها نیکوکار است. اگر پس از مرگ، آنها را فراموش کند و حقوق و بدهی آنها را ادا نکند و برای آنها طلب رحمت نکند، خداوند او را عاق والدین به شمار میآورد. بندهای که در زمان زنده بودن پدر و مادرش به آنها نیکی و احترام و احسان نکرده، عاق والدین میباشد، اگر پس از مرگ جبران کند و قرض و بدهی آنها را ادا کند و با دعا و طلب رحمت آنها را یاد کند، خداوند متعال او را نیکوکار، نسبت به پدر و مادرش به شمار میآورد و ثبت میکند. (1)
روایات زیادی داریم که کسانی که از دنیا میروند، از وضع خانواده خود و اعمال خوب و بد آنها آگاهند. از اعمال خوب آنها خوشحال و شاد و از اعمال بد آنها دلگیر میشوند، به ویژه درمورد والدین روایت داریم که ارتباط آنها با اعمال فرزندانشان برقرار است. اعمال خوب و بد فرزندان باعث خوشی یا عذاب و ناراحتی آنها در عالم برزخ میگردد.
بی توجهی فرزندان و فراموش کردن پدر و مادر پس از مرگ آنها و سهل انگاری در پرداخت حقوقی که در دنیا بر گردن آنها بوده و عمدا یا سهوا پرداخت نکردهاند، باعث آزردگی و اذیت شدن و ناراحتی آنها میگردد. همین به معنای عاق والدین است.
برعکس جبران کوتاهیها، بیاحترامیها و بیتوجهیهایی که نسبت به پدر و مادر در زمان زنده بودنشان روا داشته شده، اما بعدا جبران شده، باعث شادی و خرسندی آنها در عالم برزخ میگردد و موجب میشود فرزندانی که در زمان زنده بودنشان عاق آنها بودهاند، در اثر نیکی پس از مرگشان، پدر و مادر از آنها راضی شوند و مورد دعای خیر و لطف آنها قرار بگیرند.»
پینوشت:
(1) اصول کافی، ج 3، ص 238
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی | مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود |
از یک جهت، تبلیغ بر سه گونه است:
1. تبلیغ با گفتار
2. تبلیغ با نوشتار
3. تبلیغ با رفتار
از جهت فزونی، تبلیغ با گفتار فراوان تر و رایج تر است؛ ولی غمگنانه باید این واقعیت تلخ را پذیرفت و گفت که شماری از ما مبلّغان ـ اگر نگوییم بسیاری از ما ـ هنگام تبلیغ با گفتار، به مقدمات، شرایط، اصول و روش های «سخن گفتن» چندان توجه نمی کنیم و حال آنکه در این زمینه باید دست کم به دو امر مهم توجه کنیم:
1. خوب سخن گفتن
2. سخنِ خوب گفتن
می توانیم امر اول را در حوزه محتوای سخن و گفتار و امر دوم را در حوزه قالب سخن و گفتار در نظر آوریم که هر دو، لازم و ملزوم یکدیگرند؛ اما جای بسی شگفتی است اگر برای «چگونه گفتن» به اندازه «چه چیز گفتن» ارزش و اهمیت قائل نشویم.
به همین منظور و در سال امیر سخن، حضرت امیر مؤمنان علی علیه السلام ، 40 سخن از سخنان نغز و پر مغز ایشان در زمینه تبلیغ گفتاری و بویژه در حوزه قالب گفتار و چگونه سخن گفتن را با شما، مبلّغان گرامی، در میان می نهیم و با عنوان هایی تأمل برانگیز و گاه اشعاری زیبا از شاعران این مرز و بوم به قلم می آوریم تا شاید قبول خاطر حضرتش ارزانی مان شود.
لیله الرغائب ،شب اولین جمعه ماه مبارک رجب
شب اولین جمعه ماه رجب را لیله الرغائب می گویند. ترجمه کرده اند شب آرزوها !
نمیدانم چه سری دارد این شب عزیز اما همین قدر یادم می آید که چند سال قبل که برای اولین بار اعمال این شب و ثواب آن را در مفاتیح الجنان خواندم تصمیم گرفتم که نمازش را بجا بیاورم.
بین دو نماز مغرب و عشاء خوانده می شود و ۱۲ رکعت است . خلاصه من هم آن موقع تازه مسلمان !!! و کیفیت نماز را خیلی رعایت می کردم. چند رکعتی که خواندم کم کم فضای دلم نورانی شد. چند بار شیطان وسوسه کرد که زیاد است ! همین قدر بسه ! خدا قبول می کنه ! اما فرشته ها الهام کردن که نه تا اینجا اومدی تا آخر بخوان . (وسوسه از شیطان و الهام از فرشته هاست)
راستش مهمان هم داشتیم. یکی مرحوم پدربزرگم که خدایش رحمت کند و رفتگان شما را هم بیامرزد و یکی هم پسرعمویم که بعد از مدتها آمده بود سری به ما بزند.
ولی به همه وسوسه ها پشت پا زدیم و خواندیم. تا آخر نماز و ذکرهایش ، آنقدر وجودم نورانی شده بود که انگار نه انگار گناهی در دلم مانده یا کدورتی در ذهن و خاطرم باقی مانده . سبک شده بودم و ارامش خاصی بر جان و دلم مستولی شده بود.
اینها را نوشتم نه برای خودنمایی و تعریف و تمجید دوستان. بلکه برای بیان اثرات این نماز زیبا و استفاده از این شب عزیز .
من بیشتر از این نمی توانم توصیفش کنم. شما بخوانید و بیایید برای ما بهتر تعریف کنید!
اعمال شب لیلة الرغائب و نحوه خواندن نماز آن در ادامه مطلب :
آیاتى که قرض و حق والدین را ادا مى کند
در بحر الغرائب نوشته مردى خدمت پیغمبر اکرم (ص) آمد گفت : جانم به فدایت! بسیار قرض دارم، فرمود: این آیات را بخوان . بار دیگر آمد گفت: قرضم ادا شد، مال و متاع دنیا ندارم، فرمود : این آیات را بخوان. بعد از مدتى آمد و گفت : دشمن و ھمسایه بد دارم، فرمود: این آیات را بخوان. گفت: از حاکمان ظالم مى ترسم، فرمود: براى ھر مشکلى بخوان و از کسى مترس.
در جواھر القرآن نوشته حضرت رضا علیه السلام فرمود: ھر که این آیات را بخواند و ثواب آنھا را به روح والدین بخشد، ایشان را حقى در گردن آن فرزند نماند و آیات کریمه این است:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
فللّه الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمین و له الکبریاء فى السموات و الارض و ھو العزیز الحکیم(1)
فللّه الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمین و له العظمة فى السموات و الارض و ھو العزیز الحکیم
فللّه الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمین و له الفضل فى السموات و الارض ھو العزیز الحکیم
فللّه الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمین و له النور فى السموات و الارض و ھو العزیز الحکیم
فللّه الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمین و له الملک فى السموات و الارض و ھو العزیز الحکیم.
گنجهای معنوی - رضا جاهد
(1) سوره مبارکه جاثیه آیات 36 و 37 -قسمت انتهایی بقیه جملات دقیقا آیه قرآن نیستند.
پرسش: اگر در زمان حیات والدین، رضایتشان را حاصل نکرده باشیم، بعد از فوت ایشان آیا میتوان رضایت آنان یا به طور کلی رضایت اموات را حاصل نمود؟
پاسخ:
خداوند در آیات متعدد به این مسئله تأکید نموده و میفرماید: «و لا تشرکوا به شیئاً و بالوالدین احسانا»[۱]
از این آیه و آیات مشابه احترام و نیکی کردن به والدین را میتوان استفاده نمود، آن هم به طور مطلق؛ یعنی چه در حال حیات و چه پس از مرگ آنان؛ یعنی انسان بکوشد زحمات طاقتفرسای پدر و مادر را که در فرآیند تربیت انسان از دوران کودکی تا بزرگسالی متحمل شدهاند، ارج نهد و در نتیجه رضایت آنها را به دست آورد که در واقع رضای خداوند است.حال اگر در حال حیات پدر و مادر به عللی نتوانستیم رضایت خاطر آنان را کسب کنیم، بعد از مرگ ایشان در این امر خداپسند بکوشیم و یا حتی اگر موفق به کسب رضایت آنان هم شدهایم، تلاش کنیم بعد از هجران آنان روح لطیفشان را نیازاریم.
راههای کسب رضایت والدین بعد از وفات آنان.
با کاوشی در آیات و روایات و سیره بزرگان و علما میتوان راهکارهای چندی را برای کسب رضایت پدر و مادر به قرار زیر فهرست نمود.
انجام تکالیف واجب
دعاهایی برای رضایت پدر بعد از مرگ در کتب ادعیه ذکر شده است که یکی از آنها دعای مشلول می باشد .
به گزارش برنا؛ جوانی بخاطر غرور و برخورد ناشایست با پدر و عدم اطاعت از وی و برخورد تند و خشن گرفتار نفرین پدر می گردد و یک طرف بدنش فلج می شود و از امام علی ـ علیه السلام ـ استمداد می کند و چاره دردش را می طلبد، امام (ع) او را راهنمائی می کند و می فرماید: اگر در هر گرفتاری دعایی را که اسم اعظم دارد (دعای مشمول) بخواند انشاءالله مورد رحمت خداوند قرار گرفته و حاجتش برآورده می شود. سپس امام (ع) دستوراتش را به آن جوان می گوید که او بعد از خواندن دعا مورد عفو و بخشش قرار گرفته و گرفتاری اش رفع می شود.(1) متن و صوت دعای مشلول
دعای دیگری نیز در کتاب داروخانه معنوی به این عنوان نقل شده است که امام رضا ـ علیه السلام ـ می فرماید هر کس این آیات را بخواند و ثواب آن را به روح والدین اهداء نماید دیگر حقی برای آنها در گردن پسر و فرزند نمی ماند و آن آیات، دو آیه آخر سوره الجاثیه می باشد. آیات 36 و 37 .(2)
فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَ رَبِّ الأرْضِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٣٦﴾ وَ لَهُ الْکِبْرِیَاءُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الأرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿٣٧﴾
): ترجمهباری ستایش و سپاس مخصوص خداست که به یکتایی آفریننده آسمانها و زمین و همه جهانهای بی نهایت است. و مقام جلال و کبریایی در آسمانها و زمین مخصوص اوست و او یکتا خدای مقتدر حکیم است. (
به علاوه اگر انسان در صراط المستقیم حرکت نماید و اوامر و نواهی دین را مراعات کند انشاء الله مشمول دعای خیر مؤمنان و از جمله پدرش قرار می گیرد.
پی نوشت:
1. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ترجمه آیت الله محمدباقر کره ای، کتابفروشی اسلامیه، صفحه 100، دعای مشلول.
2. جاهد، رضا داروخانه معنوی، مشهد، انتشارات هاتف، چاپ 21، 1379، ص 118.
التماس دعا
دعای مشلول
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ، یَا ذَا الْجَلالِ وَالإِکْرامِ، یَا حَىُّ یَا قَیُّومُ یَا حَىُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ، یَا هُوَ یَا مَنْ لَایَعْلَمُ ما هُوَ، وَلَا کَیْفَ هُوَ، وَلَا أَیْنَ هُوَ، وَلَا حَیْثُ هُوَ إِلّا هُوَ، یَا ذَا الْمُلْکِ وَالْمَلَکُوتِ، یَا ذَا الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ، یا مَلِکُ یَا قُدُّوسُ، یَا سَلامُ یَا مُؤْمِنُ یَا مُهَیْمِنُ، یَا عَزِیزُ یَا جَبّارُ یَا مُتَکَبِّرُ، یَا خالِقُ یَا بارِئُ یَا مُصَوِّرُ، یَا مُفِیدُ یَا مُدَبِّرُ، یَا شَدِیدُ یَا مُبْدِئُ، یَا مُعِیدُ یَا مُبِیدُ، یَا وَدُودُ یَا مَحْمُودُ یَا مَعْبُودُ؛
آن گنج نهان در دل خانه پدرم بود
هم بال و پرم بود و همی تاج سرم بود
هرجا که ز من نام و نشانی طلبیدند
آوازه ی نامش سند معتبرم بود
در سوگ پدر عزیزم نشسته ایم
شادی روح امام و شهدا و رفتگان خودتان و پدر عزیز ما فاتحه ای با صلوات هدیه نمایید
فاتحه آنلاین : https://iporse.ir/6217804