دعای آشتی زن و شوهر و رفع اختلاف

کارگر آنلاین/گاهی اوقات اختلاف و مشکلات منجر به قهر افراد با یکدیگر می شود. برخی از آیات قرآن و دعاها برای آشتی وجود دارد که می توان آنها را برای رفع کدورت و افزایش محبت افراد خواند.

زندگی پر از فراز و نشیب و سختی های است که گاه منجر به بروز برخی مشکلات و اختلافات می شود. در این میان برخی افراد از دیگران کینه به دل گرفته و قهر می کنند. اسلام مسلمانان را از قهر، نهی کرده و به تلاش برای آشتی در مدت کوتاه سفارش می نماید؛

چنانچه خداوند در قرآن می فرماید: وَأَن لَّیْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَی وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَی (سوره نجم:آیات 39 و 40)

و نیست از برای انسان مگر کوشش و تلاشی که انجام داده است و قطعاً ثمره کوشش و تلاش خود را خواهد دید.

خواندن آیات قرآن برای آشتی و رفع کدورت

دعای درد شکم

از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت شده: شربت عسل با آب گرم بیاشامد و آن را «هفت مرتبه» به سوره «فاتحه الکتاب» تعویذ نماید؛

و نیز از امیرمؤمنان روایت شده: آب گرم بیاشامد و بگوید:

یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا رَبَّ الاَرْبابِ یا اِلهَ الْآلِهَةِ یا مَلِکَ الْمُلُوکِ یا سَیِّدَ السّادَةِ إشْفِنى بِشِفآئِکَ مِنْ کُلِّ دآءٍ وَ سُقْمٍ فَاِنّى عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدَیْکَ اَتَقَلَّبُ فى قَبْضَتِکَ.

دعای مشلول ، دعایی که رضایت والدین را جلب می کند

دریافت صوت دعا

دعای مَشلول

موسوم به دعای «الشاب المأخوذ بذنبه» [یعنی: جوانی که به سبب گناهش گرفتار کیفر حق شده بود].

این دعا از کتاب‌های کفعمی و «مهج الدعوات» روایت‌شده، و دعایی است که آن را امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) به جوانی که به خاطر گناه و ستم در حقّ پدرش شَل شده بود آموزش داد.

جوان این دعا را خواند و حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در خواب دید که دست مبارکش را بر اندام او کشیده و فرمود: بر اسم اعظم خدا محافظت کن که کار تو به خیر خواهد بود، پس بیدار شد درحالی‌که سالم شده بود و آن دعا این است: صوت: محسن فرهمند آزاد پخش صوت: مهدی صدقی پخ صوت: حسین غریب

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ، یَا ذَا الْجَلالِ وَالإِکْرامِ، یَا حَىُّ یَا قَیُّومُ یَا حَىُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ، یَا هُوَ یَا مَنْ لَایَعْلَمُ ما هُوَ، وَلَا کَیْفَ هُوَ، وَلَا أَیْنَ هُوَ، وَلَا حَیْثُ هُوَ إِلّا هُوَ، یَا ذَا الْمُلْکِ وَالْمَلَکُوتِ، یَا ذَا الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ، یا مَلِکُ یَا قُدُّوسُ، یَا سَلامُ یَا مُؤْمِنُ یَا مُهَیْمِنُ، یَا عَزِیزُ یَا جَبّارُ یَا مُتَکَبِّرُ، یَا خالِقُ یَا بارِئُ یَا مُصَوِّرُ، یَا مُفِیدُ یَا مُدَبِّرُ، یَا شَدِیدُ یَا مُبْدِئُ، یَا مُعِیدُ یَا مُبِیدُ، یَا وَدُودُ یَا مَحْمُودُ یَا مَعْبُودُ؛